沈耀初
延年
雁故里
雁南
秋
有
雨後
沈耀初，（19071990）福建省安人。自髻入便始。世居安城南士渡，故自士渡人（七十後改士渡叟）。幼喜事，精勤敏悟，大家，之不倦。1974年得省最高“金爵”，20世70年代末大千等被省遴“代十大名家”。1975年後，先後在40多家和地展或展，作品被外多博物收藏。出版有《沈耀初集》、《沈耀初》等。1986年，沈耀初多年蓄的金和生作的作品悉回福建安，1990年在故斥建沈耀初美，後逝世於故。
人物介
安是山明水秀的地方，明清代，文昌，文人才出。除沈池的山水人物，*之竹盛名之外，其他如兆麟、沈湖家，亦均一格。在薰陶之下，名宦仕。士林子，莫不千方百，搜藏名家真，以增生活情趣。甚至衙署舍，祠寺院，也不名家。沈耀初自幼耳濡目染，那些花、山水人物，真有不出的欣羡好。入中後，一位美老了他的趣，不地鼓他，沈耀初在厚的恩的重支持之下，入美校就。在，他定是家人所反的，但家著、一的性使他毅然投入墨中，先後曾了四校，都是因千篇一律的摹教，他得毫新意，和探求，最後在汕校完成。
以後，他找到了一份教的工作，清悠，有多作。抗前後民二十年到三十年，安的地方文教，常古今名家展，沈耀初不放摹的，於以初生之不怕虎的姿，把自己的作品拿出展。民初年的，大都不了青藤白、南北的作，花卉竹亦力求清秀拔，的沈耀初能新意，：他以，用宣，墨而成的一幅幅巨作，引起了先的愕。
是一很好的始，沈耀初此更具信心，不作的意念，作品受到地方人士的重珍惜，所以求他作的人很多，他的案上堆宣，他各方友好作，是不酬且分毫不取。他不知了多少，想要保存。或下，感了，大一，便成佳趣。他名利的淡漠、朋友的忱，更得到人不的和崇敬。
一九四八年，沈耀初到，本想看看此地的，展，附些具，回福建老家。有料到，局化太快，一，大之陷，此他在居留已三十多年了。
三十年，沈耀初由年步入老年，一直著居的生涯。、是他的信，教、作是他生活主要容。一九四八年曾在台中行一次展，他特的，沉寂的一股新的象。
沈耀初自小便喜自由，不受拘束，就美校的候，於一般老呆板的教，院派那拘泥保守的法深感，他一再提醒自己要不求新、求，之後，任教，代名家真，深感早年所作，粗狂霸悍有，缺乏古厚的意味。自我的正、反省，他逐出的精微所在，更一步致力於恬淡、清新、、厚的作。
人物故事
沈耀初的所表的高拔一如其性，他初次到一所中教，校仍持有日本人留下的倨傲心，要求每一新的老要到他公室行一鞠躬，假如校不在，也要向其座椅行一鞠躬。每位教恭敬行如，只有沈耀初表示此大惑不解，更不遵行有道尊的定。在福建老家，教的地位是高高在上的，所校的校日本拔扈，卑教，以沈耀初狷介的性，然不可能接受，一月後，他便了。
一故事反映出家不畏、坦磊落的性格。除外，沈耀初名利亦之如敝屐，一心一意，只求的精，由摹自然，法吾。付出了他生的月。
沈耀初生肖，，他便有特的偏。他曾住在苗栗大湖、案、林海的小村、中新村的，朝夕伴，於它的情察入微，所以下的形象便其生自然，是澄心，出神入化以後的境界。他在三十多年，除了偶到朋友家喝茶，大部份的是一人，思坐清淡泊，不慕名利，的生活使他摒除了一切俗事的酬永保有一孤。不妥的著赤心。
在位老家心的，是如伺作出好而不落俗套的作品。八十了，他的，依然有少年人那而固的度，月的痕在他孱弱的身上出，但是的熨整依熨不平他澎湃的思潮。
“得像是容易的事，就在不像。我就是要到跟人家不一。”是他十年如一日所持的信念，小候看到白石、昌的，形中受到影，而要求突破的意念不督促著自己，要有自己的面貌。他常感到心有而力不足，直到在，他在摸索，想著如何出新意，把自己心中出的形像藉如椽之粗，所拘束的在上出完全於自己的作品。
中的，到了明清之已有僵化的向。四王一格，石八大立，其他的人便在古法中打，墨守成。宋元意清格高的意，著而消失，一般文人雅亦在摹、仿的流淹不。沈先生的故福建省安，氛郁，地方人衷於古之、搜，他的趣味大抵亦不出人所推崇之昌、白石、任伯年等作，沈耀初在境下大，免有一矩矩的摹程。尤其在他美期，校教的便是一套精的墨技法、一成不的格，校生活只是奠定了他作技巧的基而已。他曾：“欲出古人今，到新的意，真是何容易，前有一位人感慨地：‘我口所欲言，已言古人口，我手所欲，已古人手；不生古人前，偏生古人後’。在的程中，使我也有感受。”在是一位力求古新的固老人肺腑之言，但求、新非一蹴可得，更不是盲日地，而是。意、逐求，以“造化”的自然境地。年已古稀，沈耀初股意志是十分的。
