史：名演39
利佛史
奥利佛史出席《山大帝》在科隆的首映威廉立佛史（William Oliver Stone，1946年9月15日－），美影演和，同是一名演。其影多是政治或材，其中《前高棉》、《了甘迪》、《手》等都是公的佳作。他的《前高棉》、《七月四日生》、《天地》三部越材的作品被「越三部曲」。由於他曾加越，因而在其影中注重利用暴力行社的反思。另外一名著名演昆汀塔提恰恰相反；後者的作品崇尚暴力美，暴力在其影中的目的往往只是。
其主要作品包括：
2013年 《粉》 (Pinkville)
2012年 《野告白》 (Savages)
2010年 《街：金》 (Wall Street: Money Never Sleeps)
2008年 《殊不》（W.）
2006年 《世中心》(World Trade Center)
2004年 《山大帝》(Alexander)
1999年 《挑星期天》(Any Given Sunday)
1997年 《不准掉》(U-Turn)
1995年 《白暴》(Nixon)
1994年 《手》(Natural Born Killers)
1993年 《天地》(Heaven and Earth)
1991年 《了甘迪》(JFK) 《大》(The Doors)
1989年 《七月四日生》(Born on the Fourth of July)
1988年 《口秀》(Talk Radio)
1987年 《街》(Wall Street)
1986年 《瓦多》(Salvador) 《前高棉》(Platoon)
1981年 《手》(The Hand)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%A7%E5%88%A9%E8%8F%AF%C2%B7%E5%8F%B2%E6%9D%B1
越影和利佛史之故吧！
《前高棉》
前高棉(Platoon)是1986年美拍的一部越主影。由利佛斯通任和演，主要演有姆(Tom Berenger)、威廉福(Willem Dafoe)、查理辛(Charlie Sheen )和福斯特惠特克(Forest Whitaker)。
利弗斯通本人曾加越，在他越南回後便始「前高棉」的本，用反翰?恩的美越的作品《色蕾帽》(The Green Berets )。整部影片的故事大致上基於他在越中的。
故事始於一有著反情的新兵克斯?泰勒（查理辛扮演）的回。他加入了步兵始了在林中的。由於常苦的林生活和，以及友辜平民的屠，使得他一天真的青年得世嫉俗，展到他的官。
除了越，影片同也反映了泰勒及他的友魂深的一。管他的表面上的人是北越的共，但泰勒被入了他的上司巴斯（姆）和埃利斯（威廉福）的之中。最後，泰勒站在了埃利斯一，埃利斯然崇尚60年代的反叛文化，但他同也是一的者。在影片接近束的一冷酷的面中，埃利斯被巴斯背後偷，死在了友的下。
部影片所反映中的血腥暴力褒不一。多美士兵被描述成野和不分皂白的屠者。他所行的任毫目的和意，大而化之，也是整越南的形象。
《前高棉》得了斯卡最佳影片、最佳演、最佳剪和最佳音效。另外，他也得了最佳男配角（姆和威廉）、最佳影、最佳原本的提名。
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%87%8E%E6%88%98%E6%8E%92_(%E7%94%B5%E5%BD%B1)&variant=zh-tw
【博】：《黑暗之心》
是的《黑暗之心》（志文，1970）？作者康德拉、大英帝、了的白人男主角、是白人人崇拜祭了他的黑人土著？
然是不分族、性的普遍人性的黑暗之心了，不要老戴著族和性主的眼解剖作家好不好。
然不好，明明就是大英帝的男人眼睛、逆著黑水、一黑色、黑色土人的黑暗之心，著不分族、性的普遍人性的黑暗之心。
那咱口味，品品那部由大演柯波拉改自《黑暗之心》、得到1979年坎城金棕的《代示》如何？
你的口似乎很那部影，好原著？
好太多了，柯氏康氏的黑暗之心黑人土著改成侵略者美帝的白人本身，而且人的角色更突成、由美方派去暗叛的前美官之手，透手一美在中南半之辜、吸毒腐化及大美女秀之荒，叛的官反而成了人，然最仍殉道在自己人扮成的首人身者的巨斧之下，手也了一趟如冥府般的心之旅。
少了，不是拜越片的潮之才能得。
不！你比看同年得斯卡最佳影的《越鹿人》，二者影像魅力之高下立判。
反正你就是瞧不起好。
本就如此，《越鹿人》能得正示了好的投性，一切以美的口味及政治正依。
不然你要怎，文化工不都如此，那能整天「黑暗」「示」的，即可，出了黑暗的影院得光明的本主生活。
「利佛史」的越三部曲 by小 等
演「利佛史」本身就拍出越的三部曲，「前高棉」、「七月四日生」、「天地」。首部曲「前高棉」是於越中的人性，如何在戮中生疏化，二部曲「七月四日生」是於退伍人返後，如何祖、人、甚至是家人的法相容…「七月四日生」非常地真、、更近生活，也具了越的深度度，但是以波作明偶像的「第一滴血」，「席斯史特」在「第一滴血」最後三分具爆力的情感演出，也我深刻感受到，越的束不代表痛也同被束。些影作品都足了我「好的越影」的期待，在影像之外有著更多的社敏感被提出。
在「前高棉」中，演的野是一名美大生打越，在中到，本以出有名的祖，英勇的美如何成怯、恐，以及在中失去理性人性，是「利佛史」「」的反思；到了「七月四日生」，野挪以到越退伍的人返後，如何自己的家疏，深刻的感受到所的越，是家他的欺背，是演「後」的反思。然而作越的最部曲，「利佛史」不得不入，最粹的受害者─越南女子「黎里」身「」。
在「利佛史」的三部作品中，他呈了代的，且人性的、社的、史的，影起。他助那些弱者，用媒力量他形言，些有文化言的人越士兵被殖民者，可以透影被更多的理解，消去偏而生同情。
首部曲：「前高棉」1986
「前高棉」的主角，演用了一因心的大生「柯里斯」查理辛演。此外，那年代的大生台代的大生，在意上是不同的，透他那充理智、文明以及人性的眼睛，反射出越中所存有的荒狂，份目光是要去判一切的。打影一始，同袍他「白人大生」的身分就感到不可思，因，到前赴死是大的黑人苦的白人的「」，而在和的美本土享受安的「利」是於像主角…家境小康以上，有念到大的白人身上。演「利佛史」人物的安排上，就明指出「不相等」，以及「中的族及差」，是大家所忽略，也心去理解，於「保家、甚至捐」件事，其中包含的真正意容何。
著事的推，「柯里斯」步入荒之地，路是用山刀而出，在荒漫草、毒蛇、等等的威下，在上的的是另一世界。但是，演要的不是越南的落後，而是家也存在文明程度的不同，但士兵所文明否。在中同袍因遇死亡，甚至被虐於路示，「柯里斯」所在的美，不再只是身上步入荒，而是肉荒化身同一。恐、害怕、乃至怒些士兵崩。良善者如「克里斯」，不欺弱智村民，朝地上宣情力，然而狂野的美士兵大有人在，虐作以眼眼、暴作性宣。演在眼前的，是自以秀、步理智的家底下，其根本有文明成一件事。事法庭只是於那不可及的後防，一文明的假概念，在上毫任何作用。於是背文明目光的「克里斯」挺身阻止淫女的行，被同袍道：「你不合越南！」，其反面的意思是：「有所的美了。」
即便如此，「利佛史」的批判目光有停留在些失去人性的士兵身上，他只是一影事的媒介而已，的本是必回到「」。你如何能苛求，些每天都生活在不知道是否有明天的人身上，他承受莫大的力，我然法身地、感同身受，那又如何能以文明社的人性守去要求他持在高道德的下生活呢？因予士兵的生活，本就不是文明的。
回到影的性，尤其位度拿下斯卡最佳演的大，他情的起伏用一立造：在中力求自保、以仇恨施暴的人器的「巴恩」姆林；困惑於的意，以及努力抵抗自身人性凋零的「伊利」威廉佛。影的高潮，居然不是美最是否能打北越取得利，而是在於部的自相，最能出，不但前也相刺的。也是主角「柯里斯」在越南最深刻的，原真正的人是我自己。越，美得一塌地，但不是因北越，而是美帝主的自大自信所造成的。「利佛史」的操作下，影像上真出的喜不是自於人，而是返的度渴望。
影最後是那些在越中牲的美士兵，然而不要忘在影始的候，「利佛史」用了一段文字─「道云：度青春」。那些自越中退的士兵而言，回起他用如此的光所取的，是刺不可返的痛。
二部曲：「七月四日生」1989
越退伍人朗柯（姆克斯 ）原是位人生充光明期的美青年，越爆之，他毅然然家上，小的人他旗喊，他成了小中的英雄。但是柯克真正入，以前所受的事，真的打仗是截然不同的，的酷、中同袍的，使他的理想煞那幻！在一次役中，子中了柯克的脊椎，他下半身返回家，越去了他的健康和前途，他得意志消沈，最後成投入反容的狂份子，反的情，使得家的人不再他英雄，柯克他不能面家人、生活，甚至於自己，於是整日沉溺在酒精自中。他在1976年表了一本自叫做「Driven by Mon」，由金演利佛史改搬上幕。
影片分部份，1956年7月4日朗10生日始，一天也正是美的180生日，巨大的行伍市街，但小男孩的眼中只有摩天和他的小女友。在教忠教孝的境中大，朗毅然投入沙效命，他被派往越，但掘到的不是理想而是破………。
整越面在影片只出有17分，但就像一鼠、毒品、娼妓流的臭水般令人。回到家後他就像其他待在院的退伍人，退在聊天、玩牌的封世界，夥伴查理的世嫉俗中，他彷佛看到一面子中望的自己，他必挺身而出自己的罪悔，他必揭露真相，阻止悲生。在1972年於阿密行的共和全代表大中，他透去被警推倒在地，他勇敢的反，高呼口，影片入高潮……。
姆克斯本片在外型上做了胎骨的改，也因而得第47金球「最佳男主角」。此外，本片得金球「最佳情片」…等。本片是立佛史「越三部曲」的其中之一（另外二部：《前高棉》、《天地》），在年拿下斯卡最佳演，姆克斯最佳男演的提名。
三部曲：「天地」1994
透野中心移到越南女性身上，「利佛史」看到於「越」更多面向、也更完整的理解。【然若要在蛋中挑骨，或可以第四部曲，那些等待家子弟越南的美人，他法包容接在些人身上所留下的痕及突，些未赴前的美人，其也是另一可以置野的。】沿著「黎里」的生命作索，「利佛史」未中的方，予正或是罪的一形象。民同在的越共，以民族自的理念，抵抗外政魁儡政府；而美的到，以保民免受越共赤化的旗，到越南行「解放」。而「黎里」她的家人，在中是面站遭受背叛的。越共美都曾侵犯她的身，作民又同女性的「黎里」，她是重的弱，但也在代的洪流中展不凡的勇生命的。
「利佛史」企打破主流的美文化，於越共的侵犯是一恐想像，事上他曾土地及民同在，美反而成了入侵人家的施暴者，而美捐的物蜂蜜，援助的美意在中反被化人刑求的最佳工具。在刑求後被政府放的「黎里」，也法在家中容於越共，被迫片土地往城市中生。然而情初的少女到混的城市中，面的又是一波情感的曲折流，只好再度往他生，成向美兜售黑市商品的路小。
透「黎里」的眼光，「利佛史」二度破除美人自由解放而的英勇形象。休假外出的美士兵，多地越南女子形成春金依的共同，野、，理道德的失序混。或美而言，家的子弟兵越南行的，到底是哪一的「解放」？「利佛史」要批判的，不是美士兵，也不是越南女子，透他她在影中的自述，的根源自於，一切社所依的秩序基全部打破，乃至於最赤裸裸的性身，都在黑市中被商品化足方需求的交易而已。
在的世中，「黎里」遇了一位和善有的美士兵「史帝夫」的追求米李斯演，跟他成婚踏上西方土的美。原以生命的苦留在越南，然而人之生命文化的落差到了美才更加尖。越士兵返本就有上的困，而「黎里」也同必接受美人她的疑眼光。「史帝夫」曾「黎里」：「我手破除他的偏、改他的想法」，然而人的真最仍不排山倒海的社力…
影中多自「黎里」的自白都相深刻，而她第一次因父病危返，父她的一席，更感受到在美人面前的越南老，不是落後、知、唯唯的臣服者，而是有身父、身越南人的智慧、尊及胸襟。而第二次她事成功致富後，著孩子美返探，地越南居民的眼光，就如同她年初到美所接的目光，充著疑的眼神。她嫁入美曾祖的家，似乎也定了「黎里」漂移於天地之，但「」可…
【1】在影像上，「利佛史」取比美化的田光，一方面是因影以「黎里」的野中心，示家的美好，更能突受摧的奈；「前高棉」中以美人的眼光完全不同，因西方中心的眼光必看到的是落後荒之地。
