得以前校能得到的，除了一般指成的考排名、比之外，有模生，再就是到的、市等等（印象中一班大概不到10位可）。但近年很多各式和部名立，甚至出一些「股」、「股」、「（器）股」、「背股」、「黑板（是板擦？）股」之的，有些是必要的，比如股，和以前只能去借的年代不同了，但有些真的就言了，只是了每人都有任股，所以用很多名目去目立一，也生是一，但如果把的象成一企、一公部，也我就得是冗。
的部分也是一，最近因有接到「孝悌楷模」一的策，原本有特的意，因是孩子至成人都有的共通，社上也有的，但是在立，有其他校的施作考例，不少怪奇象。
一般「孝悌」是什？言之就是孝父母、友兄弟同，是基本中的基本吧！其他可能加上一些人格特所展的、佳行，因此成一代表、一楷模。但是我看到的是很多模糊的形容，例如在推原因上就只是孝父母、友同、尊重道…等字句，其很不清楚，不知（程度）何在？分家事是孝，但家事分很多，只是摺衣服、地是孝，那煮、洗衣，甚至要照年的也是孝，但需要耗的心力差很多。另外，居然看到有「尊重」、「上不大」、「功交」、「有被警告」、「公物」、「拿到西都」、「不脾」、「人生良好」（不是基本？居然成楷模？是太低是？？？），然後有「字工整」？（所以像本人我字不算工整的，就是小孩？字工整和孝悌有什？），「活朗」居然也算？（那性向的孩子就不行？），「自身」然也算孝，不怎判？一切都好「」呀！
然推的人怎也是，也有看到家反映「校要家於孩子表的文章，藉此遴孝悌楷模，但如果家非有空或是有能力文情茂的文字，有些真正被表的孩子就法得」，其是有疑的。但或家，基本上一定要出具事，而不是模糊的形容，完全「感」，除了是建立明的核，以示公平之外，也其他人清楚知他做了什、我可以他什地方，而真正「楷模」的影力。
想想以前，不特把「品德教育」特拿出，但因品德每愈下，才特提出（由此可知，一地方愈缺少什，就愈把那件事凸出），但若有真正扎根於日常生活中，只是到了要推派一名，而一，就表面了。
一件事情要有意，必在一始就要意，若只是了做而做、了而，就流於形式，得的人也得不知何，旁的人也不信服或真正以其，其是百害而一利。那以後也只能把「我得到某某」件事拿出而已，也有什具可的事，在生活中也做到可以真正人引以模的事，是很空的，成人人有、人人只，社是不步的。
先「做」再「」，秉持原，有做到，才值得、值得，而也是建立信任的基。若明明有做到那的程度，或不到，但也不足以楷模，反而令人生反感。「做多少事、多少」，做人踏，心也才踏，每一人的人生，都是必要教育的。
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