郎世
郎世《八》，式的本，高139.3公分，80.2公分，雍正期所（1723年-1735年）
玉座 八之一
牡丹 仙萼春
雪爪 十犬之一
乾隆大
聚瑞
威弧鹿
平安春信
采芝
白
乾隆帝朝服像
惠皇妃朝服像
孔雀屏
塞宴四事
郎世，原名朱塞佩伽斯底里（大利：Giuseppe Castiglione，1688年7月19日－1766年7月16日），大利人，天主教耶教士及中廷家，了清朝初期的中廷人物景色。
生平
郎世本名朱塞佩伽斯底里（Giuseppe Castiglione），出生於大利米的切利，自幼受到良好的文化氛的薰陶，青年期卡洛科拉建，在1707年，19左右加入了那耶。始只大利的教堂壁，1714年居往在葡萄牙里斯本及科英布拉。逐中生了相大的趣，1715年，前往中。期曾於澳中文、以「郎世」作名[1][2]。
康熙五十四年（1715年）到中，郎世被康熙帝以家的身份召中，他成廷家後，每天都在室作。此外，他中文和文。康熙六十一年（1722年），康熙帝崩。雍正帝位後，施行禁教政策，下令逐在中境的教士，不只有在廷服的教士例外，因此他不有受到逐，反而受到更高的遇，因他有生的格，受到雍正帝的青。一段期，他作了《聚瑞》、《嵩英芝》、《百》等作品，展示洲明暗法的格，使洲油技在廷盛一。雍正帝下令建明，他明的，林建的，也出不少殿堂的作品[1][3]。
雍正十三年（1735年），雍正帝崩。乾隆帝位後，由於乾隆帝雅好，郎世更加受到重用。他曾多次陪同乾隆帝出巡，出席各重大合，作一批具史值的珍品，代表作如《乾隆大》。他任明的施工，曾一度任掌管皇家林工作的奉宸苑苑卿一，官居正三品[1]。
乾隆二十三年（1758年），乾隆帝曾郎世七十大，明他在中受遇及恩。晚年亦乾隆帝及其妃留下不少的肖像。乾隆三十一年（1766年），郎世去世，享年78，再追封侍郎。葬於滕公[4]。
在他之後的西洋教士家有王致、艾蒙（Ignaz Sichelbarth）、清泰、潘廷章等。
今日郎世的作在中拍市中是相高的作品，2000年他的《野秋》出是1765.5港，是第二高出的中，2005年5月，他的《秋林群鹿》更是拍出的格到2149.68人民[5]。
教
郎世然最初以教士的身份中，但在康熙、雍正、乾隆三代基督宗教的制中，他有因此被逐出紫禁城，反而受遇，有很大一部分的原因是，他在清朝中有廷的位，管他本人始不曾忘教的想法，然而在禁教政策之下，凡是有任何企教的止，都被禁止，使得他生未能教的望，因此在中，多他廷家，而少他教士[6][2][7]。
郎世在一生大半待在中，侍康熙、雍正、乾隆三朝，有50。他不後世留下大量珍的作，而且中西文化交流有一定程度的。他的廷作品融合中西，不但表出西方中的、立、注重和等特，也表出中的神味，在十年的探索中，致力於融合中西方技法於一，作出特的，管有一定的值，然而他的作品重技巧而非的探索，因此不在中和西方均未被大的作品。另外他明的，其部的建、境和式用了西方巴洛克式格，而上有具有方中的神。他引西方文期的明暗法，改用料在宣上作，也就是今日的彩作法。他曾要求康熙帝用西方透原理的校，但不被用，後中者年希一起出版了一本《》，是中第一部透著。[6][2][7]。
代表作品
郎世的代表作品有《八》、《聚瑞》、《嵩英芝》、《乾隆大》[ 1]、《百》[ 2]、《弘及后妃像》、《平定西域》、《十犬》等。後世家他最神[7][5]。
相文作品
《廷郎世》，中大2003年史人物，共24集；
1.0 1.1 1.2 童超. 第49章第1（奇的「洋」）〉//《康乾盛世》. 2010. 184-185.
