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2007-04-12 06:56:22| 人2,512| 回2 | 上一篇 | 下一篇

《和骨董》

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《和骨董》(木,2006)的古董都不是日本的古文物嘛,而是些江、明治甚至昭和期的生活日用品:包括青花瓷、彩、土器、玻璃、漆器、台、和服、衣、梳子等。

的封面不是文宣著:
「餐桌上透明美的色青花瓷餐具,散逸著暖生活的日常小物,人拾回童年愉光的趣味玩具;
古和交,和代印,和古董,凝了片刻的美好,在每每玩之中,拾即是珍的日本文化精神。」

不封底的以下文宣就有失了:
「若要究日本人的雅和,「和古董」表得最淋漓致。相於工大量生的格化商品,手工作的古董所呈的是一以言喻的美感,一二的的呈色、的作工,透露著代的生活格及作者的用心。」
中不少玻璃、灯具、玩具多是模具大量生的格化商品,青花瓷和彩是手工(也有用模具p.36),比起茶、酒、食用的陶土器,是雅和,但土器的格怎呢?

你不懂日本茶道的缺之美!

那全球瓷器拍市上的中青花瓷和彩何千甚至上台,而中所列日本青花瓷和彩只有千上日呢?不是代制品?

初看,我也原以是制品,後一想「全球瓷器拍市上的中青花瓷和彩」可多是明清皇室御用的精品,而「中所列日本青花瓷和彩」只是大量生的格化生活日用商品。

外行人看起都差不多嘛,尤其是明清之、中:
「初期的彩多出口而造,尤其是大更是明,大量造出口用器皿的十七世中的江初期,中正自明朝改朝代清朝之,因仍,致中瓷器停出口,印度公司中,品起中瓷器毫不色的伊里主要交易象。(p.62)」

「瓷器」在十七、八世可是西方都在的「高科技」品?

要不西洋瓷器史怎充各政治暗和生秘方的情呢(《幻火焰》,,1999)!

那日本是如何偷中瓷器技的?
日本人怎承自中?就像日本的英文名Japan漆器,中也自文代(至今已有年)就是日本自有的(p.110)。

那怎不中秦期的漆器盛世之生工呢?反倒是到唐化的大化革新的奈良代之後才有佳作(《日本近代史》,三民,1997,p.29)?

嘛!值得研究研究。

《中青器》之後又是一百集的《中陶瓷》,一般人而言太多、消化不了。

我嫌不足呢,每集才十分,而且只看《中青器、陶瓷、考古、博物、寺、石窟》,不!「玉器、漆器、印染、金器……等」也都能拍百集。

你的需索度,先消化一下《中陶瓷》吧,吞天彩虹。

那我就不吝下看後心了,然是要考中陶瓷的,本的陶瓷太繁重,手挑本大者的《中陶瓷文化史》(文津,1996)考比。

33集<代釉陶>提及代低温釉陶受到武通西域的影响,中缺如(p.117)。

41集<青瓷塔式罐>陪葬的五孔罐其不是象徵「五」而是受到佛塔的影响,故取名「佛寺罐」,中未分民俗佛教(p.151)。

42集<花釉>以褐白釉成解唐代花釉的形成,不如中清楚:「花釉胎厚重,底釉黑、褐,釉凝厚。在釉上再刷、大片的色、淡彩班。」(p.204)

44集<唐三彩>提及唐三彩不只是陪葬的明(冥)器,有活人的日常用品。56集<汝>提及汝青瓷用釉故色淡青,釉面有冰裂片,器上留芝麻大小的支痕。58集<汝址的>。些中也都有提及(p.209,p.234)。

62集<塑迷的哥>以2001年6月8日的掘提出南宋杭州洞的哥「典型哥」,至於修司的「哥」。比大胆:家分成二派,一派官府修司所造青瓷比其他民,一派不存在修司所造青瓷(作者李知宴亦如是,p.239)。

整而言,《中陶瓷》的音、影、及文献的剪,比之前的百集文物有步。尤其址及出土片和的介上,是一般欠缺的。

不80集<德化白瓷>的白色釉面反光、昏暗,有部分音也有失真。

就太挑剔了,有空可再看一遍。

我是想看《中玉器、漆器、印染、金器……等》

又了!

