真是弩之末？
了六年（民八十六年至九十一年）的「小」，大致完成了引介交流的段性目，主位（主要是京的小、香港中心、台北的皇冠小）才正始思索跨界合作的可能模式之，便先有了王墨林在《自由》的「自由」了一篇〈搞「小」玩玩〉的短稿快 ，提出「炒冷」、「近相」、「文化血症」等措犀利尖的察；而有蔡依在《表演》登出一篇〈期待大魄的未──「小」的察思考〉的思考文章 ，了三於「其他洲城市的精神文化貌」、「交流的引介合作」、「台北的作位置」等；著期待、心批判的度口吻，暗示著此地的文化察者人於「小」的自省型，似乎已等不及了。
我先回到故事的原，根加的 ，一向以掘年前能著的日本小（Tiny Alice）自民七十二年成立以，便以行《我是》文刊物而了一系列的「小」，了日本拓展洲表演文化的知野，民八十五年起，在期特「洲」，以「掘未知的才能」及「促城市的交流」中心理念，到了民八十六年夏天，了日後能合更多洲城市的行交流摩，正式改名「小」，台主要以皇冠小的，藉以形成所的「小」；祁雅媚在另一篇文章也提到小的目的 ，不是的美概念立即交，不是要比的演出最前最具性，而是希望除了理念的交流之外，也可以作不同地了解彼此文化的窗口。我可以看到的原始精神乃是「掘未知」、「鼓前」、「交流摩」，在地文化意的生成特殊性，是因的形交流，而彼此被凸、被注，也怪乎者急於想在全球化的各日益蓬勃之，扣台（台北）的作位置美。
不晶
六年，「小」的以城市位，主要是台北、京、香港，民八十七年起，加入了北京、釜山，倘若以所在地的城市看，更及名古屋、大阪、新加坡、上海、深圳、京都，甚至澳洲 ，晶（crystallization）的效，未再延伸出去，於美的台作者而言，可以填久以的文化偏食症；至於演出的人更是多十，包括日本的榴殿、少年王者、幕、黑幕工作坊、折衷的作品，大的中青年院、上海院、深圳大院，香港的流工作室、祭舞台、代式位，澳洲的威廉、音星球人，以及台北的莎妹、台渥克、光之片刻表演社、金枝演社，不包括未曾台演出（但在中的京和香港演出）的新加坡新代室、京千子、崇中心。
新美
台北的角度看，民八十六年莎妹推出全新作《666著魔》，具有「的格和烈的音效果」，以「肢的展奏呈世末荒的景象、一安的暴力」 ，自京的榴殿《REM》共同打了「小」的第一，也莎妹推上了舞台；接著在民八十七年推出了《2000》，以及民九十年的《下一太平盛世的忘》，乎都是以肢的形式行演出，一方面符合主位的目件，基於各地的言，目以非言的表演主 ，另一方面也符合魏瑛娟近年作日性音性的特人格 。
因差而有意
民八十七年台渥克推出名到演出容都引起不小的《！一次只能爽一下》，算是梅毛退伍之後、台渥克重新出的作品，其在中的代表意，展在作品於香港演出的喜程度台大其趣，在台演或非主流的表演，反倒被香港界之「真情」演出，此一有趣象，香港中心的茹烈表示，「或是香港隔岸看，因距的因素，可能可以看到台看不到的，也可能是因不解，而有所包容；相的，台可能因得比解台的情，而更加批判，或也是有距，而少了包容」 。的形成提供了外的包容，正面一要有自我反思的警惕，尤其可以激此地和或探索新的美度，像蔚然就在察了近年的小貌之後，以台渥克莎妹例，指出代台小所取的表演策略「喜於探索中求避，於避中不忘探索」，此二者之的中介地段「往往使作者自自足，期耽溺於者之的僵局而不自知」。
混血
到了民八十八年，另一特表在光之片刻表演社的《差共振#2》，不但延了「差」文化的生成精神，共了地文化「共振」的可能性表力，守曜邀日本Pappa TARAHUMARA的松演、香港的志成志分音及空的，首度展了的作者跨界合作，年後（民九十年）的莎妹大阪幕所合作的《下一太平盛世的忘》，可是此一精神的放大版，主位成熟，本已民九十一年由魏瑛娟香港流的演炳何作、民九十二年京榴殿合作 ，但民九十一年莎妹在中缺席了，期盼民九十二年真能如成果告中所的，《下一太平盛世的忘》巡演各地，得烈，小策展人成初步共，未以深度的合作度的跨域交流展方向。
心期盼
眼尖的可能民九十一年，台北方面在交流中「稍息」了，有人始心台北在中的作位置何在 ；其在民八十九年，在皇冠小，也看不到台北的演出，但是以的看，年度金枝演社代表台北到釜山演出《群蝶》，交流的意仍在。仔探究「缺席稍息」背後的原因，和是否裕的代表性不了，民九十年在香港方面，就因精不足而小行，也有合的派出，「在整考量上也不啻的作法，各地策展位而言，作法值得考借」 。除了「缺席稍息」的情形，也有人批判「重覆窄化」的格 ，者曾了集本文相料而有舞蹈空舞蹈的行政人聊上句，中解到，站在主位的立，出演出要考到其行政、言通、文化、危理等能力，要兼前另的作地文化代表性，放眼望去，代台的小真挑不出；不，若比例看，六的「小」，莎妹（包括人合作的）作品就占了三部之多，是票房保（《666著魔》售票率119%在年度票房居冠、《2000》41%在年度票房居次、《下一太平盛世的忘》102%在年度票房居冠），倘如成果告中所言，「以型式及表演方式的刺激思考主，非以票房取」，希望藉此「出更新的型式指」 ，主位或可以偶冒。
相之下，自民八十八年才加入的「小舞蹈」，在的操作基上，很快地便形成了特色。首先是由香港中心、京An Creative Inc.、墨本Hirano和舞蹈空舞所展出的「值策展人」制，以解各地演出的各，的演後答，同予各策展人各地的以地接地舞蹈作生，有助的大行政的工作推展。 其次是「舞蹈工作坊」的教交流，由演出作品的舞者程及教，以地的舞蹈工作者行交流，自民八十八年以，已有台北、京、香港、墨本、城等五地的十位舞者，巡演的城市也已六（除前列五城市外，再加上大阪）。相於各地文助政策及各地的差不，舞蹈的演出工作坊操作反倒能跨越言作境的障，其能力得扎。
不管的作品格是否引起或，或是「缺席稍息」、「重覆窄化」等心期盼，六年，小所成就的一一滴，在初，就已有流累的了，「洲小的生有相程度的，以我目前近家不足的缺憾，也藉此做自己的方式之一」 ，份料的整理出版，於民九十二上半年面世；者一向「只有不出版曝光，才能增加能度！只有不累，研究才成可能！」 。
【本文首登於表演年，2003年7月出刊。本文的完成，感舞蹈空舞提供多一手料。】
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