2.0 2.1 2.2 高木森. 第6章第1（清代）〉//《西比》. 2012. 160-165.
3郎世廷欣. 在. [2013-5-28] （中文）.
4童超. 第49章第3（性的廷生活）〉//《康乾盛世》. 2010. 186-187.
5.0 5.1 逝世240年 郎世身40狂近千倍. 新. [2013-5-28] （中文）.
6.0 6.1 6.2 6.3 童超. 第49章第2（中西合璧的廷作）〉//《康乾盛世》. 2010. 185-186.
7.0 7.1 7.2 说说郎世宁. 典. [2013-5-28] （中文）.
看
《郎世》，立群（1998年由中文出版社出版；2004年，中作家出版社以《廷郎世》名重新出版）
《康乾盛世》，童超，知房出版社，ISBN 978-986-6344-28-2
《西比》，高木森，三民局，ISBN 978-957-19-3070-1
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%83%8E%E4%B8%96%E5%AF%A7
郎世_百度百科
郎世[1]（Giuseppe Castiglione,16881766）是大利人，原名朱塞佩伽斯底，生於米，清康熙帝五十四年（1715）作天主教耶的修道士中教，即入入如意，成廷家，曾加明西洋的工作，任康、雍、乾三朝，在中事50多年。
人物介
1688年郎世[2]生於大利米市，19入那耶。不久即用他的才市修道院小教堂了幅宗教。那洲知份子中文化往，年甫弱冠的郎世就求派他前往中。
郎世[2]1715年他以教士的身份涉重洋到中，就被重西洋技的康熙皇帝召入中，此始了五十多年的廷家生涯。在作中，郎世融中西技法于一，形成精逼真的效果，造出了新的，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。管如此，洋家郎世甯也必遵守作前稿本，待皇帝批准後再“照准”的清制度，目前保留在美大都博物的郎世《百》稿本就明了一。郎世洲的技法授中的廷家，使得清代的廷有“中西合璧”的特色，呈出不同於代廷的新貌和特格。
由於郎世了西洋技法，向皇帝和其他廷家展示了洲明暗法的魅力，他先後受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。他是一位上的全面手，人物、肖像、走、花、山水所不涉、所不精，成雍正帝、乾隆帝廷的代表人物。他的代表作品有《聚瑞》、《嵩英芝》、《百》（插）、《弘及後妃像》、《平定西域》等。
郎世甯原系教的耶教士，但他在清廷官封三品，一直忙於皇帝作竟有教。他擅於中技巧而又保持西方的基本特。今日全球各大博物都有他的作品列。
人物
抵中
11月康熙皇帝召。康熙61，酷科，然不成郎世所信仰的宗教，把他做一位家看待，甚遇。康熙他：“西方的教反中正思想，只因教士懂得基本原理，家才予以聘用。”他又表示道：“你怎能老是你尚未入的未世界而漠的世界？其物是各得其所的。”旋即派郎世甯廷，不他教的。
廷每日清晨北京附近的寓所步行，七向禁到。
康熙代
在一所坐落於庭院御花之的室作，直到下午五止。屋子夏天炎，冬天寒，必把一缸缸料放在小炭上烘著以免凝。除外他得修文文。
康熙不喜油，因年代久了就得黑乎乎的，模糊不清。於是郎世甯其他籍使用料在上作的技巧。一下去就不能再加第二，也不容修改。偶有躇，或下太重，那幅就了。
