世人，是中人、是外人，都希望知道自己的未、去，方法很多，最普遍的莫於看相算命，佛的人很多也有些方法。

看相算命不？《了凡四》面告我，，真。什？

人只要有念他就有，精於理的人就能你的生辰八字，那生辰八字要正，不能有一差，有一差就不了。大部分差都差在辰，年月日一般不差，什辰出生。中一辰是小，譬如子，前子、後子那差就不一，微的差不太容易清楚。所以有的算得很，有的算得不，算的是辰。

佛的人需不需要算命？佛在上我了很多道理，「相由心生，境心，一切法心想生」，都是上常常的，我得都耳熟，如果真正明白道理，我需不需要算？

不需要了。佛菩教我，在小乘上佛常，《阿事佛吉凶》面就得很清楚，我什明吉凶福，什能避凶吉，是人的常情，佛不反。佛告我，只要你的心好，什？

它心。身心，你看境也心，那只要心好，有一不好；不好的也能成好的，化凶吉，化吉祥。本事每人都有，不分男女老少，都有，我就是迷了，不知道怎用。佛教我，古大德常改心，改就是改念，在人心，古人就用一心，要改心，把不善的心改正。那在我，只要你起心念都是善念，起心念、言造作定有自私自利，你的就有了，害就你了。

念念有自己，念念我人生在世目的何在，一趟是什的？

佛在上告我，力主宰的，你不能不。去世造的有，叫「人生酬」，是佛在上的，一都不。

既然到人了，我什？我要改我的力，我不善的，修善，不但修善，而且修。

修善人天福，我在了解人天福出不了六道，不能超越六道，往後麻的事情太多，不能再事情，事情不得，所以要修。什叫？

修善，有自私自利，有名利，有五欲六，有痴慢，善就是。能助我超越三界，超越六道，修的人念佛定得生土，是我要把握到的。

特是中年以上，人生已了一半，要悟，定不再傻事。《金》上教我「我相、人相、生相、者相」，我可以做得到，也就是，不要把些事情放在心上。

前常常心自己，在著心人，不想自己，什？人就是自己，自他不二。分自分他，是六道凡夫，自他不二，那就超越六道了。

你想想看，利人真正利了自己，自己真的是害了自己，什？增我。我是假的，不是真的，佛法是教你破我，你天天在增加我，增我，那得了？搞了！

所以要把我放下，全心全力人服，我今天苦生服，正法常住、久住，真努力，正法久住，一切功德向生，全心全力助生，就了。

我不破，自自然然就淡化，淡化久了，不知不的就有了。所以佛法教我知命，命是什？命就是，就是造作。你看看我每天想什、的是什、的是什，就是，就是心、行，心行。

如果心行十善道相，《源》上的四德相，好！什都有了，用不著再去算命，用不著再去看相，自己的前途一片光明。的心行必然是逢凶化吉，遇成祥，才叫真正懂得命，改造命。

土大解演第153集

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於算命

人考就好