因有台北到台中歌院大特
我想到幕的候了一大堆官（任副建仁、台中市林佳、文化部君、家表演中心董事慈）以是KTV巴著克不放
竟然把伊雄像抹布晾在台下
六年後
得（我得）那些跳梁的官？
大家只向幕被漠的伊雄致敬
。
大甲也是同的跳梁
你到了 得到祖？
人多
叫拳
是很勇猛？
的蠢我自然地想到一本----合之
＠群一般只有很普通的品，一事解了它何不能完成需要很高智力的工作。（啊！啊！打啊！）
＠群中累加在一起的只有愚蠢而不是天生的智慧。（三臭皮匠除了力之外，不可能一葛亮）
＠群的某些特，如、急躁、缺乏理性、有判力和批判精神、大感情等等，乎是可以在低化形的生命中看到，例如女、野人和童。（以及8+9)
@孤立的人很清楚，在孤身一人，他不能焚殿或洗劫商店（或），即使受到做的惑，他也很容易抵制惑。但是在成群的一，他就意到人予他的力量，足以他生出人劫掠（打架）的念。
＠群表出的感情不管是好是，其突出的特就是而（球棒，竟敢在警察前手）
＠在群中，傻瓜、低能和心妒忌的人，了自己卑微能的感，感到一忍、短但又巨大的力量。
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隔岸火你可以看出的幼稚
以及被人（白狼）利用的可悲
些人在大甲之後的日也看得出（要）自己的可笑
但是人就像燃的串炮
很跳出而不爆
。
成各路8+9跳梁大甲的
禁之不
所以有些人而支持不的白沙屯
我人是比喜大甲
因行可
可以自由配自己的
白沙屯是大群人跟著神
若群聚
白沙屯是重十倍有之
斗六和林之我在永靖的城祖搭篷
此地的原因除了香客
是因小“鬼地方”
城祖以及前方、搬的空地和魂碑在小是常出的景
我踏在中原旅行最大的感是史地跳出
因此搭配三演服用
四川的蜀一路到的
常因三去某些地方
比如曹操的昌不路也就便去了一趟
文化大革命的硬碟重整
大所的古都古城有一有古的
但是你面水泥健的假
就是能自行史
是玩得有滋有味
我在台旅行就缺乏史滋
是乾巴巴的地名配上薄弱的美食
是民留下的教育失衡
致生知道武是哪些路的交
而不知道追分站和成功站是於哪路
。
我著同路人看著城祖前的故事
突然有男子停
像吃了跳跳糖亢
你很 知道看故事 我你介一下
我魂碑
他 ：「魂碑很特，是安慰世各野生而。」
真是胡八道
我知道魂碑是因在
所以魂不散
立此碑安人心和心
但是想在地人口中到更直接更感的
。
男子年底要
在到拉票求曝光
好像了地方文化什的三年了
於永靖的文化好像也是沾油而已
我不怪他
政客又不是者
沾到油已及格了
（去年永靖回朔：wen7654321/post/1380617336）
魂碑因到停路
有拆除的呼
好永靖
彰化到沙鹿之我在大肚管的土地公妙搭篷
我是第一到的
不知道一直是很的夜宿
所以小小的土地公外外後就塞了篷
完全政府的防疫叮
在公是的候
我了大拜拜的一位少
她每年都有人在土地公搭篷
等我回去搭篷的
那位少也了
打她拜的三金牛角要我拿一
情和大方人感到要立志助往後遇到的旅人
就是善意的老鼠
有善的
然也有不善的
就要到大甲最後天
彰化到清水回大甲
一定是六和日
所以有大量的一日掠食者
比起走了一的香客
些一日的食欲旺盛、力超
大大小小的心站
更可怕的是的在地父老
每一餐食都要拿三份
塞置物箱之後外箱
我所的十年之情越越烈
真正的香客在是被在些新血之外吃不到食
是十年前不有的情
ＦＢ上的大甲社如果有一篇
就有七八十留言「人家食物的都不了，你有什好？」「些人是真的有需要吧，就他拿吧。」
我得情越越重的原因就是些姑息的度
今天隔壁老王去搜刮了一 而得意洋洋
面的老八一看 可能就立刻加入局
明的比的是的收盛
暗的比的是更不要
我就眼看不之多少次
放的志工婉或大制止阿伯阿桑不要拿那多份 留其他人也能吃到
阿伯阿意志定地就是要拿手
怎是「放的人的不」
情最劣的是大甲溪端
所以 今年我到就不想再往前了
清水折回台中
。
於塞的掠食者
其我也不知道怎改
但是姑息的度一定增厚他的皮
我只能用眼神表自己的不屑、不
如果眼神多了
不定能阿伯接收到
不定能醒阿桑的羞心
之
清水、大甲六日的天成欲的政府
是大甲很糟糕的演
得我都不想下去了（好棒的藉口）
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