廷家都依照宋人郭熙定的原作：“山水中，山盈丈，木盈尺，盈寸，人物盈十分之一寸。”平行就是不折不扣地平行下去。在郎世看，中的近配合念底。他向康熙建立一所校，不。後他助旗人年希出版了一本《》。
一幅中山水庭表不同的角度
不，在多中人看，用何的透原理理空，是的，非化的。中中物的不止一而是，的角度不是固定的，所以家在同一幅中能山水或庭表不同的角度。郎世的作材由皇帝指定。人像必平板板的正面，不能影，人以像上的影“好似上的斑瑕疵”。
雍正代
1722年康熙崩，皇四子胤即位，即雍正位，教士皆逢厄，唯有在廷服的教士受到特殊遇，向中的皇帝和廷家展示了洲明暗法的魅力。作于雍正元年(1723年)的《聚瑞》、雍正二年(1724年)的《松英芝》和雍正六年(1728年)的《百》卷等幅，都示了郎世甯的功底，了他早期的特色和面貌，具有厚明的洲格和情。
在雍正年，郎世根皇帝的旨意，向中的廷家斑沙、八十、威、王、葛曙和永泰等人授洲的油技，此，洲品的油，在清朝的廷也始流行。清代府造的案中得知，在段，郎世作了不少作品，但是保存至今的只是其中的一部分，大多已失了。
雍正二年(1724年)，皇帝始大模地建明，郎世提供了其作才能的好。他有一段居住在座方名，了多殿堂的作品。其中既有洲格的油，有在平面上表深立效果的洲焦透。雍正皇帝於位元洋的作品十分，曾一幅人物的稿做了如下:“此得好！”(清府造案)
在廷之外，郎世甯雍正皇帝的同父母弟弟密切，如怡王允祥、果王允、慎郡王允禧等，他作，有多件作品流至今。如《果王允像》(北京故博物院收藏)、《八》幅(江西省博物收藏)、《》(上海博物收藏)等。些作品和一象，一方面明了郎世在廷之外繁的活，另一方面也明了在的洲族圈子，玩洲味的品是一流行的尚。
乾隆代
雍正在位13年，由乾隆承大。乾隆皇帝雅好文，在位期重廷的展，所以康熙就入的家郎世甯仍然得到重用，成廷家中的佼佼者。乾隆登基年24，每日必去室看郎世作。而且存的郎世作品上看，弘在即位前任王期，就郎世相，有多接，甚密切。即位後的乾隆皇帝多次和物廷家，乎每次都有郎世甯的份，廷家中的元老冷枚、唐岱等人待遇相同。後乾隆皇帝郎世行了非常隆重的七十辰祝式，甚，了祝。 郎世已77，廷事，於是教高人士令他向皇帝呈奏摺，此很危。某日乾隆照常看他作，郎世匍匐跪下，了句有“我的神教律”遭受之的後，就中掏出一卷用包裹的耶奏摺呈上。廷太看郎世的大，都得心，乾隆和地：“朕你的宗教，朕只是禁止臣民皈依了。”此以後，郎世每晨入必受搜查，以保他的有什奏摺。
1746年有5名本教士判死刑。一日乾隆命郎世呈一幅新的稿，他又跪下：“求陛下我戚戚的宗教恩。”乾隆面有色，不置答覆，皇帝的定是不能更改的。
不郎世甯在中也有的刻。某日乾隆妃左右郎世感局促不安，就他：“卿看她之中最美？”郎世答道：“天子的妃都美。”乾隆又追：“昨天那妃中，卿最欣？”“微臣看她，正在殿上的瓷瓦。”“瓷瓦有多少？”郎世回答：“30。”皇上命太去，果然不。
此後郎氏就再受作弄。不他是奉命描一幅帝后及11名妃在一起的像，是：“心治平”。是郎世所二百幅人物中最著名的一幅。乾隆在完竣、七十及位看此三次。即密封於盒，旨有此，必死。
郎世甯身廷，乾隆一生中的大事都一一入的面，的狩，喜宴等。他最好的作品之一“哈克”，整卷中自如，景色生逼真。[2]
明
乾隆要修建明夏，郎世又秉旨。乾隆命郎世起草建：“就用夷的式吧。”那幅有巍峨巴克格的中，可以到建上的主要旨趣，大理石柱以及大利式豪富的螺旋形柱。