另外，【2】在面的成上，士兵火、人田地，不同出的者，在一面中被融合起，存在著一怪的和。也很犀利地反出越的部分特色：在前交的不只是的士兵，有人他的田地，也是演希望西方透「黎里」的眼光去感受，家等同的悲哀。
【3】在「音」的表上，部影可以是有劣的面向。漂亮的地方在於，由「喜多郎」部影的配，大量用方器演奏，那悠然的旋律充分表了方的情，以及那特的意哲理。也是「天地」的能拿下金球最佳影配的故；然而故事的主人翁，以及影的景主要以越南主，但越南民是以英通？？尤其在越共入村，慷慨激昂地「用英文」村子弟孺行培力，一幕在令我看了有些吐血…只能票房市的象以西方主，就姑且作是部影的必要之吧！整而言，部影然不是演「利佛史」功成名就之作，但撇斯卡、金球等西方影的制，我倒「天地」更能召出我洲的情感！
http://blog.udn.com/teddy5422/4020697
越vs.影
不如何，越是二十世後半，影美、甚至全世界最深的事件之一。原本只是事介入的低度突，逐演成未宣真打的窘境，我甚至可以，整六○年代初至七○年代起的嬉皮世代，都是由越直接或者接的。由此可，越於美代值的立，有著不可思的。而反美代值的好影，然也了相大的篇幅，著墨在上面。，我就些影影史的越影，始聊起吧！
很多人一提到越影，一定出【前高棉】（Platoon）和【代示】（Apocalypse Now）部人耳熟能的典。，部人印象深刻、分在作域上於不同理念的作品，可以精的描出美人於越的情，特是反怒的意含。然，由於越是一美而言相失的，反越的情也是下的主流值，但是或有人不知道，初也有人以相正面的眼光，描越！
翰恩越南大
1968年的【越南大】（Green Berets 直：扁帽），是「老屁股」影迷忘的越影。部由美一代幕英雄翰恩（John Wayne）自自演的影，是由著名作家Robin Moore的同名小所改。不同於另一部由Moore所小所改的影【霹神探】（The French Connection），不被影史典作，【越南大】今天的眼光看，在是相愚蠢的越影。尤其翰恩在美影、政，一向扮演端右派保守的固份子，反共不力，【越南大】也被嘲笑不甚高明的政宣片。
其，以研究影史的眼光看，【越南大】是一相有趣的案。原片名看，部片很明的就是以美精「扁帽」部主角，出越。片播放由小作者Moore作的扁帽行曲「Fighting Soldiers From the Sky」，大剌剌道出翰恩的心情。了宣越的「正性」，以及翰恩巨星光芒的，美更是罕的扁帽大本布拉格堡（Fort Bragg）入，翰恩如入人之境的取，算是足面子。也是一般，首度目睹美特部的基地真面貌。
1968年正是美增派兵力赴越南的端，而的反疑示威也入高峰，部片一，就以扁帽在基地，以「神」的度回媒疑越的段，名本片的保守基，看起人「皮胳瘩掉地」，今天有很多人看不【黑】（Black Hawk Down），是「美帝」的政宣片，但是如果和【越南大】比起，【黑】在叛道的可以！
除了愚蠢的政宣容，由於特部的支援拍，片中是有忠的描扁帽的特殊技。最令人印象深刻的，就是片中扁帽基地遭到越共攻，翰恩召AC-47艇行空中制一，忠的美空中密接支援的想，完整呈。而著情的展，翰恩也逐步介扁帽部怎置陷阱？怎整建前基地？怎行後透？怎助「苦的越南人民」？美後特作概念初步成熟的面貌，呈出，是具史考值。
有趣的是，年M-16步入越南服役，量不多，影道具也有真的M-16步可以提供，然，AK-47更是影子都有，越共拿的不是M-16，就是M-1卡。其中我可以看到，真正火的景，M-16步都是另外特的道具，由於年事考不盛，我可以看到道具M-16的匣部位出奇的大（可能了容火效果道具），失真程度人一眼就看穿，相有趣！而片中一段翰恩起一把M-16步摔，往石上一砸的演出，整枝可能是塑的道具碎裂，好笑的很！而片中演扁帽的，不太喜背，都拿在手上走走去，也可以得把道具在的可以哩！
越鹿人的俄斯
1970年代，最人念的越影，1978年出品的【越鹿人】（The Deer Hunter）【】（Coming Home）二部片。【越鹿人】年以一夥小到大的好友，因深入越南林而酷人性扭曲的故事，接反越的荒。整部片花很的，描述前半段群朋友在美的生活，然，包括在森林「鹿」！而之後只有很少的篇幅描越南，其中尤其失真的地方，在於越共俘之竟然玩起「俄斯」，著左一格一格的迫近，死亡氛倍造得相人忘，但是也有人疑，越年越共玩？有趣的是，大演宇森多年之後，也在香港越影【喋血街】中，整抄段。
另一部【】，著墨在越退伍人回到美之後，因久居而不代社，加上之不去的影，端家人的才能重新始。【】由珍方（Jane Fonda）主演，年珍方因率先深入河越共，美政府公然，成反明星，之後演出反影，也人有意在言外的想。然，上述二部片，都只是稍微到水的越影，然有很深的代意，但是情法大多身越的退伍老兵。
代示柯波拉
隔年1979年，【教父】（God Father）金大演柯波拉（Francis F. Coppola）耗家，以十九世英四大小家之一康拉德（J. Conrad）的著名小《黑暗之心》（Heart of Darkness）本，推出【代示】一片，在年是影一等一的大事。柯波拉乎花光他【教父】的座收益上所得到的酬，甚至搞垮一家自己的片公司，都是了完成【代示】的大面。
回【代示】在菲律的景拍程，只可以用形容，不整遭遇到天烈化而度延宕，演的、胖的胖（影帝白度重短怵目心地暴增，迫使柯波拉必用影遮白度的），部影的拍困重重。上映之後，片引用「」（The Doors）合唱度十一分的典名曲「The End」，再度大受迎，但是影晦且哲味重的影言，也部片座不如期。部片的幕後片【黑暗之心】（Heart of Darkness）中，我可以清楚到，年柯波拉面抉的精采片段。
但是，藉由主角丁辛（Martin Sheen）循著河流北上，找已融入原住民部族，成山大王的叛逃高白度，在整航程之中所看到的越荒景象，也足可抒柯波拉翰米士（John ilius），於越的怒情。值得一提的是，片始不久，由影帝勃杜瓦（Robert Duvall）演的空中兵官，率武直，播放格歌【女武神】中的「女武神行」（Ride of the Valkyries）音段落，以直攻越南村，荒的喜感越南人民的助剪接在一起，令人印象深刻。
利佛史的越影
好最怒的演利佛史（Oliver Stone），在越代是一位老，曾度自赴越南服役，然有的激烈，但是也算是看越南光的退伍老兵。1986年推出的【前高棉】，他入影不久，就得斯卡的高度肯定。【代示】的晦哲意味不同，【前高棉】以的手法，用大兵第一人的角他眼中的越。也有人，片中由查理辛（Charlie Sheen 【代示】主角丁辛的子）演的主角，其就是演史自己。越共的面目不清，往往黑暗的角落就出，神出鬼，美大兵的要命，所有的老兵都，史真正拍出了他感受到的越。
【前高棉】之後，史又在1989年推出了【七月四日生】（Born on the 4th of July）以及【天地】（Heaven and Earth）部片，是「越南三部曲」。其中，【七月四日生】以一位的青年Ron Kovic（姆克斯演）的自，原本取的自入海服役，且赴越南服役效忠，在之後到越的荒，而激的反分子。中，Ron Kovic本人不是如影所，生日是7月4日日，而是7月3日！但是史再度以精感人的奏，越南的，以及反示威的，忠忠的搬上幕，勾起那一代美人的回。的表，再度他抱回斯卡最佳演，影史奇！然，我印象最深刻的，就是姆克斯操起M-14步全自射的面，大概也是影史上，第一部在越南中使用M-14步的越影。
而另一部1993年的【天地】，史的表就不如前作。部影是改自一位名叫Le Ly Hayslip的越南少女所的自。原名叫做《天地互易》（When Heaven and Earth Changing Places），透少女Le Ly的眼光，看著原本的村生活，因的到而底改，影後半段也出少女夫婿赴美定居，其中所衍生出的族文化，全片情比低沈重，也有太多面，算是比另的越影。
另一部也算是史牌越影的，就是1991的【了甘迪】（JFK）。史本人，由於美政府部右派好秘密，不甘迪好和平，美拉出越南，可能及工合集勾政客的利益，所以密行刺甘迪，企一扭情，利介入越南局。史在片中挑明，甘迪遇刺身亡之後，接任的詹森立刻署重要的作，是美始大模介入越的始。然多史者於史的不同，但是有高七成的美民，在完部影之後，深信甘迪遇刺背後，有不人知的重大，可史影的渲染力量。
柏力克的金甲部
另一部不人所知的越影，是1987年的【河希】（The Hanoi Hilton）。部由英籍演Lionel Chetwyn自自的作品，故事聚焦在一群被囚禁在河俘中美大兵的境遇，著的演，被「希」的酷俘故事，在所有著重面的越影中，出另一不同的，人回。本片曾在上映，因座不佳而草草下片。同在1987年推出，由演翰艾文（John Irvin）的【堡高地】（Hamburger Hill），以一忍的手法一越期，最血腥的一，也是事影迷圈中，口碑不的越影佳作。
但是，在1987年最受到大家注的越影，就影巨匠史丹利柏力克（Stanley Kubrick）年1980年【鬼店】（The Shining）之後，重出江湖的【金甲部】（Full Metal Jacket） 原片名「包心子」，和什「金甲克」有……。
部片的前半段，以美海新兵的日常生活主，一段又一段的情，就是平直述一天又一天的新兵。柏力克只是用冷的程展，有加入任何的，人看的不寒而，尤其於每一士兵成器的程中，不的人性差到最低，直至最後失控，以新兵教育士官尾，慌中人久久法平情。影後半段，是描一抗越共狙手的故事，由一又一的大兵不牲，大家毫，最後狙手只是一小的少女，一位大兵在格少女之後，傻傻的：「她以後想做了……」，一道破美介入越荒的奏感。
身英人的柏力克，然是影巨匠大，搭乘，拍影的作都持要在英家本地行。因此，影公司特地花在英搭建越南景，且要求英方支援，所以片中看不到越影之一的UH-1H直，反而是英制式的斯特WS-58 Wessex直天舞，有候影影情，但是看在柏力克洗的影像震撼，小瑕疵是可以接受。
另一野的越影
然，越不只是生在地面上的作，空中也有相值得以影描的景。1988年有一部相知名的越影，也是事迷普遍相熟悉作－【野狼呼叫21】（BAT 21）。部影，由著名硬演金哈克曼（Gene Hackman）演一位真人物空上校I. Hambleton。位Hambleton上校年在美空，是一位空中制（SEAD）作的「航者」（Navigator）家，特是北越防空地，且目野鼬部（Wild Weasel）的F-105行反射攻，在年是相先且密的，所以Hambleton也是越急欲追的目。
1972年4月2日活天的一次任中，Hambleton的EB-66子反制被SAM-2落，Hambleton逃生之後，遂在地面展越共的捉老鼠，手中的URC-64求生，成他空中的唯一管道。一位前空中管制（Forward Air Controller, FAC）B. Clark上尉（由影【致命武器】黑人警探Danny Glover演），不眠不休的Hambleton，除了校正他的方位之外，也提供Hambleton一些心上的慰藉。在同，Hambleton也藉由密集的，空合作摧相量的北越地面。
部片一位越中遭落的美空最高位官，落在地面上之後眼目睹血淋淋的越南，行反省。Hambleton（代Bat 21）向（代Bird Dog）聊起感，他自己一直都在高空中指作，一命令就可以摧相量的人，但是他有想到，地面上的他在空中所想像的，完全不一。而他一位急欲保家人的越南民之後，更整越疑，暴露疑。部影是真改自越後期的一段故事，由演Peter Markle拍，是低成本的影，但是奏考，以及情的力，都人喜。
