＊《涅》卷1：「拘尸那城娑林，其林白，如白…是天、人、阿修等，咸如涅之相…」
那棵娑花了？
林子
你撒下的舍利子
七色五彩
那年
雪下著
你拾起一片花瓣
粉
一整春天
山笑遍程
北到南
曾沐浴
在你僧袍起的中
曾你
擂出法鼓咚咚
夕日入大海
彤
那片
落的菩提呵！
正在法正在法
（2009年2月12日）
＊ 1975年春，法日本立正大文博士位，回到台。他邀白衣居士、吉富教授，有我，到北投文化作客吃。後，我三人力法出台的佛研究，法：「弘佛法是我不能逃避的任，研究不必一定是我。」
事上，在之前，法的一心，早已清楚表明在一（印象中是《周刊》）的一篇稿中了。我三人了都有失望，因台佛界的人才，在乏得可。少了法的，想必是最大的失。二十多年去了，台的佛教研究人才出，正蓬勃展中，才猛然法一席的深意。
在二十多年中，法然悲弘大，不以佛研究唯一志向，但一直支持佛研究，那些事佛研究的者也遇有加。1978年，法在文化大立中佛研究所，我也忝一名教。自此，每逢年，法都自手提物，到我住的宿舍。最近年，我心感到越越不安，心想我是佛弟子，怎可以年比我大十的父送？於是借口有事不在家，有次包了包回敬供。法恤我的心意，因此才停止自送，但改用寄。
法晚年推行「心保」，以境的破和人的心性有，只有改善人心性，境保才有成效。於法的一主，多年前我曾文批，以心的改造不急，必取更加硬的手段，心外的世界著手改革。最近年，有研外一些有「深生」（deep ecology）的文，心的改造才是境保的治本之道。也因而深深我的「心保」感到抱歉和愧。更法的卓越敬佩不已。我曾把些自我修正的意，在拙作《故：我的土地我的歌》（唐山出版社）序文中，那是一本介「深生」的通俗小。
如今法走了，面向他悔已不及，只能一首念他。自知得不好，但唏不已，流面。也，那是愧、悔的水吧！
＊依台俗，以大色的文字和面悼念耆老高僧。相信法也喜。
*以上照片於2009春台北街。
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