不，屋上金碧煌的琉璃瓦和用形的，是中式。工程於1747年至1759年行。
康熙、雍正、乾隆三朝的百年，清朝中央政西北蒙古族各部和吾族回部繁，於在乾隆中期平定了蒙古族厄特部和回部的叛，使得西北的境有了一相安定的和平局面。此乾隆皇帝在廷家中挑了以郎世首的中外家，作了一系列史般的幅。乾隆十九年(1754年)，厄特蒙古族的杜伯特部首、巴什、孟克(合三)以及厄特蒙古族的特部首阿睦撒，相清朝，乾隆皇帝特地在承德的河行避暑山行盛大式表示。年66的郎世和另外位洲教士家王致、艾蒙等一起，赴承德，了一批蒙古族首的油人物半身肖像。後又根此行搜集的素材，郎世和其他中外家共同完成了幅大型的史:《乾隆宴》幅(北京故博物院收藏)和《乾隆》幅(北京故博物院收藏)。幅完成之後，在避暑山“卷阿境”殿的西上。郎世描一主的作品有《阿玉持矛寇》卷(北故博物院收藏)、《斫》卷(有幅，北故博物院和德柏林美收藏)、《哈克》卷(法巴黎吉美博物收藏)等。
乾隆二十七年，(1762年)始，郎世甯和王致、艾蒙、安德一起版《乾隆平定部回部》(又《乾隆平定西域》，北京故博物院等很多博物中均有收藏)稿。套十六幅的稿後通州海其送往法巴黎刻成版刷印，成廷的珍品之一。版草稿主要是由郎世，他了其中的若干幅，用拉丁文和法文了具明。憾的是套版竣工法回中，郎世已因病去世了。後清朝廷仿照《乾隆平定部回部》刻了一系列表征面的版，些幅是由清供的中家作的，它成中最早的版作品，其中郎世的之功不可。
春洲式建物的和施工。郎世除了作外，於乾隆十二年(西元1747年)了明春洲式建物(俗西洋)的和施工。大概就在郎世甯修建春工作期，一度任掌管皇家林工作的奉宸苑苑卿的，官正三品。[3]
成就
郎世在廷作，得了多耀，不但超了其他洲教士家，而且令多供奉廷的中家也法望其背。但郎世在中皇帝服，其身份是一廷家而已，越件。他的洲夥伴王致曾在往洲的信件中起他作的情形:“吾人所居乃一平房，冬寒夏。民，皇上恩遇之隆，於其他教士，但日供奉廷，囚禁……作受肘，不能意。”其作所及件都十分苦，郎世的之不易。
乾隆三十一年六月初十日(西元1766年7月16日)，郎世在他七十八周生日的前三天，病逝於北京，其骸安葬在北京城西阜成外的洲教士墓地。乾隆皇帝於郎世的去世甚切，特地下旨其料理事。郎世的墓碑上刻著皇帝旨:“乾隆三十一年六月初十日奉旨:西洋人郎世自康熙年入值廷，著勤慎，曾三品戴。今患病溘逝，念其行走年久，近八旬，著照戴之例，加恩予侍郎，府三佰料理事，以示恤。此。”墓碑的正中下方字:“耶士郎公之墓”，左拉丁文的墓。
郎世自康熙五十四年(西元1715年)，至乾隆三十一年(西元1766年)去世，在中共度了五十一年。他二百多年前中洲的文化交流作出了重要和的。由於郎世的一生乎都是在中度的，他的作也都以中的人和事材，所以郎世甯的生平和，已成了中美史的一成部分加以述和了。
郎世甯於1766年去世，年78，哀，葬於城外公里御的一土地上，乾隆撰墓，以示位高年教士永念。
郎世死後被予侍郎之，在536卷的《清史稿》，他的全部述是：“郎世，西洋人。康熙中入值，高宗（乾隆）尤。凡名，珍禽，草。命之，不栩栩如生。色奇，非秉等所及。”
爆料文本原是悲基
湖南媒目分公司作毅介，改自旅居英裔作家立群的小《郎世》。原作相比，最大的不同是改了格。小用第一人描了郎世甯在清不得不改自己的格，迎合帝王的趣味和需要。他的心痛苦惶惑，是一悲人物。
