翻拍路
在心茶看了「名明」VCD得很有意思，就上法鼓山的站去找文字，然作者非一字不漏的所有的，但基本上已掌握的菁，真的很不容易！。
※以下路
名明 李杰遇上法
2003、9、6、台北市政府子
名的巨星，遇上了知名宗教界的法，他碰撞出怎的火花？
名明，世如眼，如果心有佛法，利益也，
真正的菩，是自利利他行。
座 人：法、李杰。
主 持 人：；整理：秀玲。
（以下主）：首先法我解「名」和「明」？
法（以下）：名，就是有名字。事上我出生的候是有名字的，名字是假名、符，不一定真的能代表我每一人，因此追求名在是很愚的事。但是大家都叫名也很麻，所以名字是要有，不要把它假象、有的幻象。而明是的意思，因有智慧、有慈悲心，所以常常作自、自害害人。
【知足感恩名利中解】
主：李杰先生您是大所「有名」的人，能否您一路走「名」的？
李杰（以下李）：小，是老或是教，都不告你：要出名、要努力拿冠；後去拍影，同也是要你努力追求成功。因此年的候，成功、成名可以是我的唯一目。
後年了，我始反省，其「名」就像父的，不是人的一符，如果你反被符套住了，陶醉其中，那一子都名所累。尤其我演界，因媒和的，不自把你推到一高的社地位，很不容易下，不能面失或的力。
了佛以後，很清晰地知道，每一人在人生旅途上都有高潮和低潮，以的心看待常，所以我很心地面著、等待著失。但不是被或消，而是不理果、不著果。
我常告友人，我常在天堂、地之回走。譬如最近我去日本做宣，因是以明星身分出，所以受到相的遇。可是回到上海，有人接，我夫妻抱著孩子、坐著出租。不我不得有任何差和障，同都很心，就是佛法我的智慧和力量。
四十以後，我的精神和力已不能和二十相比，我深刻到「人身得」的意，而在上也有，因此我定今後要大部分的都用在修行以及佛法上。
：我想李杰菩，才您因上有了，所以要把拿弘佛法、好好佛。但很多年人他在有名，也有，是不是也佛呢？
李：在成程中，家和老是告我，要努力才有前途，且常以值你。果我常常比，常常埋怨周的世界，比如我埋怨父母：你怎有？你怎不把我生得跟林青霞一漂亮？
其事物本身是有值分的，是我自己些西上有名或有利的。有的人有千就很心，有的人千都不心。那什才是真正的值？重是你心如何定自己的值。人知足的候，你感到心，心不是物可以取代的，而是自於心。但是如果我不知足，那，直到死亡的那天是痛苦地埋怨自己不有名、有、有力。所以於力、名望，必用佛法的智慧解生命的值。
：李杰菩指出很重要的一，就是人不是名利而生活的；人的快不是自名利的大小，而是心的知足。知足，就是不管人有什、有多少，都很快；但若有也，最重要的是自己生命品的提。佛的人，不一定排斥名利，但是有佛法，不管有、都很痛苦。
我的人生很快。我遇到助、困的候，我不有「比上不足，比下有」的心。我不跟人家比，不跟去和未比，也不跟自己比。我想：「我在不、我能活、我在有呼吸。」我也常常告自己：「船到自然直！任何事情到後，是可以去的。」就如同我常的，碰到任何，就「面它、接受它、理它、放下它」。去的已去了，未的有，在我能做的，我我的力；能解的就解，不能解的就接受它。我就是面我的生命，所以我始很快。
主：我都知道要知足、感恩、把握下，但常感到力不心，能否在修行上大家一些具的建？
：一般我以念佛、持咒、拜佛，或是佛法有的事物才算修行，其只要我的心能正直而不扭曲，有念、欲念，清清楚楚地活在下，不做什事都是修行！因此修行不能光看表相，而是用我的心。心中常常保持清明安定，我的行就不有偏差，不但自己快，也他人安全、安定，就是修行。如在家中，如果太太、孩子快，你自己也得很快，那也是修行。
心要保持清明安定，不要心境，也就是，有的候，你的心不要立刻被下的境所。最的方法就是念佛和持咒，如果用修的方法，最基的是身受法，譬如呼吸和心。呼吸是呼吸鼻孔出入的感，心是自己心的感受，只要注意力放在身的受和感受上，心情就安定下。
李：基本上我也是一生活的修行方法。不我在等待工作，或者是坐、坐，我都持咒或念佛。在程中，我到同的一小，如果光是等待就得得很慢，如果是持咒念佛，便很快就去了，都是因心安定的故。
有，有在生活中看著每一，你生活的常所的喜怒哀在每一人的上。常不是在佛上的道理，只是我都把佛和生活分了。其生活就是修行，修行就是生活。佛法不世法，你每天都可以生活中的滴滴感受到佛法，只看你事物的方式。而事物本身有，它好，只是你的情在好和中不地起伏。
【把握下走出菩大道】
主：然位分於不同域，一位是在宗教界、一位是在武界，但不管是武或宗教，都必靠非常的意志力自己。二位都有一段自我的程，是不是可以分享段程？
：我有什修，只是我不放初衷。所「初衷」，就是最初的心，或是人生最初的方向和目。
我的人生目在我十四出家建立的。在目之下，我只有一目的，那就是要把和尚身分做好。至於要做一什的和尚，我有期。每一人都有自己的福德因，一部分是去世的福，一部分是自己今生的努力，以及境的配合。因此，人不能一始就希望自己能做到什程度，只能想，遇到什的困、，以及名利的惑，如何面、理。以我身出家人的身分而言，有女色的惑需要考。而我把些惑一，永亮著的，提醒我不能碰它，是我的持！
李：我是常常改的。八始武，我根本不解什是武，因老我有才，就去了；大人要我拿冠，就很努力去拿冠。後拿冠有金，有金就可以家糊口，所以我也很心。到了拍影，我得武是中的文化，而且不那宗教、政治理念和色，都需要一健康的身，所以我希望藉著影武播全世界。
但是到了後，我反思人如果光是身健，而有解自己心的障和，身反而是有害的，所以在我得心境的美才是最重要的。如果你有一健康的心，一美的理念，身、家人、社才是有益的。
主：能不能再您武到佛的程中生命的和突破？
李：我很小就拿了全中的武「全能」冠，可是我常想，武已有千年史了，我怎可能做到全能呢？因此我便去拜各武。可是我每拜一父，他都要我一子。我心想，如果真的要做到全能，花好子都很困到。所以我便放了拜，始往心去找，理解、理上去了解武。
武，自然提到。，，就是我所相的世界。後我把相的理套到生活中去，人世各矛盾和困便有了一基本的理解。所以在我有佛以前，便已懂得站在方的立去看事情，所以思路得比一，我的人生起了很大的作用。
但是更大的突破，是在成一正式的佛教徒以後。本我在1997年想放演事，心修行、深入佛法。但是我的上反我退休，他希望我能拍影。他我有很大的任，我也不知道任是什。五年的佛法，很多名大德，我真心感到，原我是要跟大家分享喜。
我有一很美的家庭；至於事，我看得很透，一部影完成後所得的，不是好就是，要不然就是可以，各有不同的。我不去追求果，在意的是程，因此我每天都很心地面。所以佛法我的人生起了很大的改。
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