年吉祥中，有一句「六畜旺」，指的是、牛、羊、、狗、，六物都人的生活息息相，以代，狗的比重似乎增加不少，而今年是年，提到人的，然有像狗一被「最好的朋友」，但人的史狗差不了多少，在西元前7000年左右的中，就已野化家畜，伏羲就是著作最早教人的的作者，而且的繁殖力旺盛，得快又生得多，合人圈，於是乎家家都起了，後「家」字的生，也是的生活的呈，而被重要的，像「豢」字解就是「以圈豕也」，示古人用物，表示人在有多的物之下，才可以，有者被富人，因此「」引申有珍、富之意。
「家」字的演。
目前我比知道的「」、「豕」、「彘」、「豚」，似乎都「」有，而且意思感都很像，要差先古字造字始探究，我看看慎《文解字》的解：
．豕-彘也。竭其尾，故之豕。象毛足而後有尾。同。
．彘-豕也。後之彘。矢；二匕，彘足鹿足同。
．豚-小豕也。彖省，象形。又持肉，以祠祀。凡豚之皆豚。
由上述可知，「豕」是最初的象形字，最始有分野家，但「」字很明是指家了，而「彘」比偏向特定用，直到期才被用於之意。「豚」就不太一，它就是指「小」。
因此，除了「豚」字的意思前三字不同之外，我先把它拿，前三字莫在秦朝前就都有在使用，但在秦朝因一制度的，秦地方言「彘」，於是「彘」成了官方所定的正式用，而「」被禁止使用，直到才恢，而「」口上流通使用，逐取代了「豕」「彘」，像宋朝坡不只明「坡肉」，有《肉》一文，到了代的我也是如此使用。
目前台教育部字典各字的解如下：
．-物名。哺乳偶蹄目科。大，眼小，耳大，四肢短小，肥，鼻口吻皆。肉可食，皮可革，鬃毛可刷子等。
．豕-，家畜之一。《．小雅．之石》：「有豕白，涉波矣。」．毛亨．：「豕，也。」
．彘-。如：「野彘」。《孟子．梁惠王上》：「、豚、狗、彘之畜，失其，七十者可以食肉矣。」《商君．兵守》：「老弱之，使牧牛羊彘。」
．豚-小。亦泛指。《孟子．梁惠王上》：「、豚、狗、彘之畜，失其。」宋．游〈西山村〉：「莫笑家酒，年留客足豚。」
比有的地方是「豚」，在的《文解字》中，只有「小」一，不知何在加上「亦泛指」？若是解，《孟子．梁惠王上》的那句就得很奇怪，什要次「」？而目前代大多的解是：、豚、狗、彘四家畜是由小到大排列的，「豚」是小，「彘」是大，是得通的。而游那首，查，有直接以「」解，也有人解「原指小，代指肉」，看後者的解是可以人理解的。
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