毅，一旦入改，就用悲格本很困。一方面首先是一大的文化品，另一方面影作品法反、咀嚼。研究，最取以一外人的特角，康、雍、乾盛世如何盛而衰，以及中西文化在交融中法避免的激烈碰撞。格最定位亦正亦邪的喜，和清正、和“”都有所不同。
1 大山像不像郎世
正方：外貌不是主要因素
之前有媒角了一些困，最敲定了郎世有分相似的大山。
“外貌的考不是主要因素。主角人最初有，一是大山，另一位是美演。”毅，最大山最主要是他身上的喜色彩和的基契合，然也考到他在中的知名度。
毅，然是首次“”，但大山非常投入，特是有一郎世被打板子的，打的就是大山本人。
反方:人物外貌都不
“我大山演郎世有意，外貌、都不。”目前研究廷美以及郎世甯最威的家、故博物院研究崇正，然目前有任何郎世的像，但郎世是大利人，是黑色的，和作加拿大人的大山外形很大。
“著多年的研究，我的印象中的郎世是身材偏瘦、性平和的人。因他是教士，需要有和力。”崇正。
2 郎世可曾有女子
正方：了富人物血肉
，郎世不收了小叫花小弟，後和舒扮演的女有一若有若的情感。毅，人物都是的，是了郎世人物更有血肉、更立。
“我在完成的候，他和女之的那段感情大大地削弱了。”毅。
反方:有任何於友的
崇正，目前有任何料示郎世甯的交友、好的。史料，郎世住在王府井堂，即王府井天主堂，每天穿上班。
不，故案的相料曾了一件趣事：夏天到了，郎世的室很，便上求在室外搭棚。不久後便被批准施。
3 中作是否有史根
正方:《隔代》有史依
片尾出了好幅郎世代表作，有《嵩英芝》、《八》等；片中也出了很多作品，如《隔代》和十四阿哥的《僭越像》。中，康熙子弘射了一大熊，四阿哥了一老虎。康熙郎世件事在一幅上。上，是一幅隔代。康熙想位四阿哥，也希望四阿哥位弘。毅，像《隔代》、《僭越像》是有史根的。
反方:存有雍正期像
“康熙末年，27的郎世到中；但存他最早的是雍正二年，有雍正期的作品，大量的作品生在在乾隆期”。崇正，史上有《隔代》、《僭越像》一提法。
查，者郎世甯曾《弘熊》、《弘刺虎》，中的《隔代》是後者的主角“”成雍正，合一；而《僭越像》中的人物也不是十四阿哥，而是乾隆，作品名《乾隆皇帝大》。
崇正，然郎世的可中西合璧，上主要的法是西方的，只是根中人的美在光利用上行了整。洲的肖像，比如荷的勃朗，常人物置於光境中，人就半明半暗，但在，中人是接受不了的，是“”，被了。郎世甯就借中人像真，人量接受正面光，避免面光，同在人物的鼻翼、鼻子、脖子下，稍稍加重，五官就更清晰、立。
郎世於透法在中的引也起了很大作用。雍正期的者、大名鼎鼎的督年羹的哥哥年希中最早介透法的著作《》，文中就曾提到是和朗士多次交、探才成。面附有很多介洲透法的木刻。
在有照相的年代，郎世用他的了很多重要人物和重要事件，如乾隆皇帝在承德避暑山接的少民族的景。
郎世甯和西洋
美不熟悉的人可能不太熟悉郎世，但他的明西洋可人不知。崇正，曾被英法掠走，前年被回的大水法12生肖部分，有些可能出自郎世之手。然有任何料可以明一，但很多地方都明看到“郎式格”。
郎世作品市
崇正介，存郎世的作品分，一是有明款的，上有“臣”字，都是皇帝的，大概有六七十幅；另外有一部分作品然有他的款，但西洋格很，也能到郎世甯水。者加起可以百。
郎世的作品主要存於故博物院和北故博物院，上海博物、江西省博物、江市博物、故、天津博物也藏有一幅。美克夫博物、德柏林的美也藏有作品。
崇正此前曾收藏的《百》稿本行定，目前作品正在皇城展出、於6月15日－17日上拍北京正春季拍。崇正介，美大都博物也藏有同一件稿本。在古代，重要作品都要先稿皇帝目才能正式作，所以案常有“成稿”的。