土の

回又要玩什「分」以及「所以然」的了?

你很有趣!那就原始陶器何有、灰、黑、白、等各色起。

一般陶土含氧化近10%,加上敞、柴草完全燃「氧化」,所以就出「陶」了。在陶上加各如蛙便成「彩陶」。

如在後半段用或投入材,水分遇放出、走氧,使三氧化二「原」成一氧化,便成「灰陶」。

在「原」中如有大量炭粒到胎,出後加以光就成「黑陶」比如山文化薄如蛋的黑陶。

如用含低的白粘土便可出「白陶」,白粘土如含高便可出「陶」。著胎和技的步,到商周生了「印硬陶」和「原始青瓷」,也和展到「」。中段上度最高、前後和底低,一般陶器超千度「」、而「原始瓷器」不足一千二三百度「生」,而「印硬陶」居中,所以三者可在一各就其位出。

商周本重青器,加之、一但原始青瓷的南方生基地尤其越亡於楚之後,加上秦又重漆器,所以青瓷量少差,胎土含近3%,只千度,故吸水率1%,不如原始青瓷的,低於2%、千二百度、低於1%。直到末才恢到,1.64%、千三百度、0.28%,唐宋「成熟青瓷」奠定了基。

有省燃料、容大的,但和以控制,改善之道是多「投柴孔」,在底架支柱,及用泥砂成匣,素胎入中「匣」。

改善了青瓷品(「瓷」就出於),但要出「白瓷」(白瓷是後青花和所有彩瓷的基瓷)得在胎土上少,方法有二,一是在一般瓷土上一薄「化土」,再用石釉出。但仍不好,到唐代邢的「白瓷」在胎土加入多的高土,又在釉中少石灰而改用石,如此便南方越的青瓷「南青北白」。

其影陶瓷色的主要在釉料,釉料主要成分是「酸性」的石英,但熔高一千六七百度,要加入降低熔的「性」助熔如氧化/、、、磷、~等,但造成釉易流,故又要加入「中性」的氧化/硼。

至於釉的色是由0.5-3%的原或10-15%的氧化所造成,褐色是由2-5%氧化或氧化,色是2-5%的氧化,色是0.5-5%的氧化白色是用透明石灰釉突胎土之白,黑色是更多的或用原法。所以同一釉料在氧化/原氛下有不同色如下:(/)(褐/青黑)(黑/)(紫/褐)。

故「南青北白」的在於的成分,即使「秘色瓷」,在五代越氏墓和唐代法寺地出土後,也可知它是青碧色的「青瓷」,原中古「碧秘」同音,「重珍秘」故「秘色瓷」,供族和上之用,以民青瓷。

唐三彩也是在()()之外加()(紫)等,「三」乃「多」之,是次低釉陶,以氧化助熔(素胎一千度、釉九百度)造成釉色流,又因施化土故釉未及出白色。

唐三彩是路交流後物,不造形(天王、墓、、、俑等主要用於陪葬明器)或釉均受印度波斯西域之影,在就已又影到日本奈良三彩(只是胎疏釉暗)。

中之後的「琉璃瓦」(唐宋已有但盛於明清)就是在唐三彩基上加入石英以增厚釉面。

「」(始於元盛於明之山西,原名「粉花」,南口音「粉法」近,故法花、法、。)也是次但比三彩高百度,且改含的芒硝或含的牙硝助熔,先用泥袋勾勒出凸再入各色釉。

明清的「素三」改用瓷胎,在胎上刻、模、出各式,再填彩、以主有但少。

「交陶」,中本此,始於日本人流行於一似三彩之低陶「交趾」,曾受日殖民,沿「交陶」。

「石陶」外表多彩但三彩而是仿自宋之,只是在色形上多有,素胎也改瓷陶,先施釉「底釉」胎孔、以少「面釉」被胎吸,加釉色效果。

北宋柴火不足使用煤(怎生似英工革命?)加上以「支圈覆」取代「匣正」,使得量提高四五倍,但也造成「官」特有的「冰裂」(施三四道厚釉,釉收率大於胎,所造成)和「紫口足」(厚釉易粘支圈,乃器足底釉刮掉改土,加上胎土含高,故造成器足黑褐、口色紫)等之象。(解「紫口」之不雅,又仿秘色瓷「金」。)

