安藤忠雄著，英，《建家安藤忠雄》。北市：商周出版社，2009年。
有刻意安排（有，有安排，但有刻意啦），我七月旅行，真是要看多安藤忠雄的建；而在大阪短落的梅田，更是安藤都市游的大本。
始「稍微一步」解安藤先生的作品，是在哈佛的候，那建所的朋友，絮絮的起安藤如何如何，也多次去瞻仰有多古老建的校，唯一的一座清水混凝土建，意料之外平滑柔的面。之後，些年看了好些安藤的建，架上也累了多本有安藤作品的：各建、各片、、明和分析，也了一些不同人所的安藤。但不知什，不曾去本「唯一」安藤自的自，次行前功，包括把本找了。
安藤是胞胎的哥哥，出生後，就外公家，上小外公世，他由外婆大，一直到安藤45外婆（76）世，他一直外婆同住。家中不富裕（或可），但安藤大的外婆，是有智慧的人，他尊重安藤的各定，甚至任意而，唯家「守信、守、不、不找藉口」，毫不能打折扣。安藤小，就要求他要能自我思考判，自己的行，能立自主。
人知的，安藤高中就去拳手，高中後，有升，也打拳，始打工日的生活。因他小就喜建物，高二更到京看到特的帝大店，已慢慢想事建的心。於是以不、跟建有工作的打工，及到大建系旁，常大阪到京都、奈良察古老寺院等日本建，以各方式自。20，他看到存了久的，才於下的二手柯比意的建作品後，更是震，一遍又一遍、重中草、等等。22，他替自己了一如果念大差不的「旅行」，到日本各地看古老和代建，他最感的日本代建是丹下健三（我去日本，也曾特去看丹下的作品，然也看了一些其他建的作品）。
1964年，23的安藤（安藤出生於1941年）於存到一些旅，打算到洲去看包括柯比意作品的新建，他跟外婆表想去洲，外婆「不是拿存的。善用在自己身上才有值」。
首度，的安藤眼界大，而由於外婆的鼓，他多次只要存了旅，就出旅行。安藤「正如外婆所言，二十旅的，成了我人生中可取代的。」
安藤的另一幸，是他青年期正逢社上充人力量的六０年代，全世界的多半家地，在那段期都具有一切不安、特立行等特事物的包容力。他始常前往京，欣各前派的作，如人耳熟能的高松次郎、原有司男和寺山修司的天井敷、唐十郎的篷，或美、影如尾忠、田中一光、山信等等作品展示，「否定既成事物，反抗在」的精神，烙印在年的安藤心中。1968年，他第二次，5月正好在巴黎遇上生的最高潮，他自了生求解的史刻。六０年代末期，他始在大阪梅田基，始都市游的一生。
中最多篇幅的，然是於建，然不少述，但由安藤自己，是有滋味。他的包括住宅、美（及博物）、院、校、公共空，以及寺院（如淡路池下的水御堂、南岳山光明寺）、教（水之教、之教、光之教等），部份的述非常精彩，不在此一一重述。他的，和自然人，是密切相的，他建，是同不的；而他的生涯小型建的始，他也「如何，我人生最後的工作一定是住宅，是我唯一、也是最烈的持。」
南岳山光明寺
光之教堂
最後想以例子一下安藤的某些持理想。日本曾因童被大旋，或撞到玻璃、百公司扶梯落的意外，引起多建的，他完全人提到「督促孩子自己要小心」，法同，他「小孩在撞到玻璃有危都不懂的情中大，真能自我管理」，「撞到玻璃，道是玻璃的」。在日本社「度保」童，又缺乏童活的自由空，都是他心的。所以他「本美」的大量玻璃窗，延伸了「窗的外面和窗外更的地方」；而他「兵立童」，把可以集中在一的故意分，以外通道所有建。幕前有很多人心孩子「走久不要」，自1988幕後，成一波波的童佳的所，方主的各活，孩子被解放出的感性，神采奕奕、朗明亮。
另一比特殊的作品，是他年常的唐十郎的移「下町唐座」，幕，在隅田川座席的演出了一月，但泡沫的八０年代，
日本社「有算接受不符合效的文化性挑的勇」，隔年夏天的公演後，「下町唐座」解，唐十郎也解散了的，之後以唐展新的活。北市花博舞蝶或多或少挪用了「下町唐座」的想法，改天找再去好好看一下舞蝶吧。
夏天到的安藤作品：
直地中美
直家南寺
四松山坂上之美
神玫瑰
大阪天保山三得利美，已，但至少可以看看外。面就是海，想去重海。
京都Time
京都大山崎山美
「光影，那是我置身建世界的四十年，中到的，於自己的人生。」安藤先生如是。
