鼎的入口意象做了好座
我拍了三
大概可以看出不同代的思
正、保守、
演到Ｑ神、和、求打卡
路口的仙小黑人是神氏
神氏在百草的程 不可免地吃到毒草
中毒
死逃生之後留下了黑
跟祖被香火熏黑不一
是而外的黑
。
澎湖日有鼎神的
不有黑 有、：
「天仙帝又神大帝，教人民耕、稼，三皇之一的神氏炎帝，
鼎天仙帝，主祀神大帝，
神大帝有黑、及各色；
鼎十分辛苦，火的鼎使得神大帝一，
黑色意味著牲自己，在百草中累了多毒素；
神百草、草生，造福了鼎後代千千的子民。」
有提到神遇到什事把都了
。
其村事材生意的二更信奉神氏
但是他拜王
鼎信奉神氏是因古早的候全村得了怪病
神氏指示村民在前挖一口井
喝了井水 病就好了
所以成村的主神
其他入口意象是宇傅便做的
鼎社有四眼井和敬字亭
有文字的不能便垃圾
搜集起在敬字亭恭恭敬敬地掉
是古人文字的敬重
但是在本印刷的大都是告和
以及接下的文宣
拿敬字亭 就是敬字亭的不敬
所以
我可以看到重修之後的敬字亭有燃的痕
鼎四眼井很特之在於中捏起的尖尖
有一魔力
人想坐上去（然不真去坐）
以至於看著看著屁眼都
我画四眼井和敬字亭非常煎熬
因光暴烈
看了照真希望他不要整修
至少有一片水泥屋遮日避雨
整修後的肋亭....雨不能遮 日照全接收
白不小心在睡著了
醒就斑
唯一能坐得住的刻是日落西山的昏後
亭跟仙人掌一在全澎湖蔓延（台也很多）
。
後和同聊起
同是建管的
因你把亭 屋起了
它就超“遮蔽率”
就成”建物“
要申建照
以後要列管
麻得要死
所以才出看似亭的物
解我就明白了
原是法的僵硬和人的僵直
肋亭的峰之作就是三月才完工的大果客中心
二就你建一不能遮日、也不能避雨 且有座位的景台
唯一的好是可以篷直接看星河
爬新的候
才注意到我生活的北好像有肋亭
你台北人比有水 乖乖去申建照 我是不信的
果然。北市公亭有通的作法：
「早在2005年政部建署就做出函，亭可以性的建物，地方政府可以依建管理自治例理免申建照或照。。。。
台北市在2017年新北市在2018年，就定「免建照建物或工作物理原」，像是公共所、亭、售票亭、警亭、哨、哺乳室、藏室、杆、花架、垃圾搜集施以及各施物，在一定的大小模件之下，其所可的，如公、地、、光憩等所，是可以免建照或照路。。。。」＿＿自由
澎湖的肋亭也是有解方的
比如澎湖的廊亭
清早突然下了一雨
的阿伯阿桑全部聚集在避雨
因公其他亭全部是肋款
阿桑流著鼻水感激地：「好哩加在有ＸＸ，大家把亭屋封起，我才有地方躲雨。」
其感激的真不祖
原看似政府的怠惰
是做球的政治智慧
之
我次到鼎
次都遇到古道的理事
你修的古宅
以下是古道
有趣的朋友仔看
口的石敢
碗...其也是冰箱年代的菜
面的碗色彩
造型也不像灌模的
有手捏好的感
日代的存金簿
理事是他叔叔的
了充文物拿出的
牛舍也被展示具和工具
我得鼎社既情又心胸大
竟然放著那多文物人看守
好我有物癖
不然多古碗啊、古器具啊、自己在海不到的啊
器都不的情下
就像穿了露半球的爆乳
股叉到挪威的情
不是每客都像我老僧入定
做的引犯罪
除了整理的 那古宅
鼎有一排古宅
先不急
以後慢慢修
鼎同也是洪根深的故
洪根深的作品我真的不熟 即使府在公的新美以他名
但是 我比喜他的剪黏
社外的
在被改造文
在慢慢建中
但是迎
我人喜文甚於洪根深家
你也可以喜洪根深甚於文
者加起就喜鼎的分
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