依此特微,浙江的民「哥」是仿自北方官,而非一般所,有冰裂的青瓷「哥」(杭州方言「官哥」音近),者「弟」(泉青瓷)。

同,「」因用孔雀石色,又用含磷的石助熔,以致厚釉在晾乾及初冰裂,下去熔釉又裂,以致生「蚯蚓走泥」。

而茶茶所用「黑瓷」(福建和江西吉州)是晶釉,其因是富含氧化而少氧化的泥釉在慢冷所造成,高生「兔亳釉」稍低「油滴釉」。至於「天目釉」之有二,一是釉色如朝光故「曜天目」,一日僧浙江天目山(本不黑瓷,但考古出土有,可能是地茶盛行,故流入。)回日本。

宋中尚有西「耀州」,仍是青瓷,但在素胎上用刀偏斜刻出深不一的「半刀泥」,上釉後,深痕色就深、反之淡。

河北「磁州」的「白土黑花」是在白化土上再施一黑化土,刻出黑花。「黑土白花」反之。另有「白地黑釉花」改黑土黑釉。「白土刻花」在白化土上刻花,造成胎色比效果。

元代「青花」是在宋代「白瓷」基上施釉,只要0.4%就能出蒙古人阿拉伯人喜的天色(1%就成了明清、很配描金),故成大宗外瓷。

白瓷到明代展成「甜白」(在白土及釉的少少多上下工夫)及「德化白瓷」(又中白、象牙白)。

「」,次,在釉加氧化以突胎的色。

「祭」「」,代陶很容易出,但古代不易,因高釉的原「」很容易生,是利多,但祭就不行了。

「釉」和「青花」一都是釉下彩。

「彩」,合釉下青花和釉上五彩相互奇,五彩借用工花的「勾」出廓,再在其填彩。

中陶瓷到清初三朝盛,但者俗,皇室族之奢侈享受,缺乏人文息。

「粉彩」不像「五彩」用水而是用油彩又加入玻璃白(含氧化砷故色乳不透明、粉粉之感),七百度,故色比五彩柔和。在高出的白瓷上先勾出廓,填玻璃白,再施彩於玻璃白上。

「金彩」,描金展而。中施金先有金、金片/泊、鎏金,到明末已有「描金」,金漆(以30:3的金粉溶於水而成)施於釉面,七八百度,再用瑙光。清代西洋入含金只有百分之一二的「金釉」(又叫西洋),「金水」含金更少。

「彩瓷」,明代「景泰」(景泰年盛行)展至「瓷胎」。

「彩」,州商人十八世初利用「洋瓷」(彩色上的塘瓷)出的外瓷(瓷面西洋人及五彩描金)。中共改革放後成「(州)交(易)瓷」,的西洋人改洋人。

在西洋已有三千多年(元前十三世古希便有用掐做成的首杖)。

元代入中的掐因釉易流固定,到明景泰年才中瓷釉的中得到加入氧化改善,但仍有泡多之(是矽酸和硼酸的混合物,硼酸及原的吸氧效生泡),改善之道是少硼砂、多加瓷土、清理空、及延降,即使如此也有百分之二的孔(到清才少些),故明代器都有「」、料加入石平孔。

釉是次,先料高成色、磨成粉、成溶,再其置於胎器的(、填、或胎面)用低七八百度成,最後再光。

明以胎,不如清代金胎之延展性,多次磨造成掐崩裂,而且金焊熔解,到清改用植物或直接用粘,才改善。

算抄完了,回我可插嘴了。

少了,不是多抄!