1991年，由【代示】翰米士演的【捍入侵者】（Flight of the Intruder），也是另一部人印象深刻的空中作影。本由行出身的Steve Coonts所著同名小所改，情重在於一群美海A-6行在越南的冒程，情然是的，但是精的模型景，以及充英雄慨的情，依人容。主演的，除了【野狼呼叫21】的Danny Glover之外，有曾演出【前高棉】正派步兵班角色的William Dafoe。
演翰米士相值得一提，之前曾【天狐入侵】（Red Dawn）以及阿史瓦辛格成名作【王者之】（Conan, the Barbarian）。米士本身是一位刀械迷，於影中情道具考就，相的在意。1984年的【天狐入侵】影中，他所主改良的Mi-24直、ZSU-23防空以及T-72主，都的人，年CIA都派人私底下了解，什米士可以精密的改些先兵器道具？
可想而知，【捍入侵者】片中，更是有相精良的考。由於部片得到美防部的支持，海的航空母以及A-6攻，都完整入，於A-6任的描，以及北越SAM地的，都人看了大呼。多事迷印象最深刻的，就是片尾William Dafoe召A-1天者螺旋攻，攻越共地面目，A-1低空目上空的漂亮面，合米士影配老搭Basil Poledouris（著名作品【色十月】）雄的陪，人血沸。米士近年的作品量稀少，比人所知的，就是【迫切的危】（Clear and Present Danger）改本。
尾
然，描越影的作品，不只是上述所提出的典，去年夏天也曾上映了一部改自小《越忠魂》（We were soldiers once, and young…）的影【勇士】（We Were Soldiers），然史事件相精采，也深具考，但是演Randall Wallace拙劣的故事能力，硬是把原本精采的情，搞的死沈沈，相可惜。另一部描越新兵的影，是2000年推出的【猛虎】（Tigerland）。是述1971年，一群受新兵的菜，入美路易斯安那州派克堡（Fort Polk）行後段步兵的情。地被「猛虎」，以苦的模名。演伊舒克（Joel Schumacher）大力提拔籍新星柯林法洛（Colin Farrell）主演，依丹演拉斯提（Lars von Trier）提出的低成本影作守「宣言（Dogma95）」所完成，主要描述美役新兵的荒。【金甲部】的情，有曲同工的味道，但是情描，比不像【金甲部】那附有厚的息。者，每一位即被徵召入伍服役的役男，都看看【猛虎】，一下如何抗不合理的兵役制度，以及在人性被扭曲的合，如何以人的智慧保辜受的同袍。【勇士】比起，【猛虎】的堪是近五年，最秀的越影。
而宇森和徐克位重要的香港影作者，也曾作角伸向越域。宇森的【喋血街】和徐克的【英雄本色Ⅲ】，都曾以相大的篇幅描越香港人之的情葛，那然又是另一段故事了。
http://blog.yam.com/ump45/article/5021505
越主影
越影野排越主影，是以越南背景或者直接描述越南的影片的。由于越南是二以後世界上持最，模最大的，因此全球的政治格局文化思想都造成了巨大的。在影上，也生了一股反思越的潮流。尤其以美影主，其中生了不少著名影片，如鹿人、野排等。除去色蕾帽等少影片外，多作品于越持否定或者批判的度。
越影片的主要型分直接描述和描述後退役士兵等。美著名影星史泰隆主演的第一滴血就是一部典型的反映後士兵精神及心理的典影。片然有直接描越南的任何面，但是接地感受到了越南的酷性以及後美社于越老兵的冷酷度，引起了社的注。
1960年代（未注明家的，均美影）
死一男人（To Kill A Man，1964年）
的越南（のベトナム，1965年，日本）
越南前（1965年，越南）
越南（Far from Vietnam Loin du Viet-nam，1967年，法）
色蕾帽（The Green Berets，1968年）
就是越！（これがベトナムだ！1968年，日本）
直面（A Face of War，1968年）
1970年代
昨日重（Chained to Yesterday，1972年）
迎你回，孩子（Welcome Home Soldier Boys，1972年）
心智慧（Hearts and Minds，1974年）
越酷史（ベトナム虐史，1975年，日本）
英雄（Heroes，1977年）
晴天霹（Rolling Thunder，1977年）
返（Coming Home，1978年）
越突（Go Tell the Spartans，1978年）
狼人部（Dog Soldiers，1978年）
鹿人（The Deer Hunter，1978年）
代示（Apocalypse Now，1979年）
男人（The Odd Angry Shot，1979年，澳大利）
1980年代
人的荒野（1980年，越南）
哭，只是打雷（Don't Cry, It's Only Thunder，1981年）
第一滴血（First Blood，1982年）
直入（Uncommon Valor，1983年）
北光（Streamers，1983年）
越先（Missing in Action，1984年）
人（Birdy，1984年）
戮（Raiders of the Doomed Kingdom，1985年，香港）
Strike Commando，1986年，意大利
野排（Platoon，1986年）
堡高地（Hamburger Hill，1987年）
金甲部（Full Metal Jacket，1987年）
早安越南（Good Morning Vietnam，1987年）
西（Saigon，1987年）
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西突（Saigon Commandos，1987年） 越南家（Dear America:Letters Home From Vietnam，1987年）
石花（Gardens of Stone，1987年）
霹神兵（Tour of Duty，1987年）
幽幻士（Phantom Soldiers，1987年，意大利）
血色（84 Charlie Mopic，1988年）
金甲士（The siege of firebase Gloria，1988年）
再越南（Braddock，1988年，意大利）
野狼呼叫21（Bat*21，1988年）
血高棉（Platoon Leader，1988年）
生于七月四日，又七月四日生（Born on the Fourth of July，1989年）
越（Casualties of War，1989年）
1990年代
突士（Flight of the Intruder，1990年）
世浮生（Jacob's Ladder，1990年）
霹（Last Stand at Lang Mei Eye of the Eagle，1990年）
白色（White Badge，1992年，）
天地（Heaven & Earth，1993年）
阿甘正（Forrest Gump，1994年）
越南的小（ベトナムのダちゃん，1994年，日本）
家中的（The War at Home，1996年）
（The Wall，1998年）
2000年代
猛虎（Tigerland，2000年）
沈的美人 （The Quiet American，2002年）
勇士 （We Were Soldiers，2002年）
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%8A%E6%88%98%E4%B8%BB%E9%A2%98%E7%94%B5%E5%BD%B1
女性息反思 值得收藏的12部越南影
光特稿 提起“越南影”，恐怕最容易想到就是演英雄的“越南三部曲”。或者更熟悉越南影的人也想到一明演，以及他的《第十月》《江上姑娘》《番石榴季》和《回》。但想必更多的人有看越南影的。
其，管越南影量不高，但麻雀小，也有摘得威斯尼金的佳作《三夫》，或者“自主研的”商作片《末路雷霆》。1959年阮和好民的第一部故事片《同一江》（黑白）始，越南影以略微粗糙不失真情感的制作，借一方特色成了洲影在世界片域的一株新枝。
越南影法、德等洲家的合作比密，近和中也有合作（甚至多影人就是人），比如《抽象中的越南少女》和《河，河》。然而，越南影不是《情人》中梁家性感的屁股或者好大片那些符式的越南面孔，他也有自己的大制作，自己的情，自己的反思，自己心中男人女人的故事……
《青木瓜之味》演： 英雄 1993（【博】英雄：名演35）
影片以小女孩梅的成主，述了她先後在家庭境中的生活境遇。演英雄被“伊朗影中的阿巴斯，中影中的侯孝”，他小移居法影深受洲影的影，他以短片《南雄的妻子》和《望夫石》引起影界注目，其中《望夫石》得1992年影委大。本片的全部金自法，且是在法的一影棚拍完成的，面拍得十分精致，光、影、音、音效的完美合人印象深刻。片中的梅于什麽的境都著幸福的笑容，她生活都抱怨，我看到的永都是一容定的方女性，英雄以自己特的感受力予故事厚的越南情，片尾梅的幻化成了一佛陀暗示出心境平和幸福出方的有味。本片得戛影最佳女作“金影”、法撒最佳外片，美斯卡“最佳外片”提名，演英雄此名起。
《麻雀》演： Stephane Gauger 2007
故事背景在代的西，述了三陌生人在因下，成一小家庭的感人故事一名十的孤女意外撮合一名空姐物管理。片于2007年美馨影展(HeartLand Film Festival)水晶之心；洛杉影最喜影；地哥洲影特；夏威夷影Netpac Award最佳情片；2008年美立精神（Independent Spirit Awards）翰?卡提名。
《末路雷霆》演： 阮查理 2006
原名《拳戒》，男主角阮明智是任蜘蛛替身、好的越南作明星。述的是在法殖民地期殖民政府抵抗之的一相互透的“法”。1922年，越南正在法的殖民治之下，在法殖民局的迫下局已得暗潮危四伏，反法治的和民族已成星星之火之不可收拾，法殖民局的暗更是此起彼伏。了底民族立，殖民局派出底入反法的革命，妄其一打，此同抵抗也有放殖民政府部的策反工作，方在南林中展了一虞我的“法”。
《穿白的女人》演： 皇 2006（【博】《穿白的女人》）
《穿白的女人》描述的是一深彼此、命多舛的人，了躲避而逃往南方，奈如影形般地跟著他。“白衫”是越南女子的嫁衣，象征、和奉，私的付出就是它最深的象征。《穿白的女人》不道出了越南女子她一子有一件的“白衫”的情感，也生地描出片中一家人，是如何在患中互相扶持。
本片是越南在2006年最重要的部影之一，曾加釜山影展，下了票最佳影片。描述母女二代情感承，除邀到越南第一名模玉英主演，更得好的支援，以和《芬奇密》同等的“控近距行拍”（Flying Cam）行影拍，展越南美的山川和片中的面。片拍五年，耗六仟六佰，是越南最昂的影，也越期全世界的一照片“女孩被火燃而恐逃命”化故事穿插在其中，加深它的。
《三夫》演： 英雄 1995 （【博】英雄：名演35）
片1995年第52威尼斯影最佳影片金。越南天才演英雄《青木瓜之味》後第二部作品，也是梁朝在《悲情城市》之後再次受到全世界目的影。本片越南底社的目心的描述，黑毒、人放火、的性的刻，再出一充溢著落罪的越南。一乎是孩子的三夫、一人的黑分子（梁朝）、一生活所迫不惜身的妓女都在城市一起腐。多小的片子，那的血地一不知何淌了出，也就是在那一刹那，到了生命的感。影片以硬的力度、酷的美感、血腥的意了一辛辣而令人眩的世界……
《三季》演： 尼.包 1999
本片是演包尼的影女作。片名的含－越南一年只分旱季和雨季，演加了一季－希望的季，所以片名叫作《Three Seasons》。演用美的影像和色彩表了普通人的情感葛，用花毫的三故事巧妙串了起。特是第三故事述的是後殖民人民心中的影，很容易人的心深。影片中所使用的影手法熟，多用景深和面度富影像的表意功能，背景是穿民族性的音，方味厚。演包尼在加洲大，1995年完成了自己的第一部短片《》，1999年，年26的他拍了部《三季》，本片1999年柏林影最佳影片提名，1999年丹斯影大、最佳影，2000年美立精神、最佳影。
