福斯卡斯、格卡伊《新美帝主：布什的反恐和以血石油》（北京：世界知出版社，2006）
《新美帝主》一共分大部分十章。
第一部分四章政治、、事、意形角度，“新美帝主”和美二以所建的其新帝略的“”系的史演和行述。
第二部分以里海地的地政治角逐、南盟的、美的大中政策、伊拉克和美在克等家的“民主推翻政”活等例，明作者的。
使人到，“新美帝主”上分不同的段，有不同的理解。和19世末20世初，美入世界行列，英、西班牙等老牌帝主行的期相比，二後美的外政策也常常被作“新美帝主”，但是911事件後，以反恐特征的美新一外，又具有了一些新特，被作更新的“新美帝主”。期的外英、法、西等老牌殖民家的“帝”行相比，具有更蔽的特。
美以建立事基地的方式在全球100多家和地保持期事存在，以“部”的名推翻一主家的政，建立美政府，有在全球化的外衣下，利用其政治和事，其控制的地和家行掠，些行和老牌殖民家推行的帝主有本上的。
作者，美新帝系的主要政治工具和方法立于20世40年代和50年代初，些政策的基本目是使所有本主家依于美的策。一系被作美全球新帝治的‘’系盛是，美西方盟友和受其控制的家是，著的利益。到目前止，美有立一新的略思想系，仍在沿用“-”系的思路。冷後生的事情，特是911事件後生的事情，被看做同一新帝治‘’系的急。而其的目的是了美在世界中的霸地位。
作者，1947年相比，如今美的地位正受到挑，它在世界易和生中所占的份比冷束前大大少，同盟和洲群相比，美的力正在相弱化。
福斯卡斯博士，美相衰落的在越南期和“布雷森林系”瓦解就始了。20世70年代中期，美迫使佩克以美元作石油的定和交易，使“石油美元”成美霸地位的又一。些年，美一直在著利用“石油美元”所的各美元的依其在世界系中的霸地位。但是，著和西的不崛起和，“石油美元”霸系已破碎了，因中、印度、俄斯和洲已建立起新的地政治格局。在全世界都把元作一可替代美元的，大量用元行交易、累和源。
位作者在中道，美，元直可以被看作是“大模性武器”。元打破了美元在系中的地位，短短年之，元在易算中的份已占到四分之一。元大後，60%的佩克石油出口到盟家，因此一些佩克成不呼使用元石油交易定。2000年11月伊拉克就曾提出的要求，伊朗、委瑞拉等家也有的望，2006年，伊朗用了以元算的石油交易所。使美利用“石油美元”取利益和控制重要能源的能力受到重。
因此，福斯卡斯博士，美的相衰落有著深的史背景，非偶然。美目前所面的一些“是全球系部化的果”。在系，“美政治和精英面的是美力的衰落和持世界霸能力的下降”。
位作者，布什政府911事件的反是美力在世界系中下降的物。美近年不使用武力的做法，不是冷後地政治局化所采取的策略，同也是了其在世界系中的霸地位所采取的措施之一。
作者指出：“伊拉克的不了石油，更重要的是石油供的政治控制，以美元位、通定的格行交易。首先要求四密切系的略目：第一，使大，特是中、印度和日本依于盛；第二，防止或推佩克家盟家和俄斯成盟或盟；第三，通石油美元(以股票、券、券等形式)美目前的赤字；第四，一步略上和事上包中和俄斯(看看北的)，以迫使他合作。”
福斯卡斯博士，“美的主要目的不是‘反恐’，而是包俄斯和中，使洲俄斯和中疏。的略使我看到了今生的一些事情，包括美在部署反系等。美通些事手段，使些家在能源等上被迫美合作，保石油美元的霸地位”。
他，面元的日益大、洲的蓬勃增和俄斯通石油接日本到法的整大等各美霸地位不利的因素，美“通使力量平衡向美有利的方向展。但是美和美公能承受多少呢？”
美的新帝主者要想避免最的噩洲、俄斯、中和佩克成略和盟，最好在全世界的人和境安全造成重大破之前，有序地撤回美的事力量。
（：美衰，但仍能阻威其霸者合，更不中撒兵。）
http://book.ce.cn/zzdt/200802/13/t20080213_14505316_3.shtml 作者介：