兵俑

什始作俑者其後乎
孔夫子也未免太食色性也
就祖宗牌位的且崇拜
不人家泥塑布偶
你就不懂人苦心
神性能以有形佛像示
佛陀之道只能以字示
上帝之道只能以刑架示
阿拉之道只能以刀示
果然是苦心
佛教的字成了粹的?字
耶教的十字架成了人刑架
回教的月成了人的刀
太小科了
我秦始皇要玩就玩大的
真人真真三
全多化成地下兵俑

唐三彩
西而入 沈睡地下千年的三彩
由而 震撼地上千的洋火

路怪手 一下去挖出肢陶俑
斑 流出年被火烤乾的三彩血

向而去 火又火走完整的三彩
西洋洋 全都入神州大地水深火

向西而行 全都深陷之路沙漠雪山
西域域 又三彩的

由而 船利定了的公理
由而 病夫玷侮了大唐的可汗

之路 西文化交流出浴火般三彩
史河 精神永生孕育出琉璃交陶

真是什人什
州人果真就那崇洋媚外
不然怎老是出投洋人所好的彩瓷
清民初的西洋到改革放的洋
人物一比一浮世
色一比一金
身一款比一款便宜
骨一根比一根疏
莫非吸多了虎外焚的片

看不起咱南方人是
就你北方人骨硬土
瞧瞧土地小的童婚
有高梁酒歌的妻
更有大高高唱的妾
那不是色之
全都了足洋人的探方
後殖民述喧的  失那得

白瓷音

咱德化白瓷可不是大花
白白的旦角可大大紫
少了 那位名角不希望的紫
就音也有求必 千百化生
是救苦救大慈大悲
可也名播 雪中送炭起
在白身上加彩 上添花了
真是利人又利己 美又大方

 另本:土の 我的相簿:少彩陶瓷/多彩陶瓷/交三彩石/紫砂/景泰 《中陶瓷》《日本名陶瓷》《明清瓷款品》《帽筒》《承典陶》

中科技大公:陶瓷作
6集片《瓷路》
《中陶瓷》
37集《陶之》

商,原始青瓷双系罐,高13.2cm,口径8.4cm
西周 原始青瓷尊
春秋.原始青瓷虎形器
东汉原始青瓷

宋哥
哥式瓶,高14.2cm,口2.2cm,足5.4cm。
哥耳,高9 cm,口11.8cm,足9.6cm。
汝三足 
五代吴越国秘色
八棱秘色净水瓶 
唐邢白瓷穿
宋定白瓷花塘
北宋定窑白瓷孩儿枕
北宋白瓷口注
明德化白瓷观音

宋鼓三足洗,高9.4cm,口23.5cm,足距9.5cm。
玫瑰紫釉尊,高18.4cm,口20.1cm,足12cm。
 
File:Jiangxi Sheng Bowuguan 20120627-60.jpg
吉州 黑釉兔毫,宋,1991年湖北省徵集
File:Jiangxi Sheng Bowuguan 20120627-59.jpg
黑釉,宋,1980年吉州址出土
 

File:Longshan eggshell thin cup.jpg

黑陶文化(山文化 BC3000-2000) 蛋高柄杯,1976年山城呈子址出土

 

元釉白梅瓶 高 43.8cm
彩(合釉下青花和釉上五彩)
彩缸杯
明成化 彩缸杯高4,口8.3,足3.7 公分
彩缸杯
 
File:Cloisonneming.jpg
明代景泰碗
File:Cloisonneqing.jpg
清代景泰
File:Cloisonnebeads.jpg
代景泰珠子
 
清代粉彩瓷
清雍正 粉彩内本金人物图小杯
清乾隆 粉彩金地缠枝莲葫芦瓶
 
File:Vase with floral scroll design in Canton enamel (Hong Kong Museum of Art).jpg
File:Kwon-Glazed Porcelain Lidded Jar.JPG
 
File:Man Sheng teapot.JPG
清代彭年制曼生款曼生,藏州博物
File:“Zisha”lotus-shaped teapot with silver handle.JPG
清代款紫砂形配,藏州博物