《沈默的新娘》演： 明方 清 2005
影片述了越南小上一小母、由父大的男孩探未曾面的母的，由此慢慢展了多年前生在其母身上的感故事。
一女神秘地孕了，是邪作祟的村民，她生下的孩子入河中。正即之，一暴雨改了母子二人的命。似寓言，似，著古代女性身不由己的悲哀，也透露出方民族崇拜女神的情感。演北越的大山大水入，感自佛古籍的故事增添了影的光……
《夏天的滋味》演：英雄 2000
《夏天的滋味》是英雄《青木瓜之味》、《三夫》之後的第三部故事片，它述的是生在越南首都河一普通家庭中的故事，通三姐妹各自的生活，而略幽默地描了一家庭中存在的忠信、背叛疑和她情的期待。它展家庭每人的情感遭遇，在看似平的表面藏著巨大的家庭危。用三姐妹各自段的人生境表出女性的情感程，影片以母葬始以父葬束令人深思，影片格清新，方式的庭院具一格，演英雄在片中展出越南有的情令人神往，代融一，出色的影使本片心目，在影片背後出演冷特又不失情的哲照。
《活在恐中》演：裴 2005
泰，以前曾是一名士兵。1975年束的候，他著妻子和孩子到了一片新的土地上，那的地下埋著多留下的地雷和炸。一天，他和南德一起喝酒，南德教了泰如何利用些雷去。泰冒著生命危去布雷清未爆的雷。然而，他明白碎片有一天有的。他了一新的源了耕地而雷。但是他很清楚，此以往，他有一天葬身在雷……
片2006年太影展大；同年上海影最佳洲新人。演裴出生于1968年，原本是一名越南舞演，他制作了多故事片以及片。他的每部影都有自己的特，留下很深的印象。他在1991年作了第一部影《永恒的悲》，部片子得了越南短片影的金。
《牧童》演：古 2004
1940年，在法控制下的越南。每年雨季，金地成水，民不得不把以生的水牛到地高的地吃草。15的男孩金，父命把家的水牛到附近山坡上吃草，他始踏入成人的世界，了暴力、吸毒、酗酒，但也了情和友。
片2004年芝加哥影最佳新人演；2004年得入洛迦影金豹；2005年太影展最佳影。
《的年代》演：胡全明 2004
期在外的人回到家加女的婚。婚上快的面他想起了年的自己：那他12，新娘伊特18。伊特是小妾的女，有什麽文化，父母硬塞他的妻子至。管伊特竭全力想要得到丈夫的，但有包性的婚姻一始就注定是失。了逃避伊特，了，且上了另一女孩，最了家。 多年以後，在女的婚上，再一次站在身旁的伊特，如泉……片2005年上海影最佳配金爵。
http://www.techcn.com.cn/index.php?doc-view-138500
《街》（英：Wall Street）是一部於1987年上映的美情片，由20世福斯公司行，立佛史，史和斯坦利瑟共同。主要演包括可道格拉斯、查理辛、、丁辛、特斯斯坦普、翰C金雷和哈霍布克。影片述了一位名叫巴德福克斯的年券人不一切地想要成功，下心跟心目中的英雄哥柯，一有且不手段企掠者的故事。
史拍部影向他的父史致敬，後者是大期的一位券人。柯一角被融多位人物於一，包括文莫里斯（Owen Morrisey）、丹尼斯凡、艾凡博斯基、卡伊坎、阿什艾德曼、可茨、可米肯和立佛史自己。同斯德曼爵士一角是以英金融家兼企掠者詹姆斯戈德史密斯本。片公司起初希望由比提扮演柯，但他表示有趣，史想找理察基，可基也有接受。史最了道格拉斯，管其他一些好人都建不要他出演。
影得了包括艾伯特在多位影人的好，道格拉斯得了斯卡最佳男主角，影已被1980年代的原型照，道格拉斯扮演角色的台「有比『婪』更好的了」（Greed, for lack of a better word, is good）已被明有著激人到街工作的影力，多年，仍然不有人走到辛、道格拉斯和史面前，表示自己正是因他在部影中各自扮演角色的影而成一位券人。
2010年9月24日，本片的集《街：金永不眠》上映，史、道格拉斯分玩美女人任演和男主角，辛也有短客串。
……………
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%AF%E7%88%BE%E8%A1%97_(1987%E5%B9%B4%E9%9B%BB%E5%BD%B1)
以下以《了甘乃》《第一夫人桂琳》《白》《冰暴》《空一》《氏911》《狗》《阿甘正》等政治影，和《好影世界》《影科技大》束以美好主的影史。
只看《了甘乃》《第一夫人桂琳》，上一查，才知有：《肯尼迪刺明》《肯尼迪月》《肯尼迪-Discovery 》。
1991《了甘乃》JFK
演：利弗斯通
演： 文肯／文科斯特
情介
1963年11月22日，美肯尼迪在得克斯州遇刺身亡。刺事件生2小，官方逮捕了一名叫?哈威?斯瓦多的嫌疑犯，1小後，嫌疑犯又被一名流氓，由伊?沃率的官方查，月的查，?哈威?斯瓦多唯一的凶手。二十八年後，律姆?加肯尼迪身中，均自不同的方向，而一明事，被的官方查忽……影片新良察官吉姆?加森的角度，全面肯尼迪案，得出的是：肯尼迪是被美政府的高人士合了商人、黑社分子、中央情局、邦查局、司法局和法位等有地而死的。
幕後制作
利弗?斯通相信理，而且他然反共和（尼克松所的派）。你若能把因素置之後，那麽片不失一部同具有性和力的政治影。本片采用全明星容，星光熠熠，配角都非常精彩；影及剪具特色，不同于以往的史片。同年，有一部片叫做《肯尼迪案》，集中探斯沃德是否匹肯尼迪，利弗?斯通。1993年有一部片《少年狂的肯尼迪》（JFK: Reckless Youth），用半片、半故事片的形式，描肯尼迪登上座前的月。
http://baike.baidu.com/view/1231610.html?tp=0_11
2002《肯尼迪刺明》Interview with the Assassin
演：尼博格
演： Dylan Haggerty Raymond J. Barry Lillias White
情介：
失的影克斯基（迪?哈格迪）偶然碰到了昔日的居，老兵沃特（雷蒙德?巴）。沃特在已到了癌症的晚期，不久于人世。也正是因一，才促使他下定心出了一人的事。那就是在肯尼迪被刺的天，他也了刺行。且，真正致命的第二，就是他射出去的。
克斯基震于“事”的同，定去地搜集索，明此事是否。而沃特也烈要求他同行。在人的查程中，克斯基越越得沃特止奇，近于，因而也越越疑次明的意。事的真相，究竟是怎的呢？
http://movie.funshion.com/media_plots/1088
2002《肯尼迪月》RFK
演：Robert Dornhelm
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演：James Cromwell 文瑞姆斯 Jacob Vargas 斯 本片所描述的是1963年翰肯尼迪被刺到1968伯特肯尼迪被刺之的月，也就是段于肯尼迪家族的月。
于段被刺，法巫查丹斯的首言道出其喻的一切：
“第一人的突然身亡
使情急直下
他人君高不寒
已晚也太年
威自海上和地”
也有人肯尼迪家族的悲行了的法：“肯尼迪家族的故事就是一串告，身肯尼迪家族一，你就不要指望躺在床上地死去。”也，有些候，真的以肯尼迪家族是受咒的……
作史，不得知，多少年，也是人民一直所注而不能得解。大致事程如此：（此段引用）
1963年11月22日，美第三十五任翰?菲茨拉德?肯尼迪在美得克斯州拉斯市巡被人刺，半小後在院身亡。
在肯尼迪遇刺後，任的林登?恩斯?翰自任命了一特委查此案。由首席法官厄?沃主席的委，後被之沃委。的查取，委的查果全收入了《特委于肯尼迪被暗案的查告》(又叫《沃告》)中。
告中最後得出的，事件凶手李?哈?斯瓦德一，其他人和任何。自沃告出伊始，它就一直面的，而把肯尼迪遇刺案炒得最的，1993年由好大腕演利弗?斯通，根上世60年代美部察吉姆?加森的反查告拍的影《肯尼迪》。
斯通把焦准了美大的事工合，他一集才是真正的幕後主使者，而起因越南有。由五角大的派、武器制造商和石油商、特工部的右翼分子等成的利益同盟，“想自己置身于一的系之中”，他所期望的越南有得到肯尼迪的支持。後者美的海外一直持矛盾度，1963年10月11日，即在遇刺前一多月，他曾署了《第263家安全行忘》，定在1963年底1000名美事越南撤出。而在即展的取任中，肯尼迪有意要排斥副翰，打算于次年越南撤。自然工集的利益相背，他一心希望在“共主世界”的持中利，肯尼迪不能“代表”他，于是便他所不容。
斯通的影肯尼迪之死，提供了一可能性，他的法成了那些形形色色解中的一。有人了一下，自肯尼迪去世以，世人他被刺原因的猜，至少有8之多。如，是反卡斯特的古巴流亡者的，刺的原因然是肯尼迪在行中拒提供足的空中援助以及制止所有旨在消卡斯特的行；是古巴的，刺的原因是通“事件”和“危”，肯尼迪成了卡斯特的死；是中央情局的行，因在後，肯尼迪于1961年免去了中央情局局艾?杜勒斯的，削弱了中央情局的能，致其部“派”目和一些的怨恨；是美邦查局下的毒手，理由是任邦查局局的埃德加?胡佛肯尼迪兄弟深有嫌隙，肯尼迪想胡佛提前退休，此重得罪了胡佛；是美右翼力所，德州石油商、洲移民、家安全部、古巴流亡者、白俄君主主者和美反卡斯特政志人士等，他怨共人于和，因此邦查局、中央情局和五角大串通一，手了暗行，了的所有，以中止肯尼迪的政、外交政策，嫁共主世界；人把疑的眼光盯上了任副、在肯尼迪被小後宣誓成第36任美的林登?翰身上，曾在1960年的民主候人提名大上了肯尼迪的翰，和德州石油大亨哈德森?特，共同演了起大。政治世家，遭肯尼迪之死只是一家族命的一浮冰，在浮冰背後，是整座冰山。
我把野稍微拉，翰?肯尼迪身上移到他所的族系，一家族及其神悲，也展在了我面前。肯尼迪家族曾美第一家族，由移民後裔、天主教信仰者成的家族已成了美史的一部分，《盛》曾感，美如果也有莎士比，其著作中必有一部肯尼迪家族史。
肯尼迪之死及其家族的命，也只有放到人和家族所的家的制度精神中，才能得到更好的理解
性首先在上世60年代的系上。除了上文提到的已成火山的古巴之外，上任之初的肯尼迪，全接受了艾森豪威的“多米骨牌”理，把越南放在了外交政策的性位置，印度支那是遏制共主的重要地。然而，著政治的加深，肯尼迪後原先的立上後撤了，他不再成系，不想出兵支援“解放”古巴，也不主投入美在越南打一反共之。他在外政策上的改激怒了那些反共士，也得罪了靠的工利益集。
性更在的美上。上世50年代以，黑人民始在美各地起，南方一些州及白人族主者露骨地主族隔，肯尼迪然在得了他的一些支持，但民快要威到美的安全，肯尼迪兄弟最采取了同情黑人的立。在越越多的黑人同肯尼迪兄弟，越越多的右翼白人族主者逐肯尼迪恨在心。
肯尼迪兄弟之死，然他深深地卷入了美政治的核密切相。肯尼迪兄弟的反族歧立不能容于白人族主者，而伯特在中中的表、他的太人而反阿拉伯人的做法，惹怒了阿拉伯激主者；有他早年在司法法工作，曾加入名昭著的共和瑟夫?卡的、迫害共人、共嫌疑分子和自由主人士的院常查委，也久多自由主步人士，以原他的行；他司法部期邦查局局胡佛的、有犯罪的打，不罪于了一些政府核心部政客，罪于了黑手、三K等力大的黑社。所在些他恨在心的人和，一起他的被，起了一密不透的大，他于有逃人之。
至于肯尼迪刺之的更多容，不多了。
肯尼迪的孀--後曾嫁于希船王的奎琳?肯尼迪在夫君被刺後曾悲切地：“失去的西不可能有所替代。”在她最悲的日子，伯特?肯尼迪成了她的知心朋友，了她最大的勇和安慰。然而，1968年6月那黑色的日子，伯特也步哥哥的後被人暗。
奎琳一位友人：“我痛恨家，我蔑美，我再也不想我的孩子在生活下去了。我必。”----也只有像她了、眼看到被者血的人，才深昧美政治文化中的忍野
http://www.douban.com/subject/2073229/
立佛史1994年的《手》比1967年的《我明天》，耍了多重的：黑白彩色交，粗粒子用，真假片共存，MV、、玩、V8、TV棚，等之剪特效。
似批判媒的本、包、表及影。
但【】片主角越成功，王子公主此著幸福快的日子，就未免有成人版童了。
1994《手》Natural Born Killers