瓦西利斯福斯卡斯（Vssilis K. Fouskas）：系者，任教于英斯特大。他了《南巴》志，任主。著有《突地：美在巴和大中的外交政策》和《意大利、洲左派》等。
比特格卡伊（Bülent Gkay）：系者，任教于英基大。他是《研究》的主。著有《海石油政治》，合了《科索沃：政治》和《２００１年９月１１日：、恐怖和判》等。
目：
第一部分 新帝略：力量的幻想
第一章 金、石油和力量
第二章 控制政府
第三章 美的新方式
第四章 新帝主意思形
第二部分 想成真：“在我可以有世界了”
第五章 里海石油之
第六章 美首的北南盟的
第七章 大中
第八章 伊拉克什派填利真空
第九章 克：美式政更叠
第十章 披著“助人”外衣的
新美帝主：布什的反恐和以血石油
最近，一本名《新美帝主：布什的反恐和以血石油》(以下《新美帝主》)的新在美引起注。“新美帝主”的帝主有什麽不同？世界和中生什麽的影？日前，本者就上述的位作者之一、英斯特大系者瓦西利斯福斯卡斯博士作了，以下是此次的主要容：
美在全球事中正式采取帝姿
“美什麽候才伊拉克撤？”“美打伊朗？”“利和朝成美今後的打目？”到些，福斯卡斯，如果不“帝主”行深入的探和思考，就法找到令人意的答案。
福斯卡斯，根威界定：帝主就是一行事和征服的企。1945年以後，美全球的文化、和政治影，常被做“新帝主”的起源。2002年9月20日布什向美提交《家安全略》始，美政府放了以前在全球事中的多政策，正式采取了一帝姿，即基于主和帝值、有神政治弦外之音的所的“布什主”。
那麽如今美的外政策是怎“新帝主”特征呢？
福斯卡斯，它的表是多方面的，同也具有延性。首先，在方面，史上有一帝做到使世界系建立在基之上，而二後，美通“布雷森林系”立的“美元-金本位制”和1971年以後的“美元本位制”做到了一。此外，美通佩克成的“用美元石油定”的，一步化了美元的霸地位，“新美帝主”打下了重要基。
其次，在系域，1950年以後，美的政治目明提出，要成“自由世界的中心”，使世界上的其他重要力量、依附在美的周，形成一“”的系。通北、基金等和一些家的定，美成功地建立了外系，且一直延用至今。老牌帝主通“瓜分世界”的政治思有很大不同。
第三，在意形方面，“新美帝主”老牌帝主的是用大威使外政策“正化”和“事化”。冷期，美努力使被看作是“大的人”，如今，美用“反恐”取代“反共”，把打恐怖主做美在新世行全球事和政治的能理由。
新帝的殖民地就是事基地
然而，一些人，特是一些美人，不美行的外交政策是“帝主”。因在人的印象中，帝主通常使用暴力手段行，主、主以及侵略、控制、削、等系在一起。而美政府在各各的明、宣言和中，往往其采取事手段的目的是了“和平、民主和自由”。
此，福斯卡斯：“帝主往往用的藻掩自己……美世界‘救世主似的’帝控制1945年以後就始含在其外交政策中……但只有在冷後，它才找到露骨地表出。”
《新美帝主》道：“曾何，人可以通殖民地跟帝主的迹。新帝的角度看，殖民地就是事基地。”
《新美帝主》一以各字和事述了美目前全球行事控制的。通思考上述事以及美近年的所作所，特是“9.11”事件後，布什政府在“反恐”中所采取的策略，包括在阿富汗和伊拉克的事行，一些人始到，“美帝主”非一的，它正以一新面目出。
美控制石油供以遏制在手
福斯卡斯，如今美的地位正受到挑，它在世界易中所占的份比冷前大大少，美的力相弱化。因此，美近年不使用武力的做法，可以看作是其地位下降作出的反，而不是冷後地政治局所采取的策略。
元的生美力成重大。它打破了美元在系中的地位。元大後，一些佩克成不呼使用元作石油交易定，今年伊朗用了以元算的石油交易所，使得美利用“石油美元”取利益和控制重要能源的能力受到重。
了新形，美加大了在中和地行“新帝主”的力度，加大了海和中地的力透。加海石油源的控制，美遏制在的手，如俄斯和中的展非常重要。