崇正，郎世的作品在品市上的格很不律，但的，升值的空很大，因郎世的作品流失在民和海外的很少。年前，《野秋》、《秋林群鹿》幅作品在海外拍出了很好格，自己曾之定。法也拍一幅半身妃子像，但因有明款，成交很低。
郎世作拍人民：
2008年，在北京中嘉拍有限公司秋季拍上，清代乾隆年郎世甯“雍正十二月明行”十二，以1.44元(不含金)勇全。
新
郎世甯一生的看，他的主要在於大探索西中用的新路，熔中西法一，造了一前所未有的新法、新格，堪郎世新。郎世到中後仔研了中的技巧，他的中具有的功力，流地道的墨，一不苟的染，外加法效仿的色用，中西合璧，然一新。以其的新博得了皇帝的和信任。存的郎世看，它既有洲油如反映的概括，又有中之墨趣味，有高的感染力。 在1724年所雍正祝的《禽英芝》中，郎世甯充分展示了他的西功底。此造型、精，以素描和明暗效果使中物象具有比烈的凹凸立感。曲旋的松枝掩映，皮斑，居中挺立的白突出，羽毛的感很，呼之欲出。中不是山水植物作自然存在之物，而是要予所象某喻意。中所松、雄、芝、山石、流水，在中文化中多寓意健、和吉祥。在色彩上，白、松、芝棕、土坡色和藤花粉紫，也是不同于中的郎世格的明、和重。 郎世甯以扎的功底、注重明暗效果的特色，以及作品整上厚的洲格和情，立了自己在官廷中的地位。
版
版是洲版的一品，距今已有近六百年的史，因其所用的底版以金材料主，故之版。版的作要求精，故耗人力物力多，在洲也被名品。版在康熙年入中。而乾隆由郎世主作的《平定部回部.》是版的佳作。此後，清廷仿照《平定部回部》又了一系列表征面的版。些幅是根郎世等人所授的版技法而作的，可以中最早的版作品。清代第一套《平定部回部》，共十六幅，是郎世奉命西洋教士家王臻、艾蒙、安得意等起稿共同完成的。它描了清兵平定西北事的主要及其始末，是一套有史的。根郎世的建稿分批寄往法巴黎，聘著名雕刻家李巴刻成版，印200份，寄回廷。套版具有其厚的西洋味，成中外博物的珍藏品。
史值
以人的表能力，造了大量具有高度的史值和值的作品，也使清代廷的量水超前代。些以精彩的墨了中帝最煌的史，栩栩如生地表了盛世的恢宏光。 文，郎世的法被作“法”，代表廷的主流派。郎世到中以後，有大量作品，存世的有近百幅。 然郎世的不能代表那洲的最高水，但是他擅於中技巧而又保持西方的基本特，融中工法和西洋三要一，而形成了自己有的格，作了新的。在一定程度上代表了西方文化和中文化的通。郎世所作的油人物肖像，在造型上都相，注重解剖和立感的表，但是在光的用上洲法有所。洲家喜表人物部在特定的光照射下分明的凹凸感，而的中真技，要求被者是在不受光化常下的相貌。人像必平板板的正面，不能影，人以像上的影“好似上的斑瑕疵”。清的肖像上可以看到，洲家到中後，中者的欣，而在上作了微妙整。 郎世新中最受乾隆喜的是“容”肖像。所“容”肖像不包括皇帝正襟危坐的全身或半身的肖像，也包括各行中的皇帝像。
西洋技巧
焦透是生於洲的一，它用何、物理、光等，的是在平面的幅上更真地表出自然界立貌。中技法迥的方法也洲教士入了清朝廷，郎世於一方法的播起了主要的作用。雍正年者年希在郎世的助下，出版了首次在中介西焦透法的著《》，序言中特明曾受益于翰林院院的“郎士”。
1724年，郎世甯曾加明、春西洋格建物的施工，殿堂了大量，有西洋油，也有在平面上表深效果的焦透（法）。海宴堂前的十二生肖物像，也有他的功，此郎世甯一度任了奉哀苑卿（正三品）的官。郎世的格影深，特是雍正和乾降期的官粉彩瓷器上的局、主，多得于郎氏。郎世甯代表了的廷品位。