演：立佛史
演：茱莉路易/小勃道尼/米李斯
情介
米基小生於暴力家庭，因此性格暴，梅莉也因小遭父性侵害，性得偏激而乖戾，因此人同病相，迅速入河。在人手父母後，就始亡
利佛史Oliver Stone的【手】Natural Born Killers，是一高度型的成人童，王子公主手持武器、披棘、突破障，此著幸福快的日子，至於程以暴力手段征服一切，就成了理所然，不必追究。
其成人童背後，在同一格昆丁塔提的另一作品，由尼史考特的【命大煞星True Romance】就曾玩，不利佛史有尼史特厚道，光是影像上，利佛史就用了多重手法包，黑白彩色交，粗粒子用，真假片共存，有MV、、玩、V8、TV棚，在不同段不同手法下，只能明利佛史是明但原性的演。真人交互剪有帕克的【迷】前例，新娘白的落，在斯杜利卡的【流浪者之歌】可，TV棚的段，也有艾伊格言的手法，更不用整部片如何像史丹利柏利克的【橘子A Clockwork Orange】投胎世。
物文明、享主至上、人主第一，播媒充斥甚至是主宰人思考、操社的代，部在1994年世的作品，拿至今日再看，影本事反映的代象，人不禁感慨何至沈至此。
回到影本身，部以MV快速剪的影，主角置於玩具式的情面中，、取高分，暴力是手段、也是目地。可是利佛史法解不知所何的「暴力」，只得寄言人天生的暴力本，在後，浮的反而是『被』的消心。
【手】的暴力是多重解的，它的超手法，已跳代寓言得可能性，媒的理尤其如是。媒本、媒包、媒表，到人心媒的接收，【】片的企批判而易，由「暴力」的手法，本片解了「媒」的方式，才是利佛史注的焦，以多的手法相情，『媒暴力』就成了影反思考的。
以【】的男女主角例，相遇到相的程，被拍成TV棚的手法，荒滑稽的背後，突了父的霸道意，到父母，一路人的程，吸引了嗜血的新媒，在收率的提下，媒暴力的一拍合，推波助的染了整社。探米奇和美(年迪士尼怎有抗呢？一笑)是否有罪已用，重要的是媒持著『知』的力，刻意捏造「事」扭曲「道德」的心。可悲的是，在媒的洗下，人人亡命英雄，的不是男女主角反社的行、或程，的是媒背後的那黑手。片中有一幕60年代的人看著光幕，出的是九十年代的面，超的手法，同是感情的，是，幕上的人做著日常生活中法之的行，影的幻本正逐被。
媒的批判，至今日再看，仍可其先知卓，但我的功功於昆丁塔提，而非演利佛史。在形式上解媒本，在情上批判媒暴力，但是利佛史似乎忘了他就是媒背後的那黑手。影一始，男女主角在餐中人，利佛史就利用了各的事手法，延的感官情，美其名是「暴力美」，上是影情著主角暴力的快感後，很不疑其。本片在反媒的同，不也正操著媒？自己自己耳光的，只能怪利佛史太明世故了，同是探暴力本的影，昆丁塔提自的【霸道行Reaservoir Dogs】、【黑色追令Pulp Fiction】中，然粗糙更才意。
不是正反角色倒演就叫批判、就是覆，在幻般荷的王子公主故事背後，利佛史提出了指控播媒的罪名，不缺得是方律反，群大法官兼陪，就直接予以定罪？起似乎不太公平，利刃面也以定，真正的手是，或是看部片影後，才要作的功吧！
片末，米奇美了在暴中探自己暴力本，而解放，甚至光大的主持人，我利佛史自掌嘴巴不？盲充份明了利佛史的自耽自溺。影仍在，「事」的果，影「器」是罪的，有罪的是那身在影後面的人，假如那人就是利佛史呢
http://blog.roodo.com/seanie/archives/2632006.html
幕後制作
1994年，美著名演利佛?斯通改昆汀?塔蒂的本《天生人狂》搬上幕。部影由于其中暴力的渲染和美新媒的刺迅速引起了大的。影片述一人狂魔行全美，父母、辜以此，被警察千辛苦抓又奇迹般地逃出上了普通人的安生活。
《天生人狂》是一部令多人解的影，首先是因影片的影手法，大量黑白彩色快速、毫律的互接令人目眩不已。相于片中的彩色，黑白表示角色的角、心，也代表回；彩色的混接人一的感。影片共有3000多，斯通用快速切的方式把血腥、暴力面行分解和弱化。面大部分是斜的，常穿插的回以及一些看似影片容的面。
影片在述方式上也是多形式混，包括片、、播、肥皂、片等等。片中斯通用了多事，然是有其目的的，如肥皂述梅莉米基的故事是把凶和家庭趣的大的刺，播、片等是了影片有一真假辨、魔幻般的氛。至于片中所表的美社的光怪的象和令人目心的暴力血腥面了影手段及述方式的理後更使《天生人狂》像一影怪物。
然《天生人狂》曾在1994年第51威尼斯影上得委大，在上映期取得不俗的票房成，但界一直部大的影片褒不一，更多的是片中表的暴力和血腥行地抨，在英《天生人狂》等定都通，而各警方甚至把上映期後生的多命案本片系起，事上其中一些罪犯也受了《天生人狂》的影。但《野排》、《街》等一系列名片的利弗?斯通是不甘心《天生人狂》落于暴力影片的俗套的，他的影片一直以揭露美社各界的暗而名，一方面他追求面的力和材的大性，一方面又通些外在怪象美社行深刻、毫不留情地批判刺，《天生人狂》也不例外。
精彩花絮
布拉德彼特拒了米基的角色，而女主角朱特?易斯是他的女友。
影片切在2500以上，或超3000，而一般影的切在600至700之。
色在影片中被作米基病心理的志，出在大多的暴力面之前，例如晚餐的酸橙派，店的色霓虹志等等，
暴的面是在真的中拍的，很多人是真的罪犯，有一些是犯。
米基跟人在旅一中他穿的是女人的衣。
影片多地方都考了中的人狂Charles Manson。
片中米基用的手是伯塔93R型，有《猛怪客第三集》(Death Wish 3)中使用的Wildey Magnum。
拍用了56天。
被《周刊》20世90年代最好的影。
昆汀?塔蒂不意影片他原著本的改，事上很多人看了影以後都有他的原著好，他後也出版了自己版本的本。管如此，多年後他在自己的影《死比》中用了很多此片中的技巧，如黑白、的使用等。
片中有“666”公路，其“666”代表的是魔撒旦。
流行是大文化的重要成部分，大量片中音有村、重金、朋克等等，情的烘托和造性起了很大作用。
片中常出物的面是代社“弱肉食”和代人“野、原始”的喻。代表自由、狂野，蛇代表冷酷狠毒。
穿
被打中之前壁上就出了血迹。
婚一幕中米基叫勒也割自己的手，她了之後割，手上就出了血迹。
汽旅中Scagnetti跟妓女在一起一幕中，他的衣前後有化。
http://baike.baidu.com/view/97070.html?tp=0_01
利佛史-手【平浩中大影研究室】
教徒的暴力、清教徒的色情─「手」中的美利建神
「手」原名「Natural Born Killers」直截破其主：「暴力」(violence)。而也正是此片之所以惹人、聚的主因。正如「只要心，人人都是法西斯」此一德昌「恐怖份子」式的箴言所揭示的，片中人物可乎一不是手：除了米奇 (Mickey)和梅 (Mallory) 此大的物性暴力之外 (片中不穿插如Discovery道般力播送猛禽食的影像)，由乖戾暴躁典和血手著的警所代表的建制 (institutions) 也不啻是披上警察制服的暴徒(即所「文明」)。而嗜血眼、嗅到腥息立作狂犬症的者，是此片意欲批判的媒暴力。
然而，「以暴制暴」的肉刀俎串全片。米奇梅相偕以父母的宿命式手段逃病家庭，之亡命走天涯必借助刀路，同以硝和血食、填由腐成的空洞。
而以世重典置正秩序的制行者，持警棍、、排除罪犯、清罪─官兵匪在弗烈，朗(Friz Lang)的「M」中就已手，同萌於城市、相互寄生；黑色影代於灰色地中彼此面目模糊辨，到了宇森港片中甚至兄道弟英雄相惜。暴力就是暴力，乎行者是出自正或犯罪。
至於原本代表人民向政府抗衡的第四，搭上媒本家的黑手，取代同持(司法系望的)人民：「 人自己食暴力色情」的卸遁本身即是粗暴和猥的。暴力以人民正名，看似由下而上的大文化由上而下行意型灌注模塑(阿多) 理直且又迂曲折，究服膺林法，也 才是力佛史念在相的暴力形式。
然而，的是，影本身即前最具商的工，也是最主流的大媒之一，那，利佛史的批判立於是得昧而矛盾。流浮不居以定向的言位置，如俄斯娃娃一般相套、互互的圈式，位於此一後代境之中，「批判是否有可能」的大哉至今尚有意答覆。
再加上片中像是弄潮炫技一般耍各色各後代手法，令人眼花撩：型、格、效的MTV式拼，互文，解事......等，穿插置、蒙太奇剪接互又息相通的卡通、、情境喜(sit-com)、模型怪、老影片段(clips)，光幕，目眩神迷之直呼，形消肉散的刺激亢之中，使得批判的更加以聚焦成形，尤其「手」成「cult」、幕「英雄」繁殖出世界中按索如法炮的手之，道德的繁次又令批判的可能性更加，目的手段的分和(以暴制暴？)，正是使得「手」如此受的原因─但是至少不失一部引和反思的影。
本片明眼的形式格往往被之利佛史的「暴力美」，此一由昆汀塔堤日後加以光大：更炫、更狠、更刺激、但也更更犬儒。然而，且把乎令人目盲耳的 (已然成後代之一的)暴力美置於一旁，那片中於代主式建神的批判於是清晰亮：「手」不以後代形式批判後代媒(以子之矛攻子之盾)，且仍然延了利佛史演筒以於「美」(作一意型和政治制)的犀利。
大的逃亡之旅，可以尾踵了「我有明天」(Bonnie and Clyde)的途，米奇和梅彷是邦妮和克德的後嗣。邦妮和克德的亡命旅程出了美大代的廓，片尾中身亡的典一幕是本主秩序重建所必要完成的牲祭式。而米奇和梅的逃逸路更像是「溯之旅」。
就像「公路影」型成一般(此西部片同特美的型)，著流型跑沿著漠中的平坦公路，蒙故事般找自我和成自我。只不影置於後座，使得米奇梅(我些)竟然像是坐在院 (或者美郊的汽影院)、正在一部於板前幕幕流的影；然而沿途景不再是美的平原，取而代之的是幕的影像炸。
一路上的戮喋血，彷逆河上溯美的黑暗之心、最深入了美利建期的暴力原初景：清教徒白人家庭中伊底帕斯厄猛然侵，牛仔男孩持射了第一印地安人。人原住民之和相的「自然(nature)」和「禽走」，在白人介入之後，化成「人工奇(spectacle)」以及「暴力象徵」。汽旅房上的家地理道目，甚至可以一次概括整建神：妲(Lolita)的天真、抑、淫猥；雄性牛仔拓土一般西向侵逼的公路上，motel是一次歇息(性)慰藉的站；至於幕上的物奇：展示(身上的毛皮身後的美土地)、食、暴力、交媾。
但令人起疑的是，米奇-梅就像邦妮-克德一，在部影中都有做(就影幕的再而言)─克德甚至是一性能者，似乎以作替代性的足；而米奇和梅也不曾完成一床，唯一的一合是在汽旅，但者不而散，像是在逃避些甚。似乎扣板射即是一性高潮，暴力取代了色情。又或者也 基於清教徒式抑和癖的置制，使得美公路上的情被蒸成一粹精神性的象徵或符，如一般肩了反映代(如大)或社(一切都流散的後代社)的述任。
米奇面直播影彷登成一位哲思者，也 算是本片的。然而，他指控商媒的卑鄙、、罪，而他梅的戮有一「粹性」：不是什而，乎卑微地求生或者然地替天行道，只是而。令人不寒而的有悖式的真理，否唯一能解的理由只剩下凶者的心理病。
片尾米奇梅逃了嘉年式牢暴，了(因生平首次射而亢、而重生的)者，只留下唯一的目者─SNG影。此大手肩步入林深，彷返了伊甸的。 他只有在利佛史的上才有另外一局：被另一(摹仿他行的?)手所。
http://goods.ruten.com.tw/item/show?11071231756903
明明是利佛史拍的尼克森影Nixon，成《白暴》，易美NBC招牌《白》弄混。
台的影本常意尼克森，搜才知另有影《先生》《刺尼克森》。
我只看史拍的Nixon影，有後代格，不只面常跳於尼克森的童年和政之，也尼克森描述成「既脆弱又具有袖的魅力，易受又十分硬，之，是的悲性的人物。」
1995《白暴》 Nixon
演：利佛史
演：安尼霍普金斯 艾 伯霍金斯
本片是述美有史以唯一一位因政治而自己下的-----尼克森。尼克森（安尼霍普金斯）出身苦，家中的兄弟先後因肺核去世，在父母他深切的期力下，造成他凡事求第一的心。
尼克森入政，任森豪任的副。1960年甘乃迪後，他回到加州，准山再起。在甘乃迪兄弟相遇刺後，他利的入主白，在任完成了美限武判、束越、到中大毛，然而些成就，不水案爆的攻....