福斯卡斯，取石油不是美入侵伊拉克和在大中地采取一些其他外交和事行的主要原因。2003年美海地口的石油只占其口量的22%。美加拿大和委瑞拉等南美家的石油依更大。但是，因盟、中、日本大量依海和海地的石油和天然，因此美，更重要的是石油供的政治控制，以遏制在手。
“9.11”事件美推行“新帝主”提供了得的遇。《新美帝主》道：“瞥一眼所的恐怖分子避所和家分布地，你就它直就是一幅‘世界主要能源分布地’。”福斯卡斯，“美真正的人不是本?拉丹或‘基地’，他的威被大了。美，主要的手有三：盟、俄斯和中。美打阿富汗、打伊拉克，或打其他家的候，其目不是抓本拉丹、消恐怖，而是遏制其三主要手”。
福斯卡斯，管大的事力是支持美利帝的不可或缺的手段，但它不能取代霸和美元作全球性的重要作用，而且美的大事力不能自美提供一安全的世界。巴勒斯坦、阿富汗和伊拉克的例子告世人，美可以大量派遣地面部，法控制其人。因此，福斯卡斯，那以依靠事手段就能控制全球的是的。
http://www.china.com.cn/chinese/junshi/1260583.htm 新帝主和十六世至十九世初的殖民形式帝主或古代的帝主（如帝、波斯帝、中帝）有所不同，在十六世至十九世初的帝主，其目的主要是通取海外易利益以富裕母，的西方各利用殖民地作易站（如香港、澳、新加坡等地的作用）或利用殖民地生品，直接售客（如荷人直接香料予其他洲家）。但新帝主是在易的基上，加上工革命的影而生的，殖民地的作用是作洲工的原料生地，原料殖民地往母工加工，再往他行。其次，帝主西方各和其他家的地位上大致是平等的，方同以基，力相差不，有西方各甚至要屈於其他家的限制，以持易的可能性，如西方家必遵守清廷和江幕府管下在及在日的易限制。但新帝主，者的存在著很大的落差，西方各以船炮利打破其他家的限制，行工、以有大幅度的土要求，譬如在1840年代前，英只要求允自由易及平等外交，但十年後，英的目便是取特，中行商品，以至中藩和分力以扶助本土工展。
大致，新帝主帝主最大的不同在於：帝主注重的掠，而新帝主更有土野心和及政治目的，例如德、大利即想藉外殖民，明自己已身列之林。
原因
十九世始，洲步入工革命年代，西方各的加速展，始令世界的各展向化，一是工的，另外的是工落後的弱。械的原材料和、以及燃料煤量的提高使各家能加速商品的生，以令本土市的需求逐不能足物品的供，此同，工生增加也令原料的需求不上升。故此推工的家拓其工成品的外市，也加西方各著力控制以至原料地，而工落後的弱正合成各工出商品的市和掠原料的象，故此十九世中後期至二十世初，各大的商人及企界皆催促著列政府殖民地以取得原料供地及市。
政治
的展推使工藉殖民地拓展原料供及市，使殖民地逐成衡量的。解了日一些工化程度不高的家，如俄斯、大利、日本（它本身每每正是他品的象）等何以拓殖民地帝，它以拓殖民地彰己的民族光及地位。如在1870年代一的新大利，在立一短短十年之便著意於殖民地拓（1881年，和法突尼西），很大原因在於意身之林。1890年威廉一世推殖民地，也是表示德由洲身至世界。法也借殖民地提升在普法後因大幅下跌的地位。
文化
文化上洲各也以所「白人的」(The White Man’s Burden)推他的殖民地拓展，他落後地入殖民地是予些地行文明化，此之外，教也希望洲文明的入向他宣耶教思想，又成了各列政府拓殖民地的一理。
一次大前夕各主要的殖民地突
1881年法和大利之立所引的突尼西突
1882年英及法埃及所引的立
1896年至1902年英和德就南非布引的立
1898年英及法丹法一地所引的立
1905年法及德之立所引的第一次摩洛哥危
1911年法及德之立所引的第二次摩洛哥危
影
