活泉2年9月10日
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你自己多久可以到立?怎成?是用或?....LSR0908
Re：用地域性的不同消水平。以我目前的薪水平，再十年後大概可存到300台，然後搬到南或新疆去住。你要？
★到立，何「足」──摘自富足人生一
一般所「立」代表「富有」的念想法，是自第一次的金街道面，也就是「立」的物面。然很只要有就行，但其中暗藏的困境圈套。怎才算「富有」？翰．史都．米曾：「人的望不是追求富有，而是追求比人更富有。」也就是，只要有人得和我一富有，我就不再是富有。
只有在射的高空金，在人任的中，我才能找到真正「立」的第一定。「立」是到何足，之外有多。足是在「足曲」的端，是可以量化的，你得足的地步可能不用於你的居，但一定是你能力所及，可以握的真字。
走向足──此外有多的第一步是以行人面身份（即金的物）自居，不再同金域（金的心理）以及金的城市整（金的文化同意）。完成一步之後，不管你手上有多少，你就已到立！若不能做到一步，不管你手上有多少，都永法到立。
到立，金在你生活中所生的作用，是由你定，而不是由境定；金不再是偶的事故，而是有意的入生活之中。看，一般朝九晚五，工作到六十五的固定模式，只不是多可能的一系列之一。立的意就在不受大部分人所感受的金迷、恐幻相所迷惑。
如果起好像心得平，，的是天之福；如果起好像法到富有的地步，那就了。
◎「Our Daily Bread」──
★大3-25
3的弟兄阿、我想心信你、我同得救恩的候、就不得不信你、要前一次交付徒的真道、竭力的。
4因有些人偷著、就是自古被定受刑的、是不虔的、我 神的恩作放情的、且不一的主宰我〔我或作和我〕主耶基督。
5前主救了他的百姓出埃及地、後就把那些不信的了．一切的事、你然都知道、我仍要醒你。
6又有不守本位、自己住的天使、主用把他永拘留在黑暗、等候大日的判。
7又如所多、蛾摩拉、和周城邑的人、也照他一味的行淫、逆性的情、就受永火的刑、作戒。
8些作的人、也像他污身、慢主治的、在尊位的。
9天使米迦勒、摩西的首魔鬼的候、尚且不敢用的罪他、只、主你。
10但些人他所不知道的．他本性所知道的事那有性的畜一、在事上竟了自己。
11他有了．因走了的道路、又利往巴的直奔、在可拉的背叛中亡了。
12的人、在你的席上、你同的候、正是礁石．〔或作玷污〕他作牧人、只知自己、所怕．是有雨的彩、被．是秋天有果子的、死而又死、根被拔出．
13是海的狂浪、出自己可的沫子．是流的星、有墨黑的幽暗他永存留。
14的七世以、曾豫言些人、看哪、主著他的千者降、
15要在人身上行判、那一切不敬虔的人、所妄行一切不敬虔的事、又不敬虔之罪人所撞他的愎。
16些人是私下、常怨言的、自己的情而行、口中大的、得便宜媚人。
17的弟兄阿、你要念我主耶基督之使徒前所的．
18他曾你、末世必有好的人、自己不敬虔的私而行。
19就是那些引人、乎血、有的人。
20的弟兄阿、你要在至的真道上造就自己、在告、
21保守自己常在 神的中、仰望我主耶基督的、直到永生。
22有些人存疑心、你要他．
23有些人你要火中出搭救他．有些人你要存怕的心他．那被情沾染的衣服也。
24那能保守你不失、叫你瑕疵、喜喜站在他耀之前的、我的救主一的 神、
25耀、威、能力、柄、因我的主耶基督、他、古以前、今、直到永永。阿。
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有人曾跟我：「大路通往上帝，就好像爬山一。你可以任何地方始爬，但最後每人都是通往一的山。」
「涵括主」之充斥著我今日的世界，但其耶的背道而。因：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，有人能到父那去。」（翰福音14章6）
新告我，「要前一次交付徒的真道、竭力的。」（大第3）他所指的「真道」是指第一代的基督徒所受的教本身、以及因的能力所活出的式。什他有的呢？因的教歪曲了真理。「不虔」的人「上帝的恩看作放情的，且不一的真神、我主耶基督。」（第4）。
我不能容忍任何曲解耶真道的行，我必正所有福音。上帝世人，甚至的生子我的罪而死。因此，凡信的人必定不死，反得永生。真理是一的，也是包象的。DJD
想一想：
何真理必排他？
何耶自真理？
真理如何影我的生命？
●在上帝和人中，只有一位中保，乃是降世人的基督耶。（提摩太前2章5）
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很多人信什都好，只要不迷信就好了！反正大路通，宗教都是人向善的……。若仔去察，你些人宗教的，常是一知半解的，以至於只能以「涵括主」的法敷衍了事。就像大多的人都抱著累富，就是朝著「立」前的不二法，其也不是人云亦云的瞎子路模式，你是否想：果真如此？
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