影片客的立出探因水而下的美理查德.米豪斯.尼克松的政治生涯。然也涉及到他的童年和早期政的，但重是在水事件。影片中一女生面：“什麽你作制止不了越南？是不是因制度？”尼克松似有所悟，他手下人：“她懂得我花了二十五搞政治才懂得的事情......”者正是的角度塑造尼克松的形象：所“野”的可奈何，沈湎于去而不能自拔，既脆弱又具有袖的魅力，易受又十分硬，之，是的悲性的人物。
本片由斯卡大演利佛史所，利佛史曾《七月四日生》、《了甘乃迪》等大家熟知的得佳片，《白暴》是他在1995年最新的作品，除了演之外，深人所熟知的斯卡影帝安尼霍普金斯及尼影後艾同片，看好片的朋友佳的享受。本片斯卡四提名。
http://movie.starblvd.net/cgi-bin/movie/euccns?/film/1995/Nixon/Nixon.html
尼克松的影《白暴》（影）
政治影片的生，是由于人需要歌自己的袖人物，是了表尊敬和戴的感情，所以常常把一民族的秀品都予影片中的形象，其目的是了人那些美好的品德，是了平凡的普通人也能有大和的人格，人在什麽件下，都有勇持自己的理想，以及家和人民的。
然而，在世界，任何袖的策都要受到各力量的制，不可能完全著人格去做事，他的一言一行都是深思熟的，尤其是在公合。可以，人民袖的看法和情感取于他的公形象，而公形象不一定充分了他的心。作影，在表的候，恐怕也不敢背人民的意，有多少知情人提供了多少部料，都需要家的慎重斟酌。
人了解，所以影片的宣效果然要受影，了，有些家始追求的格。在一九三六年，德演尼 尼佐古奇地拍了一部片《意志的利》，主角是希特勒。影片精美，用了多光和角度，把希特勒塑造成了一神，用富震撼力的形式宣族，德人把侵略成一光。是影史上的辱，後影片多年禁映，演被判禁。
後，人更冷、更理智，不反思，不再易相信神，每人都有自己的想法。政治影的表形式逐演，始注百姓的度。一九六○年，日本演大渚拍了《日本夜》，主是不久前的一次大模民，表形式是反思，各持不同的人激烈，是性政治影的典之作，其力度和深度乎可以是空前後。更妙的是，他拍的生在半年以後，生在影片公映的候，人物的乎了生活中的所有可能，每人都可以入座，都不得不真待其他的各，都不得去真地思考家的未。上是在人提供宣泄的，是在人治心。然而，非常憾的是，它演就被禁了。
著世界局日益向和，人越越重人性，更意把袖人物看成是普通人。人意相信，制的缺不是由某一人造成的，所以不由人承。所以，中人毛走下了神，美人拍出了《尼克松》。十年的雨雨，政治影片又回到了袖人物的，不，角度、深度和念都已有了很大的差。
尼克松是有名的滑，很多人指他欺民，但上，他是民和政府的中人，在任期，他努力用民的力量逐步引政府慢慢改。然而，人嫌他的作太慢，群起而攻之，而那些老牌政客也他不再可靠，不再全心全意大本家服，所以，不再保他，他和民的想法一──。人家做很多大的事，但是他不能犯。他就象是私改成的小孩子，欺不意味著他不人，只意味著人根不想了解他的心，人一都不他。他是二十世最孤的人。
尼克人小就需要人意，因人不意尊重他的本面目，所以他小就以和欺生，在任何突的事情面前都必保持冷，出自己的回答。但是，他永不在人面前吐露心，他自己的心是神的，既然人始不意尊重和了解，那麽，他就永不配知道。他用魅力迷惑和征服人，但是，他心真正意尊重的，永是那些而善良的小人物，他和他血肉相，和他一境的迫，他真的他，意他而，不生死。在和力的桶打交道，他心著的永都是──人民！
他不怕力的嘲笑，不怕弄自己的手，了的人更好地生活，他自己必要，政的入券就是妥。利用各力量，努力各力量的要求，然後小心翼翼地抹去水，不是他最想做的事情，但是他不被淘汰的起件，是他人民做事所必付出的代。
他知道一家于所有辛勤工作按的好人，他知道一健康的家需要所有人的共同努力，可是他不得不面酷而混的，不得不自承所有的罪，他不能人民承，他要所有的好人幸福地生活，他要保人民，因他更。他人民始怒了，但是怒面有恨，因他家。他就是鼓沈默的大多始言，他就是培和期待著人民的力量，他相信有一天，股力量能推整家，能底改造政府，能新的美革命。
他知道任何好的西都要付出代，了底束，他了最猛烈的攻。可是全的生都反他，人道主是他的，他只心自己的良知，一都不心家的地位，只要求政府去承一切的後果，以一就能一切都好起，他的理想太了。
他就在怒和反中持自己的任步履，一步步造著那些影深但不人所理解的功，有交流，也有妥，他承起了世最苦的役。
在林肯像底下，在那些露宿的生面前，他第一次了解到，孩子意所信仰的真理而牲。他有生命的力量，他，他只是需要交流和成，他不意做有思想的的羊，道不是你尼克松一直期待的？可是，是制度使他法阻止，他不能和整制度立由制度所的是根本不必要的，他只能一步一步。他不能站在生一和生一起反制度，他太了解制度的酷了，他要孩子活下去，他要用自己的方式去做，他要做一不好的被的英雄，因，“以我的。”
他想要得到人的，可是永不成功。在于，他不肯象人一目光短，他不能做傻事取好感，他不惜一切要到自己的目，他家有自己的任。而那些反他的人，如果不意接受家的真面目，又能做出多少有意的事情？
面富豪的挑，他于出：“是美人民我有今天的。”是在付出很多之後，他才有格要求富豪向他妥，他，“不威人，有必要。”他使政府不再任人布，而一切得不容易，是他一人造的奇迹。
越束，他保住了美的，可是拖得太了，他只能到一片反之。媒就是，喜新，他天天反早就喊破嗓子了，人不再心那每天死多少人，再打十年八年也什麽大不了的。他有很多正感，只想政府施令，他反尼克，是因他刺了他的心──象停麽大的事，怎麽可能不是由促成的呢？而家的利益，又怎麽比得上我的行量呢？
他到死也不，他不受制于人，他有自己的自己的，他要踩著一步步前。他一直在努力改善制度，甚至制度接了中，他想，一直都有，但是我在步，而每一步都得多呀。“有些事情即使束了，自己都不能承。”他有格，因他造了奇迹，付出多少代都是值得的。他手定了政府，又怎麽能政府受到？就算自己法幸免于，他也不用掀起，他用的一切手段都是了家更好，他不做出害家的事，就是他的人格！
他，“我遵守，但中途改了。”上，就是他手改的呀！他所培的力量最把他拉下了，不，才是他一生所做的最大的事，他用自己被淘汰出局了一件事──真理和正深入人心。在束和暴以後，人民于站了起，用正的方式用自己的力量，推家越越好。是尼克人民了希望。
最後的演，他他的父是小人物，“但是他很大，因他工作真，每一份工作都做得底，不得失。”“我的母眼看著孩子一一死亡。不有人她大特，但是她是人。”“失，我想一切都完了，其有完，那是另一始，因美好的事非利，只有走流谷，你才能──意、登峰造的滋味。”“住，凡事全力以赴，不要灰心，不要乞，牢牢住。有人恨你，那些人不了，除非你恨他，那你就了自己。”
http://www.eduzhai.net/edu/310/jiaoxue_88574.html
立佛史「小布希」引爆白暴！
立佛史的新片「小布希」(W.)，期已排定于美10月17日上映，大家不心大演立佛史回以何犀利批判小布希，更好奇影在大前二周上映引起什麽的效。
拍于前甘乃迪、尼克森的「了甘乃迪」「白暴」之後，善于在影中大撒人的立佛史，乎成了CIAFBI黑名中的美境恐怖份子！此立佛史特出面公消毒，一再他在新片「小布希」中，粹是以公平客的角度小布希的生平。但「白暴」中安尼霍普金斯演的尼克森的下看，向就是美政府眼中的大演立佛史，易放如法炮制任的「爆料」！他究竟小布希「正名化」是「污名化」，片中又爆出什麽人幕？影上映即分。
然而也有部分美影人，「小布希」拍到上映只花了五月的，硬是要在大前上映可能影影品。立佛史急著工是要搭列是要政治服？苦口婆心的金大演要心，可呷弄破碗的砸自己招牌！甚至有「名嘴」言，十年之後立佛史重拍部影！
http://ent.aol.tw/defaultdetail.jsp?keyid=7496038310834766638
《山大》不：比如夏遇南著《山大帝》（北：大地，2004。原字，三秦出版社，2001）。Richard Stoneman著《山大帝》（北：田，1999）或影：比如立佛史的《山大帝》都有深入的兼具褒、正反之反思。
嘛！因其和山大，於古希和西方人而言，混著西方文明＆方野、君王式民主＆皇帝式制、城邦＆帝等情之故吧！
我管它啥情，如比成吉思汗之蒙古帝，山大帝的政也是「上得天下，但不能上治天下」，故山大帝在山大死後，即崩解。
那非的「希化代」又怎呢？
倒！「希化代」是西方史下的法，怎不是「希被非化代」呢？
也！竟是：希皮（希式建雕刻）非骨（方皇帝制）。
山大帝史料影、＞琳
山大史料的本身就是一大，因撰史，不是用著文的法，甚至有候呈著近似神的容，要法原成史料，是很究的功夫，此外，多於山大的奇故事，到底倚重哪本，也得查。然，我最意相信跟山大密切相、或侍征的人的作品，但是，怎定它是否是作？都使日後的我研究山大，遭逢很大的，然也因此，山大才有多元化的空想像空。
因史料部分比化了些，所以此文姑且略，田出版社由Richard Stoneman所的山大大帝，其前言便述及史料的，可供大家考。
本文只是企比史料中的山大帝，和利佛史所演的山大帝中的同，藉此突出利佛史山大的角度。
一希打倒波斯的是由腓利二世始
其的大，跟腓利二世密切相，腓利二世於二十四即位 （BC359） ，即位後首行，就是重新整，後支由山大承，他用它征服了半洲。支的主是重步兵方，每士兵都配著的矛，矛Sarissa ，Sarissa 大有五五公尺，士兵以十人左右的行，他水平的拿著，以使人在足以之前，就先形成一道斜的矛接。再佐以兵、盾牌手、投石。
一希的在腓利二世代就已展，希邦一持化看法，一看法是得是集主自由的侵犯，因其跟希城邦最大的差，就是它是底的裁政。但另一看法抱迎，之解放，原因是，希一直面著波斯帝的威，只有其有足的力量抵抗波斯政。化的看法，使其一希程中，有境也有逆境。在腓利二世代，他已一希城邦，最後城邦雅典和底比斯，都在腓利二世手下被收服，就是什影中，山大帝的和山大帝，都腓利二世相尊敬。
不，腓利二世被刺後，希城邦此起彼落的藉叛，因此山大帝必其父腓利二世的一，他迎他的城邦，允予自由，但反他的城邦，攻下之後便行虐的以威其他城邦。其中，底比斯是最明的例子。
山大帝幼年期的求
腓利二世山大帝的其文化，自己的文化溯源到希文化，相信自己的祖先是天神宙斯之子。
因此，腓利二世才有格到士多德作山大帝的老。在影中山大帝其他族之子一上，老就是士多德，上地在的利附近的米斯花。一同上的希法斯辛（Hephaestion） 一如史料所述，是山大帝生的好友。另外一一上的好友是托勒密（Ptolemy） ，他也是一路追山大，曾山大的史官，山大死後，他治埃及。因此，他就是那在影始和束述史，由安尼霍普金斯主演的老。
研究山大帝，托勒密的著作算是第一手可供照佐的料，可惜全都佚失了。
士多德授荷史，之成文史的素材，但仔分辨出不合宜的神容。此外，教授理政治，士多德山大特的用心，努力培他哲的趣，山大了篇已亡佚的作品《君道》《上山大殖民地疏》，然都是未君王的需求而作，後者尤其反映了士多德的殖民：在他中，非希地域都是族，需要藉助希文明才能有所步，助了其征服洲的思潮。不，示，山大帝管深希文化，但不打算用文化底治其他民族，甚至他任用本土督。因此，影中才呈出山大帝和其部下的念突他任用本土督，跟部下倡言「族」文化十分浩大精深、非士多德能解。