新帝主的殖民地引致列彼此有所突，如1881年的突尼西、1896年波耳、1898年法事件及第一次世界大前次摩洛哥危，都引致列的僵局，另外，新帝主的加第一次世界大列，如英德在海模上彼此。殖民地也加同盟的形成，如法侵突尼西迫使大利投向德同盟，德行殖民地也迫使英投向法俄同盟。故此新帝主的殖民地某度上促使第一次世界大的爆
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E5%B8%9D%E5%9B%BD%E4%B8%BB%E4%B9%89 新帝主代
表面上看，迫在眉睫的美伊拉克的攻，是美要剪除一困了三美政府和布什父子代的“流氓家”。然而，即始的西方超大美一弱小家的攻，其性和影不止于一以弱的不。它很有可能志著一代新帝主代的。
在我人的，殖民主、帝主是一些得已十分陌生的概念。我只是本上到，殖民主、帝主是西方列非西方世界的侵略、占、迫、掠和。在我不太的上世中，第二次世界大束後，民族解放起，的殖民主系土崩瓦解，“帝主著尾巴逃跑了”。，那起世界入了一新的代，然不是入一有迫、和不平等的代，而是秩序被迫成了新秩序。
在新的秩序下，西方列不能再像去那赤裸裸地靠武力霸占、掠，而是要建立起系，用投、品和技的交，建立本的大循，靠不平等交和值的移，取利，世界置于自己的控制之下。人形象而趣地形容“帝主著皮包回了”。理家把代、的秩序“新殖民主”，意殖民主在其生命程中的一否定段，即殖民主的新。殖民主史程，它出的政治件是靡世界的民族解放，而其件是全球化程中的本的全球化，西方不必再通原的血腥、野的暴力手段直接侵占和掠，而是利用“後家”工化的，通本循而更有效地占有廉的源，以“文明”的方式得比野手段更多的利益，又何而不呢？
和任何事物一，新殖民主得以行也是要有件的，就是全球化，就是本在西方家非西方的“後家”之自由、的流。新殖民主的生命是本的大循。起于青萍之末，自世90年代以，持了近半世的新殖民主以存在的物基史件生了化，本大循在始出了障。一部分“後家”在本循中被削、被榨得一光二，于被甩出了本循圈，譬如一片焦土的非洲家；有一部分“後家”借著件和遇，在了苦的努力之後，初步了工化，西方家形成了的。情的出，西方家都意味著消息，都意味著肥了它的新殖民主秩序正著全球化及本大循的障或改而遭到破。怎麽？西方列自然不坐以待，它要自己的特、自己的霸。在的史背景下，新帝主代悄然而至！
所“新帝主”，是史上的老殖民主、老帝主的否定之否定，即殖民主、帝主的秩序的。以美首的西方列正在拾起年殖民主的老手段，以政治、事的手段，迫“後家”，特是像伊拉克的不肯命的“流氓家”就，迫它接受西方的和榨，成西方廉源品的供地，剩余商品的消和西方的垃圾站。新帝主的再殖民化正在始，美伊拉克十多年的制裁，仍不能伊拉克政府和人民就，也能全部困死、死伊拉克人民。于是，富藏石油的伊拉克的直接的入侵和占即到。
然，任何都要于冠冕堂皇的理由，次，美拿出的是伊拉克社的借口。此，美可能作出多方面的努力，比如，率先制定好一真正制性的全面核查制的，可能于伊拉克是非常苛刻的。伊拉克然拒如此苛刻的查。可能就是一借口。
伊拉克的兵秣，美的磨刀霍霍，志著1492年肇端的火的史即重演！
http://www.81club.cn/history/ArticleShow.asp-ArticleID=710.htm “新帝主”及其理先＞王占宇 王志中
“帝主”是一久的。在我熟悉的“帝主著尾巴逃跑了”的歌中，在第三世界起般民族解放的下，“帝主”成了街老鼠。“帝主”概念，在20世的大部分，被排斥在本主世界主流政治系之外。然而今天，著解、冷束，美成事上惟一的超大，再加上“ 911”恐怖的生，“帝主”又了一套行，以“新帝主”的面目粉墨登了，不在西方主流媒和刊物上出，成美事上的家政策。
“新帝主”如同一幽，在全世界和平、期盼自由的人民上徘徊。
一、“新帝主”