沈耀初在二十多年的居生活後，於一九七八年五月搬到城一新竹居住。他自小性向，沉默寡言使他原本立的性染上分的色彩。瘦弱的身子，禁不住年老器官的衰退，晚年免多病，他心一人的生活缺乏照料，便答了他的侄媳，在新竹市外一楝安的平房，定居下。但新竹的和雨，又不地折磨位病痛的老家，往返于北、新竹看病，更大大了元。然如此，他依然要，他自己的。年大了，思想有烈的化。他已在海中了多新的形象，每天到面的小做操，看著孩童天真稚的嘻，沈耀初言地接受的一切。他的妻子女都在大，兄姐亦流落海外，有的有音，有的已去。三十年前海台一的份，使他能中共的治老於此。他有唏，身子弱他以克服性孤介不喜，他安之若素，所“心安茅屋，性淡菜根香”的生活，唯一盛如火炬不熄的意念是“上而且要出更新的貌和更高的境界。每到代人的情形，他便如填膺般地息。他作好比吃菜，下的多名有如山珍海味，吃多了使人，中的了百年是那子，得生硬而且呆板，所以要有突破。他知道突破是困的，他也曾肝仃作辛的滋味，但他要排拒那人的山珍海味，他要造清新淡雅的趣味，另辟一天地。
新竹的小房子，沈耀初保藏了他作的一切用具。成的宣，和引人注目的大筒。普通的瓷罐子，插著十支大大小小的毛，全部散，看像千的花。在不是室的室，沈耀初：“些破，我用得很久了，我喜它，用了就好。”桌上一婊好的宣，是蟹，大的墨，生地表出蟹的姿生命，十支破的老，便是沈耀初作的源泉。 他作的步和法“第一是造形，用的把廓勾出，然後一步步地用。在不同的地方要用不同的法，中的和墨是最重要的，要能把真的精神出。
是十年作的老家由衷之感！中注重的是墨趣味，法有曲同工之效。沈耀初自幼，由摩各家入手，古人一一他都心研，深知掌握“神”的重要。宋朝文豪兼大家的坡曾一句：“以形似，童。”可百年流的念是其有目的。
沈耀初再三不像的意境，格的，他已具深厚的墨功力，要照自然界的形象摹出一“很像”的是不吹灰之力的，但他始便不像，用各法，把心中所想。中重新的印象出。他最崇曾氏所“西人之乃眼中之，中人之，乃心中之，他常撕掉自己不意的，由於求好心切，他多琢磨。沈耀初的，材大多是墨荷、雁。奇松、怪石、古木、寒，每一都是他力的痕。那破而粗的，和著墨，在宣上得扎而厚重。繁繁密集的，有力地物象架起，是荷、菊花、或者小，一一之都持著和的氛。朱沈耀初的不已，曾：“看那多人的，沈老先生真我深深地感了。”他人，一是雕刻家、一家，刀法法，求神趣、重法度本身的美感是完全相同的。沈耀初常常：“朱看我，我就玩笑他的木刻和我的一，都是糊糊的。”事上，糊糊才是家最可的地方，以不心的度作，乃能自由奔放，掌握真精神。
一九七三年，沈耀初在史博物了第二次展。次展，是姚“掘”出的。沈耀初台後，一直著居的生活，教以外，便是作，住在山中海或，著下佬般醇的日子。姚偶然在一婊店看到他的，便千方百找到位家邀他展，使北一些人士沈耀初那不食人火般的清淡生涯，和出一格的去之，都有深刻的印象。
沈耀初一生默默，他不要名。居住在小平房，一碗面。碟小菜便可打日子，他也不求利。常保持恬平和的心情，使他的日子有如止水一般安。若他有什企求，便是等身稍安後，些好的。
沈耀初的是心血的，看那每一，每一抹，都是不思考、揣摹中造出的。和是他的工具，一意象形成，他把它精神化，每一都像滔滔巨浪，是他索思之後成熟的果。在上，他也不掉以心，什地方放一小，什地方字，都要次安排，求整的美和。他的，昂首步、或尾踟局，莫不神自若、活生。曲有力的粗，便把尾巴的烘托出，沈耀初真是具惠能，出於法而入於神，每一均古趣盎然、充精神和活力。
著年事越增，沈耀初愈加，但他那固、求新求的性格毫未改，反而更、朗了。唯一折磨他、使他懊的是病弱之身，要用筋，他常力不支而法集中精神。但他的心支持著他、滋著他。但他克服肉的病痛，最高的毅力智慧，作出一又一妙佳品。
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