山大帝的身世
腓利二世有很多妻子，都是政治婚姻，山大帝的母林比是他第三妻子（BC357），但是第一生下子（BC356），後腓利二世又娶了其他妻子，林比一直努力的山大的承。
腓利二世和林匹初於正在行神秘式的大神殿中，林匹是信奉一拜蛇弄蛇的特殊信仰，她神秘信仰，使山大的身世蒙上，因蛇在古埃及是太神的世，所以便山大帝其是埃及法老之子。
根史料，腓利二世的猜疑著山大的身世，不，他是山大以王身份大。
腓利二世後又娶了克帕德拉，使林匹陷入狂的嫉妒，也使山大帝和腓利二世在婚宴上（BC337） 生激烈的。克帕德拉的叔叔要者同祈腓利二世和克帕德拉能生下合法的王，意味山大非合法王，山大暴怒的把杯子向克帕德拉的叔叔。
不只出大家疑著山大的身世，也出他林匹的藐，因克帕德拉相，克帕德拉出身其的菁英，林匹是外族人。
於部分，影中都有述及。
腓利二世之死
腓利二世因非常需要山大的助，所以企和好，他把山大召回作政，答把山大的妹妹嫁林匹的兄弟。
了政治姻，其首都吉行盛大的祝活，在技活始前，腓利二世以仗入，即被刺（BC336）。刺客立即被逮到被成群族刺死。
有一法是：刺腓利二世的人是腓利二世的人，但腓利二世移情上另一小夥子。前人後在腓利二世父的下遭，腓利二世又置之不理。不，很多人疑只是事後的官方法。
另一法是：是波斯人的，了阻止希跟波斯抗。然事，因山大帝就是以此由，在平定希叛後，非常快的到洲。
然，也有是林匹的，只是定山大是否有刺父的行。
克帕德拉其子後被林匹可怕而悍的女人除。根史料，山大帝其一生都母敬有加。
影就是根作前的。
山大的
山大的故事非自山大侍官等第一手史料，而是自「山大奇」，它是根山大代私修史的材料再出的，而些私修史又根山大多年的克利塔朱斯所的作品，因此算是了三手，所以供考。
山大求期得到了名布希法拉，陪著他一路到了印度。匹非常，每人都怕，只有山大物其只是在蹬踩自己的影子，於是把太安，最後上了。
匹布希法拉一路跟山大直到印度，不，死亡的役跟山因箭受重的役不是同一役。
山大帝特洛伊BC334-332
部分史影中有交代，但跟荷史中的特洛伊、以及山大帝自己血的定密切相，所以在提一下。
山大帝到洲，立刻去「首者」墓祭。首者，是希和特洛伊中，第一批登、第一批死的希人，而後他特洛伊城，找到的希英雄阿基斯的，向他祭。
然後，他和他的友希法斯辛，著阿基斯和佩托克勒斯的墓行一跑，因阿基斯和佩托克勒斯生前是孟不焦的好朋友，一如山大和希法斯辛。
近似式的，表明山大帝自己希血、祖先史的定，以及跟好友之的。
影因此才著墨，山大帝的母被父羞辱，便自己她是阿基斯的後裔，而父腓利二世也才不表出他阿基斯的不以然。
然，演人作了更多的演，父母突成理性激情的突。此外，他也伊底帕斯神引入，山大帝深入洲、印度，以及他和妻子、和好友之的力，都源自伊底帕斯情的非理性。
另有一段影中有描述、但一跟山大身世相的史料，是描述山大帝征服埃及後，曾去拜位在利比沙漠中瓦的阿蒙神。阿蒙就是埃及的太神，如前所述，山大帝一直被疑他是埃及法老之子。在史料中，描述山大去拜神，是一很的「望」，「望」字眼，有「宗教性」的含意。
管阿蒙是埃及的太神，但到希，已成「宙斯」的意思，因此山大帝才自己是宙斯之子。
不在史中，山大一再因有人污辱他的血、疑他的血而暴怒，他甚至因此死了朋友。他透在希，阿蒙成宙斯的含意，等於承了的「重血」。他是阿蒙之子，也是宙斯之子，因而是腓利二世之子。
山大到神中，除了被祭司封「法老」，也就是「阿蒙之子」，他了很的：其一是、他是否治世界？其二是、父的手是否都已伏法？第二彷是要消除他母可能是手的疑。根史料，答案都是肯定的。
史料示，山大帝自己是否有合法性，的有著不安。
然部分在影中，再度透「伊底帕斯」神，它焦化成山大帝母了他的王位而死父的良心不安。
所以，山大了他忠心兼好友克塔斯，史料中提及的是因克塔斯污辱了他「阿蒙之子」的重血神血，但影中成污辱他的父母。
山大帝抗波斯的役BC331-330
山大帝征服波斯印度，打了都不只一的役，影中波斯王大流士和山大帝的那役，多，如出月、大流士曾派人和、帕米尼基於人殊建接受和件、但山大回答：「如果我是帕米尼，我做，但我是山大。」、以及打仗的策略等等，基本上都如史料述及。
大流士一路逃，後被其部下背叛，了他、他血流不止的任由拖拉，最後栽倒在水。大部分史料中都，山大帝追到大流士，大流士尚未死，山大看到他的子潸然下，大流士他成一可敬的手，他承了家。
山大同性
只有一史料提及山大在波斯其有了一美貌童，名叫巴哥斯，在希和奇族之，同性之的友是非常重要非常高的，不，同性情跟童含的性取向不相同，因此童在史料中的出，意味山大有了某些改。但山大有情在先，有王後侍妾在後，因此山大性取向主要是性。
山大帝面文化的方式
山大帝攻下一城後，喜任用本土督的政治性策略，到了波斯，已始成文化突。
在波斯期，山大做出了一日後跟其、希叠起突的重要抉，那就是山大待波斯文化的度。其、希一直攻打波斯，除了是基於波斯境的威之外，也有以希文化解放波斯的理想。
有想到，山大帝穿著波斯服，有波斯侍妾，使用印章希帝波斯帝印章，甚至鼓跟波斯後妃婚。山大做，是了波斯人易於接他，但使山大帝和希、其始疏。
影中表方式，就是他跟部下倡言「族」文化十分浩大精深、非士多德能解，而他好友希法斯辛也跟他：你好像一直在逃家，想把波斯成自己的家。然，影是藉此引山大帝的伊底帕斯情。
但就史料看，其正是完全不同的文化遭遇後的。山大喜征服，守城等行政完全有趣，因此尊重文化、遇被征服的君王族後裔，一直是他的政策。
但突是存在的，反山大帝政策的也不在少，突最高是在山大服（proskynesis） 的持。是波斯臣民君王或神表尊敬的，但希人很反，他得行是底失去希人的自由尊。他只有在面神才用proskynesis字。
山大始融入波斯文化，也意味他始如洲地域之人一般，把自己尊神。自己尊神，和追溯系到宙斯之子是不一的，最大的不同是前者已超越了希人理性自由的。
背叛反
因此影有著墨征服波斯後出的「塔斯反案」（BC330）。是一真事件，但史家至今，法是否真的是一「叛案」，是只是不同山大到波斯以後的改。
此外，山大帝因言突以矛刺死克塔斯，生於印度、渡印度河之後（BC328）， 他的容，我在前面「山大帝埃及太神」段落已有述及。
一如影描述的，山大帝事後真的很懊悔，克塔斯跟他是很深厚的，因他的姊姊是山大的奶。
所以山大一天不出房，哭喊著克塔斯的名字，後一媚的哲家安慰山大帝：「王所做的都是的，不咎。」其是引山大一步的落。
影在此段描述成希法斯辛安慰山大，和山大妻子珊恃，其是不的，因珊此尚未跟山大成婚。就是什我，演刻意在有所演，的是加伊底帕斯情的主。
山大想要攻打印度，是因根的地理念，印度是地、世界的，印度之後就是大洋，山大只要攻下印度，就已治了全世界。所以要山大野心太大到成一落，不。
此外，神中酒神戴尼索斯自印度，自己成希神，希神中的海克利斯也是，他更不甘於中述女王塞米拉密斯征服了印度他有，些或神中的人物，他全想超越。
就是在沿路上他珊婚（BC327）。 婚前山大已有一希侍妾。但次後，山大完全不是王朝意涵作考量的。跟他父相反。腓利二世每婚姻都是政治考量。
影是就此作文章，表他非理性的婚姻，仍跟伊底帕斯情有。
山大管征服了印度，但有印度，印度已此起彼落生叛，希城也是。
很可能是了要希城邦永的承他的治地位，他要求希城邦把他成神，在林匹大上宣布。成希政治袖刺的把柄，斯巴人密斯就：「嗯，如果他想神，就他神吧！」雅典的狄摩尼西斯：「他都可以是宙斯的子，如果他想要，他也可以成波西（海神）的子！」雅典演家西波德斯：「希被迫治者奉神，役尊崇英雄（指的是希法斯辛）。」（山大帝向瓦的阿蒙神求取神，：『能否把希法斯辛奉祀神？回的答案是『英雄』）
些刺出，是因希以前有人在死前就被奉神。但勒令影深，以後希化王，都始接受神的尊，皇帝也用。
而很多史家山大帝去拜阿蒙神之中，相疑山大帝在征途中，已始疑自己或者真的是神。
希法斯辛死於疾病（BC324）， 山大非常的心，山大帝於返回巴比後死亡（BC323）， 官方法是死於疾病，但他死後不久，就以很多他是被毒死的。他死後希始分裂，他的被地王的，後被托勒密得到，因此山大帝是在埃及山大港埋葬。
他言是：「者王。」
母林匹在山大死後，企政，七年後（BC316）她被死。
史中山大的
在到影「山大帝」，我曾影事中分析演利佛史山大帝征伐的野心，一伊底帕斯情。基於山大史料的篇，山大帝的容後世有很多的空。
史也不例外。
譬如，文到巴洛克期，人文主希文化的古潮，使家特偏山大帝希英雄阿基斯之的系。
而文威尼斯派的Veronese，基於者多族世家，大流士家眷山大帝，全都的一如族一般的派。
文三巨匠之一的拉斐，在其名著「雅典院」（1510）中，山大帝和所有科、文、、哲等人文者列，意味，拉斐而言，一切已逝的、今的各界人，全臣服在「真理的追求」之下，是他最往的托邦。
巴洛克期路易十四一朝的家勒布朗（Charles Lebrun,l619-90），因著「君神授」的王鼎盛，旋的山大帝，企勾出天人同的神之感。
到了浪漫代晚期出的象徵派，代表家牟侯（Moreau），山大帝的旋，特出情，使如一般的幻。
基於自身代不同，山大所做出的不同的，非是想透重新，以借古喻今。利佛史特凸山大的同性向，以及背後「跟母一了父，不得不像瞎了眼一般的流亡，致非理性的一再征伐。」的伊底帕斯情，非是後代拆式的英雄的其中一表述吧。
http://life.fhl.net/Art/main02/01.htm
山大帝── 古老野心的新解 ＞作者：琳
「山大帝」部由利佛史演的片子，果真是出於名家，看完後，得中深意堪玩味，它不同於近年流行的其他史或神奇，只搬演著大面英雄美人的，演自有其特殊在其中的。
不，我在篇文章的候，影只看一遍，有可能在某些或序上跟影有出入，日後有看第二次查核後，我可以再修正。
山大帝的事是的：由日後治埃及的山大帝的追溯山大帝的功，而述及山大帝的童年，而後句略山大帝的父腓利二世被刺、山大帝因而接帝，然後以非常的段落述山大帝的重要役、以及他的婚姻，最後，山大被毒死，事一再回到山大帝父被刺的那天，而後尾呼的，回到治埃及的山大帝的追。
我先交代的事是有原因的，因事，在最後把山大帝功、理想抱背後的深心理原因具震撼性、人印象深刻的交代出。也就是，演利佛史不打算只作一次大英雄人物史事件的考古巡，他要超越考，古代人物跳代的，重新分析他，而些分析，是超越考，以大的推做出代性的棺定。
功、理想抱往往是人野心的包，似的分析，早已是老掉牙的腔，利佛史必得超越腔，就是他拍部史片要迎向的挑。
山大父母
演透山大帝的童年，交代了件攸山大帝日後心理的重要背景。
山大帝的父母重失和。
在究理性，言必格拉底、里士多德的希，荷史中的英雄全都成了神。著重理性的希人尤其反荷史中的阿基里斯，因他太感情用事法制，任自己感情下定，因而成悲。山大帝的父腓利二世，正是重理性的君王。
但山大帝的母希的理性底相背，所以有人她「女巫」。她以自己是阿基里斯後裔傲，意味，她相信自己是神的女。她喜言，言容往往向要山大帝注意、背叛，因她人是全面的不信任的。
使山大帝在父母不和的背後，其是理性、感性底的割裂。山大帝幼年是被母褓抱的，但到了青少年，他血液中王的尊勇敢，因一匹被激出，山大帝得到了父的。
山大帝此成，父是在他面前母的，山大帝任何不他意的表，他都咎是受母的影；而母也是在他面前父的。使山大帝被迫老是在父面前母，在母面前父。