“新帝主”一早在霍布森的《帝主》中就有提及，在此之後，凡是要把一新的帝主理此前的帝主理相，都要在帝主前以“新”字，如“依附理”就曾被“新帝主”理。而所的“新帝主”，是一相新的概念，一概念有相的著，它的出，最初是人的言流露，此後展到政要的公鼓吹，直至付具行，成美的一安全略。
此外，的新帝主家，的帝主不同，不是泛指原意的于帝主段的本主家，而是特指前力最大的超帝美，句，“新帝主”就是美的帝主。
“新帝主”比指出它的概念容易得多。外有者，“新帝主”就是世界各和世界人民的力和事力，它的目的是全世界都置于跨企的控制和治之下。有人，所“新帝主”是指一值帝主，即建立在西方普遍可的自由民主值之上的帝主。
有一，新自由主的政策是一新的帝主。中社科院的王立副研究就指出，以“市化”、“金融自由化”、“企私有化”和“政治西方化”特征的新自由主，肢解了民族家的部整合系，了民族家的家主，把美的管同商品延伸到全球，通“盛共”把民族家成了帝主的新的“殖民地”，而建立新的帝秩序。
者，“新帝主”是以上各定的合，即它是一建立在西方普遍可的自由、民主值念之上的，鼓吹本主自由市能的，以跨公司前卒和代理人、本主家後盾的，目的是把全世界都入本主系和控制之下的，必要不惜侵略世界人民的理思潮、思想系和政策主。
“新帝主”，正如有的者所的“是史上的老殖民主、老帝主的否定之否定，即殖民主、帝主的秩序的。以美首的西方列正在起年殖民主的老手段，以政治、事的手段，迫‘後家’，特是像伊拉克的不肯命的‘流氓家’就，迫它接受西方的削和榨，把它成西方廉源和品的供地，剩余品的售市和西方的垃圾站。”而之所以其“新帝主”，就是因它原意上的帝主相比，更崇尚武力、更加肆忌、本加、更加赤裸裸地使用武力，同要出民主、自由值。
二、“新帝主”的理先
其一，霸定是其理根基。者朱琨，“新帝主”的理根基是“霸定”。
首先，“霸定”，一一的具有超政治、、事力的家的存在，可以支配系，秩序、展公益是必要的。指出三“霸定”的例，分是“治下的和平”、“不列治下的和平”和“美治下的和平”。理，霸系和秩序定之存在著一因果系，一大的且有霸力的行有利于系的定和公益的。它提出了中心命：一是世界秩序由一主家立，二是秩序的持需要霸的持存在。“新帝主”者由此，帝本身就是一霸，而得出帝部和帝的盛意味著秩序和定，而帝外部及帝的衰弱期意味著序，因此要有的和至高上的霸生和平秩序，也是“新帝主”的政治。
其次，霸定“新帝主”的是一致的，即霸主或新帝的利益于己有利的制和行的利差，即“新帝主”者所的“帝的利”。其中，制是一使他人自臣服的力，是通值和文化的透同化持霸和帝秩序；後者是粹的利益，2000年大2958美元，很接近年美持帝的外支出，即美所的2944美元。
最後，霸定提出“霸持模式”，即霸家要具有和使用充分的事力量去阻止和扼住其他家可能侵犯它所主的政治秩序的企，打系中的挑和在的挑。在此基上，“新帝主”者更前了一步，主侵犯帝秩序的所“失家”先制人式的事打，也是“新帝主”的事。
其二，新保守主是其哲源。在如今美政府中，外交大影力最大的力是新保守主，在外交政策方面，新保守主是主流。甚至有人布什已被新保守主分子所控制，成他的“傀儡”。新保守主者是一些的人：“他是喜炸、喜帝的重量知分子。他都好，但有在部打仗”。他是“一特的派，主把美的力量和文明使命系起，他喜一支大的；他民主、和秩序，憎恨基辛格（他主美一切能增美的力量，而的主新保守主者是最人的西）、共主和合，他用主、孤立主和外交官，喜根、杜和托克；他把美的值和它的世界使命置于至高上的地位；他的外交政策十分：大大增美的事力，以此基，按本主的模式重塑世界。
他有四特：政治制度的重要性、推崇取的民主制度、美值近乎宗教般的美和定地反暴政。”新保守主的“教父”列施特斯指出：政治不受到道德和法律的束，不同民族和文化之不再是多元性之，而是高尚卑鄙、美好、文明野之。也奠定了新保守主的理基。