作欣
《瑞》
雍正初年，全五登，雍正皇帝令大士延玉旨，著清朝御用大利教士郎世甯作《瑞》。雍正五年八月二十二日，雍正皇帝示《瑞》，降旨曰：“今蒙上天特嘉谷，育姓，好，有明征。朕祗承之下，感激，著示各省督等。朕非，以祥瑞也……自以往，此，益加儆惕，以修德事神之本，以敬民立政之基。”旨“末端敬天勤民”。康雍乾三帝此厚至，三朝各刻一方。乾隆帝在《敬天勤民四言》中其“匪其材，珍其，掌之，以年”。
《瑞》是中第一史案的之，作者是大利家郎世甯。雍正初年(1723年)恰逢得一的收年景，雍正各食收，大，便令大士廷玉旨，廷御用郎世甯作《瑞》。此後年雨，五稔。
2006年，《瑞谷》成送大利大使，《瑞》以珂版技行，工精湛是少可以入拍市的品，真囊包，盛於筒，瑞象徵五登，商中寓意源、送，寓意桃李天下、福至。瑞中有五穗，分象徵：泰、民安、家和、、人。是的佳作。
《乾隆大》
是戴盔、身著的武像。毫疑，是一幅形神肖的“容”肖像，也是一幅非常成功的新肖像。更成功的新肖像是表乾隆接少民族袖、塞北秋等政治活的巨帙作品。乾隆後恢了中十年的秋之制，率王公大臣、八旗官兵至塞北皇家（即今河北），蒙古八旗合打。郎世奉命以大手描了很有作的年君主，居安思危，武兵，在侍大臣前後簇下，不鞍，向新的的情景。 郎世甯最是名，卓然一家，有杜甫的境界：“臾九重真出，一洗古凡空。”
《百》
1728年完成的卷《百》共有100匹，姿各，或立、或奔、或跪、或，可曲之;面的首尾各有牧者人，控制著整群，了一人自然界其他生物的和。在表手法上，郎世甯充分展了洲明暗法的特色，匹的立感十分，用，注重於物皮毛感的表。是中代家描的材之一，史上曾出多的高手，而郎世甯又具一格。他在前系地，打下的生基;到中後又接到的中，西方的薰陶，他一新的提供了良好的件。於是在的技方面，郎世了一不同于中的新法。他用中的毛、和色彩，能以洲的方法注重於表匹的解剖、感和皮毛的感，使得下的匹形象造型、比例恰、凹凸立，而不像中古代家用延遒的勾勒物象廓的方法。他是以密的短，按照素描的法，描匹的外形、皮毛的褶和皮毛下凸起的血管、筋健。或者利用色的深，表匹的凹凸肌肉，中中的匹形象迥然有。 郎世在清廷院的另一是他自己摸索成功的新授天主教西方教士家王臻、艾蒙等；同，又西方的油技巧、透方法，甚至造油料的技，也毫保留地教院家和族工。郎世甯的徒弟先後共有十人，在乾隆院形成了力雄厚得到皇帝信任的郎世新集。
《百子》
此116cm，59cm。作品由上海提供，郎世款《百子》江知名藏家藏。
香港中建拍日前透露，郎世甯作于清雍正期的《百子》在其本年度春拍中亮相，一罕佳作相信吸引不少藏家的注。
郎世佳作拍惹眼
解，郎世的作品在市上十分罕，每次出在拍上，均引起大的注。像2000年，香港佳士得春拍推出的郎世《萍野秋》，拍出1764.5港元的高；在香港佳士得年秋拍中，郎世甯《秋林群鹿》也以884.5元拍出，可郎世作的市召力。
考料
1． 郎世在清廷官封三品地位赫 ．品中[引用日期2013-06-26]．
2． 郎世的葬：乾隆墓 ．品中[引用日期2013-06-7]．
3． 郎世：廷洋的生前身後 ．新．2006-06-21[引用日期2012-10-25]．
http://baike.baidu.com/view/31621.htm
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