另一於山大帝非常重要的交代，就是他成程，有一同性好友，他是唯一不因山大帝是王就他的人，因此山大帝打了他。好友名叫希法斯辛，山大帝因此「我只了希法斯辛。」他展的朋友是非常深的，日後希法斯辛一直跟著他每一役，每山大帝需要心慰，他都是找希法斯辛深。不著背叛的母，都跟山大帝言：「唯一不背叛的，是希法斯辛。」山大帝不止一次跟希法斯辛彼此承：「你死，我追你死。」
山大帝和希法斯辛是否真的是同性？老，影有明指出，他是彼此相的，但更像是一非常高的男性之的情，涉性。反倒是山大帝在波斯帝接收的後佳中的男，比像是性象，他在山大帝前像女人般挑逗的舞姿、伺候山大帝洗澡等等，都近似妃角色。
山大帝和希法斯辛的，人誓一死，底的互信互，其比近似希哲人柏拉所及的精神性的情，希法斯辛像是在扮演山大帝所需要的平衡、理性。
然也意味山大帝血液中，有母的「阿基里斯血液」的，他可能陷入父最的感性，因此需要被希法斯辛拉住。
有一相重要的交代，是腓利二世著山大帝在山洞中看壁，出了重，包括他阿基里斯的反、提醒山大帝不要步阿基里斯後，（然，的是意味著反母），出了他自己成君王英雄後，所感受到的生命的空寂寞感，有，透壁出「伊底帕斯」父娶母神，「等他，已太晚了、太晚了，只好割了自己的眼。」演非常高明的到止就此打住，但神故事影局有睛之妙。
腓利二世有了新，新又孕生下另一子，山大帝的母自己和山大帝地位都感岌岌可危，之後，交代腓利二世被刺，山大帝接王，即向山大帝的重大役。再度是演的高招。
次浩大面的役
影中大部分役以口述方式交代，但交代了次面大的重大役，役有明的比。
波斯帝大流士役，是少多的役，都心不可能得，希法斯辛也出「可能今晚是最後一次、最後一次告」之，但山大帝心以略打不可能的役，他「大流士派人刺我父。」：「但那只是揣啊！」
明了山大帝孤注一的心。
但到影尾，看出更深的含意。
役不以空中望地面的高理，同以老空中的旋，反山大帝的心境。他一先勇猛，激了所有的士兵，不可能的役打。
另一役是在印度，役前述役不同的是，不有高的，相反的，前方不就被林住，林中不震，只知是大象部，但被遮蔽，看不方，只能被不安的等待。役死重，山大帝和希法斯辛都受重，死亡，是最血腥的一役。
用役的比，交代出山大帝前後已判若人。
非理性的婚姻
而在役中，著山大帝出的莫名其妙之。他一再征拓展版，已全都疲不堪，一再：「意是什？」他感自己不可能活著回家，因永有未得之地，山大帝不肯住手。始有要毒死他。他也在激中死反他、污辱到他父母的忠心。（多少也呈著，山大帝因年承受父母彼此污辱方，因此法忍受任何人他的父母不敬。）
另一莫名其妙之，就是他的王后。是被希人歧的族人，而且充非理性的野性。婚晚，她得要山大以野性征服。完全反希人重理性的文化。
有趣的是，初夜王后即入室以前，希法斯辛找山大帝，送他千挑、非常珍的物，可能中只有希法斯辛不曾山大帝挑的王后提出疑。而此王后正好，看到山大帝和希法斯辛，立刻：「你他？」而後野性出，以服。
希法斯辛的柏拉精神理性之，王后感性甚至是野性之底比出。
多少感的到，王后，其近似山大帝母的「阿基里斯的血」。
婚第一天，王后就恨上了希法斯辛，王后後失，也有生下王，山大帝怒失去理性死了反他的後，懊悔消沈了整整三天，是希法斯辛陪著他，王后去探，被在外面，希法斯辛：「山大帝在不需要。」
希法斯辛王后的立，恰像山大帝父母的立。
征之後越越法阻止的役，人莫名其妙的婚姻，一再延宕著山大帝「卓越英雄」的形象之後，先是希法斯辛被毒死，希法斯辛死後山大帝差掐死王后，他：「只有事！」天後山大帝也被毒死。
伊底帕斯情新解
到此影才非常高明的一，回山大帝的父腓利二世被刺那天。
到我才知道何以演安排父子在山洞中到「伊底帕斯」神，神是山大帝最神髓的睛。
山大帝的父其是被母害的，山大帝後，去母，母的答案是了他：「否有你那得的弟弟，你怎能帝？」
山大帝母那得的原罪，一如他娶了母；母那得的原罪，一如他了父。此他只能瞎了眼睛流亡，那就是他征西的月，他每一征伐，都是了逃，自己家越越，但他用了「希人的耀」理性的理由遮，直到娶妻、深入印度血腥之，那越越不理性的部分才日益暴露。
究其，山大帝非理性，果真如父指的，只因「阿基里斯血」而有？是他深父母，眼母因自己而了父，於他不得不受非理性迫？山大帝需要希法斯辛，他成他的平衡、成他的理性，但他像瞎了眼的伊底帕斯，了母的影子成王后。最後，希法斯辛被毒死，他向王后意掐死她：「只有毒死他。」不也是母刺父的重演。
透伊底帕斯神神髓的睛，演史做出他代性的，破腔的格局，展他的意。
反倒是尾的的史述，是腔的。「山大帝是英雄、也是凡人，他的理想其是他人的野心....」
希法斯辛是被毒死的，因不毒死他，便不能做出毒死山大帝的，以希法斯辛山大帝的，他的存在就是障，而後，集害死了山大帝，因他想活著回家，他不想再打仗了。於是山大帝和希法斯辛究是按其誓一步向死亡。
「山大帝成英雄，我平凡的活到老，只有他是自由的。」年老的如此。
但因明白了伊底帕斯神暗喻，所以老的法，就成一反山大帝所建立的大帝、一座座山大城，全是他法回家的流亡痕，而希法斯辛王后的反，非是父母憎恨的延，有比山大帝更不自由的呢？
http://life.fhl.net/Movies/history/01.htm
情具性的影「山大帝」遭抗2004-11-25中央社
具烈性影「山大帝」（Alexander），今天利用家的感恩在北美院上片，的是率先登色票房，同也引美希裔社和律的抗。
「山大帝」是著名金演立佛史十五年、耗一六千美元完成的古希史片。
影片情是根史上著名的「其征服者」山大帝的生平故事改，立佛史重金聘影星柯林法洛演山大，演安尼霍普金斯、安琪娜裘莉（Angelina Jolie）等星拱月。
史的手法定在山大八年的征西程，以及他跟玩伴、同袍的情感互。
不，美希裔社和他聘的律怒的指史片商兄弟公司扭曲事，山大帝描述一名性者，烈要求影片在院放映必需明「情」的字幕。
然而，十五年才拍本片的史然拒，且反影片是忠的反映史。
好著名影家艾伯普表示，凡性的影片均能引起的趣，何本片的大卡司容，所以估本片登上感恩末的座冠，且一路延至色票房。
http://www.epochtimes.com/b5/4/11/26/n729140.htm
性「山大帝」 惹火希人＞中 2004/11/21
影「山大帝」中到山大同性的情，希人於影其心目中的神描述一名性者，十分怒。希律函影公司，要求他在影上加「段情（同性）」，否不排斥上法庭。
希律代表表示，他此不是反或歧「同志」行，而是他影公司不了影，就不清不楚地如此描述，要影迷明了解山大帝的生平，此。
不，片的演立佛史，先前在接受，表示自己早知道一旦到，必引起某些人的不，不，然立佛史未受到些疑的影。扮演山大的主角柯林法洛，也支持立佛史的想法，且史的描述，具有一定的史考。
２年前，一位考古家在表他的著作，指山大同性者，也曾惹火了希人。
http://www.castro.com.tw/news/e041121.htm
影「山大帝」由於影射山大的性取向，在美引多，在台有造成似的。台不中此一，或和同性在本地社仍禁忌，但若以同一生之「法部所改建波」，外社者在情上的冷淡，似乎透露一些耐人味的意涵。
在影中，主演山大的科林．法洛扮演同性人希斯特的演瑞德列托之，有不少感人的情。就在山大第一任妻子克珊的新婚夜，因山大希斯特接受了一枚戒指，而被新婚妻子一把刀架在他的脖子上。管山大已婚，但童年密友之的感情似乎依然引人遐思。早在二○○一年就有考古家指山大同性者，也曾引起希人一伐；著雅典以高的民族情，希人回可不善甘休，於好居然敢影射希史英雄是同性者，告上法院要求片作下。
管希人很不高，美同志「同性者反盟」（ＧＬＡＡＤ），此片真正反映了史的真，希斯特「描山大大帝生命中真正的人」。面多非，演利佛．史表示：「山大是一有著多形的性取向、感性世界的探索最有深度的一位君主。我不想篡改史，我也不自己，我怎理部影去迎合某些代之的」。
古代多形的性取向
究竟西洋古代是如何看待性的？或最切的描述，莫於主演山大的科林．法洛所：「著矛盾的性，也是那代以及那角色的一部分。」根者拉格（Thomas W. Laqueur）在《一的性》（Solitary Sex: A Cultural History of Masturbation）中表示，希代普遍有「一性模式」（one-sex model）的性念。在此念中，女人是一度（heat）低的男人，低到法她的生殖器孵出，因而是低等的人。因此男、女生理上的性（sex）不同，但身度的高低是定男人女人的劣社化性（genders）的。的名葛就宣：「女人『然』和男人什不同」；根他的描述，女人的「」，就是代人子和道的部位，「包皮」即，而「睾丸」然就是卵巢了。
此外，在希哲家中，里斯多德（Aristotle, 384-322 B.C.）大概是最性差的者。但是氏所用的也和葛相似，都是兼指性生殖器的。而且，里斯多德性差，但他的是社上男、女性（gender）角色的不同，而不是生理上有性（sex）角色的差。活在「一性模式」下的人，不但性的界不清楚，也是可以的。像是跨，太的牧羊女，都可能在一瞬使其的生殖器露出外，而在那一瞬被定「男人」。但男人因他的已使其生殖器的空，法成女人。更何「比完美的」退回「不完美的」，不合乎自然法。
袖之癖
言之，古代分性（gender），主要是根社行，而非生理上的性（sex）。於是，男男交合不得就比男女合得遭受；反而是一穿著像男性，或是在性中扮演男性角色的女人，有可能因此而犯法。
缺乏「一性模式」的中文化，也不少性或性的。社家潘光旦就曾根《史》及《》中的指出，西的十皇帝中，「乎每一皇帝有同性的象，或至少犯一些同性向的嫌疑」。例，《》西哀帝可把衣袖割，也不醒同床共的臣董。世人遂以「袖之癖」同性。
最具有代性研究意思的，莫於清代「相公」了。相公的本意是上社中年男子，但在清朝也用扮演女人的男演，後更成男伶，而且同是同性象的一呼。清朝乾隆、嘉年代盛行「相公」，即指供男性同性者做性象的男人，有人得使用「相公」一不妥，亦有「相姑」或「像姑」者。因多「相公」是演中女性角色的男演，他平日打扮也女性味十足，嗲嗲、步履曳生姿，能一些同性者著迷。
所公投的
不，既有的研究看，中的同性或性者，似乎更像是一的生理性（sex）上的，而看不到社功能意的性角色（gender）。因此，同性或性在中社，似乎有演男、扮女的生理，而少了那一西方式文明化」的意思了。
若非某些附阿外交部ＬＰ高的言，我真不太容易在台找到具含社意的性。可惜法部所改建公投波的展，再度把整思拉回到：「sex，不gender」的中。根法部所公投」票的明──因有男女所共用一小通道易生尬……，正是想法的具表。
所如者也，非是正常的生理作用；但若男女方出所，光是因打照面就要得尬，可就把原本性涉的生理作用，予了不必要的性（sex）意涵。宗六祖慧能曾偈「既非，也非幡，而是心」，而今或可改成「既非尬，也非性，而是方便了」，以比附。
台仍固守一性模式
相於美社因影「山大帝」掀起的同性，台社的冷漠以和中於法部所改建波，恰好反映了台社「有sex而gender」的度。於身的，西方已然「一性模式，走向更多元的「性模式；就，管面一波波去中化的浪，台社似乎在性的上，是很「中」的。 （本文作者中研院台史所助研究
http://www.new7.com.tw/journal/927/927-102.html