新保守主者有信：其一是自由民主跟制水火不容，民主家挺身而出反暴政：其二是美及其值至高上，美起它的“世界使命”。新保守主者追求帝目，但他，中和洲文明有可能西方文明提出挑。所以他作阿拉伯文明代表的伊拉克必打，打伊拉克阿拉伯世界的震最大，“擒先擒王”，伊拉克也就不可避免了，美只需要找借口就可以伊拉克手了。其三，新自由主是其重要理支。美是一消模式。然而工在全球的普及使展中家也生了消市的需求，它也需要定才能展。但世界市的容量竟是有限的，因此，消市成新世最短缺的源。美的消型展模式要展，就必足一前提：美能自由地使用世界各的自然源和消源，而源的分布是世界性的，是受到主家支配的。因此，摧其他家的主屏障，大本自由的空就是美根本利益所在。
美如何才能民族家的主呢？首先用新自由主政策主家的大。新自由主把家之源，主弱化家功能，因此力鼓吹市，反家。在域，通所的“企私有化”，主“有恒才有恒心”，瓦解一切能外企的大企，企和私人大企都是需要瓦解的象；“市化”就是鼓各放消市，而放市的通常手段就是降低、少非壁，取消金融管制，加上已私有化了的企，果使弱家的市源底服于家的和持展。微的角度看，任何企要保自己的不展都要不拓售市；宏的角度看，任何一家要保社不展都要保自己的市模，力使其不大。和部的瓦解透相配合的是外部的使用，如果些法都法奏效的，美就要武力解了，即美的角色似于19世的大英帝，高和使用武力通常成最後的手段。
也就是，金融市、世界易和基金等全球制保美利益而工作，而事作自由市只手套中有甲的拳，在必要保律而生作用。就是美不保持了大的事力量，常用事力量一些其他力量法到的事情，如法和大“北”，通“北”控制洲，使其“害化”；以“反恐”借口，事占了布津斯基所的地要害家，在西是波和德，在有和菲律，在西南是伊朗或者阿富汗和巴基斯坦家。伊拉克之後，美牢牢地控制了世界主要石油地。大上的三世界制造基地，有一能在缺乏石油的情下持正常生，我就不理解美什麽伊拉克，而不理解“新帝主”生的背景。（《球野》摘自2007年第6期《山西高等校社科》）
http://www.yzxsx.com/Article/Class20/200802/32950.html 美善的《帝》
昨天看到南美洲的阿根廷人抗美小布希去加美洲高峰，加上日巴黎街的暴，早上醒突然想到＜全球化帝＞。
那就更改《帝》一吧！
帝主有分美善的？
年啥都可分美善，大便都可分了，更何事整人命的《帝》（商周，2002）。
你也老是不求甚解，作者不是明白的指出「帝」「帝主」的不同，後者是代之前以民族中心向外不殖民的「帝主」，而前者是後代「去中心」追求世界和平的美善「帝」。
原如此，作者之一的哈德不愧是研後代文的者，很会玩弄言，一字之差便善立判。
你又解了，後代主者怎用善二分分人呢？
要不，美右派保守主者大加《帝》一美善霸的「帝」。
忘了，另一作者格利可是大利有功的左派，他可回服刑、怎奉承美帝，中不是充地可透各式各、多的中心的抗，便可「去帝国化」？
原如此，啥年代了幻想托邦，而且是被拔掉爪牙的主者，真愧他的祖巴枯和葛姆西。
你再哈拉啥米「中心」「去中心」的，我只知想用「去中心」的抗瓦解中心「帝」，就好比在土石流中入一泥巴，我原住民永是中共「泥石流」用中的高山族，只能在山上泡泥巴。
，「帝」所不在了，不只是美老大哥，孤台也想「帝」？
那然，只要那有人想皇帝老大，那就存在「帝」象。
不吧，台河洛人只不想家做主、台而已。
是啊，美老大希望世界和平呢，只不是帝「和平」的後代版。
依福山的《史的》和杭廷的《文明的突》看，老美有格替天行道，叫各垃圾文明不依史上最的美本主文明行事。
真是天佑小布希、天佑美上帝民，派卡崔娜考美人的信心。
台也有九二一大地震啊！
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