雨，豆大豆大的下著。
先是一沙的的吹拂了一天，接著中的梅雨，於又在清晨始盆，次持天呢？像五月初那浩大的新造後，果了一天，又令人愕的只下了一天就停止？
昨日束了．加九寮步道的族活後，趁著光明媚前往中正念堂「山的呼──台土地故事影像特展」。除了再次震於柏林空中看台的地景影作品外，同勾引出多於自然美景土地痕的；只是我站上16.8米的台全，一切的美和破都不重要了，我只想好好的欣生我、我、育我的色。踏上巨幅的星景地，我有立即始找自己的家，而是淡水河的出海口始找其河系的分，基隆河、大溪、新店溪、景美溪、北溪、南溪．．．，那途（）中，台北和新，台北和板、台北和三重、台北和中永和、台北和......台北自己的一座座──被安置在即便淤仍的淡水河道、基隆河道、大溪河道上──它是那渺小，宛如高木。可是，生活在台北的我看不河，不到河水，我在一座座上往返，有快速於城和那城之，有是躁的在高架上；我常看河，它距如此，而我也法在上停留。即使，我找到了水、找到了提防缺口，我走近河，那不的刺鼻味道，面目黝黑的河水，人不敢碰（我感到一羞愧，自己竟不敢摸生我的母河）。
此刻我只能朝地水系的上游走去，回味那沿著苔蕨入溪流源的。那林出的小溪咽，空混了青草、落、腐土和水分子的清新，我走下溪谷，前些候梅雨的落使河水上，略微混的河水，仍清澈底、小成群。我知道溪流的名，可是我已法在星地找到它的身影。
因看不到，它就不存在了？因有了高河床公尺的堤防，河流的污就消失？自己，子不曾因「水」而感？不曾在湛的海呆、笑、，不曾在冰澄澈的小溪足、玩水、烤肉，不曾了秀白、瀑而歇步？台北因水而，正如鹿港、安平一般，那是代、的，也是人以生存的基本需求，有了水，生命延。
我站在星全上，信步走到台中部，沿著水溪始往山找布朋友的家──在水溪上游和有溪的河谷和村落。他生活在山，村子的老人小候河成群，到溪捉，藤一放多到自己跳子；老人又，溪面的山上、在崩塌掉的地方，以前上面有平台，山常常在那出。
的布朋友啊！我心常著痛，你的山林被破了，你打的利被了，你住到皮屋，而皮屋在被土石流或者掩埋消失，可是有多少人心呢？
回每次和你待在一起的光，是那多，每次有村人我是那一族，我好想告他我也是原住民，而不是族、不是台北的。你都台北、生活比好，可是我一心想和你抱相聚。每我面台北高的大、的街道、摩肩接踵的人流，我就想念起和你在玉山下，伴著吉他唱歌、痛的日子。我眼的城市，只是一堆骨、水泥、汽和商品，那些都是冰冷、有生命、不值留的西。
三月初，你深夜打：「部落下雪了！」我就好想、好想立刻奔而去，和你、和小孩子在街上打雪仗。
我想著成一夫，此刻正走在的路上，即使程是困苦、棘，我活得快心。是我要的生活，也是我想的生活度。但是，成一夫之後呢？「夫之」是什？
我想「夫之」才是我真心想做的事，其我早就知道，只是一直法很肯定的出口。我不想去叨叨的我做不到的事，就像我根本不想政治或者情一。但我站上台星全，夫之得更加清晰，更大了──我想透夫的生活告大家一待土地有的度和方式，我想述遵循土地而活著的感是多美好，我想由自己的和，去更多人如何和土地共，我想更多朋友懂得善待生存在地球上的每一生命，包括人、物、昆和花草木，他才是我真正的生命共同，而不是民族、家或者域整合。
就是，我的夫之。
2005/5/6
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