唐三彩


File:Temple of Chukou 03.jpg
交陶 

嘉靖七年(1528)年建成了祀奉虞帝的陶,志石陶的旺

隆王文化水英雄-石陶英雄群像

代陶瓷

 

法瓷


捉迷藏 清

 
杜甫  稼

 
泥 白 明

中国美术馆2006当代陶瓷艺术大展

2004年“泽国系列”获第二届陶瓷艺术作品展佳作奖


景德镇现代陶瓷艺术

 

2005年中美 陶家佐各釉彩

 
陶瓷 >百度百科
 
  陶瓷(陶瓷):陶器、炻器、瓷器等以粘土主要原料的制品的通。
  早在洲人掌握瓷器制造技一千多年前,中人就已制造出很精美的陶瓷器。中是世界上最早用陶器的家之一,而中瓷器因其高的用性和性而受世人的推崇。 
  所陶器和瓷器(陶瓷)有日用、、和建陶器等三。考古中人早在新石器代(公元前8000-2000年)就明了陶器。原始社晚期出的生使中人的祖先上了比固定的生活,客上陶器有了需求。人了提高生活的方便,提高生活量,逐通制粘土制出了陶器。
  陶瓷成分
  陶瓷,陶器和瓷器的。陶瓷的概念是指所有以粘土等非金物原料的人工工品。它包括由粘土或含有粘土的混合物混,成形,而制成的各制品。由最粗糙的土器到最精的精陶和瓷器都于它的。于它的主要原料是取之于自然界的矽酸物(如粘土、石、石英等),因此玻璃、水泥、搪瓷、耐火材料等工,同于“矽酸工”的。
  陶瓷展   
  陶器的明是原始社新石器代的一重要志。 
  我已距今10000年新石器代早期的陶片。河北徐水南址的陶器碎片定10800~9700年的物。此外,在江西年、西桂林甑皮岩、英德青塘等地也了距今10000~7000年的陶器碎片。 
  因1973年在河北武安磁山首次而得名的磁山文化,放射性碳素定,距今7900年以上。1977年考古人在河南新裴李了磁山文化代相、容近似的文化存,因此合“磁山?裴李文化”。 
  磁山?裴李文化早于仰韶文化,是河中地新石器代文化的代表。文化的陶器主要有鼎、罐、、豆、三足、三足、耳等,器物以素面文者居多,部分砂陶器有花。 
  1973年首次掘于浙江余姚河姆渡而命名的河姆渡文化距今7000左右,在文化址也出土了大量的陶器。河姆渡文化的陶器黑陶,造型,早期盛行刻花。 
  在河南池仰韶村的新石器代址,和西省西安市郊的半坡址都了大量做工精美,精巧的彩陶。新石器代址都于母系社址,有6000年以上的史。 
  著社的不步,陶器的量也逐步提高。到了商代和周代,已出了事陶器生的工。在期,陶器上已出了各雅的和花。的陶器也始用釉,使得陶器的表面更光滑,也有了一定的色。 
  到了西期,上釉陶器工始泛流起。多色彩的釉料也在代始出。有一盛行于唐代的陶器,以、褐、基本釉色,後人地把陶器"唐三彩"。唐三彩是一低釉陶器,在色釉中加入不同的金氧化物,焙,便形成、赭、、深、天、褐、茄紫等多色彩,但多以、褐、三色主。唐三彩的出志著陶器的和色彩已始更加富多彩。  
   『瓷器的展』 
  瓷器是中人明的,是世都公的。瓷器的明是在陶器技不展和提高的基上生的。商代的白陶以是用瓷土(高土)作原料,成度1000°C以上,它是原始瓷器出的基。 
  白陶的制成功由陶器度到瓷器起了十分重要的作用。 
  在商代和西周址中的"青釉器"以明的具有瓷器的基本特征。它地陶器硬,胎色以灰白居多,度高1100-1200°C,胎基本,吸水性弱,器表面施有一石灰釉。但是它瓷器不完全相同。被人"原始瓷"或"原始青瓷"。 
  原始瓷商代出後,西周、春秋到,了1600-1700年的化展,由不成熟逐步到成熟。 
  以至魏制作的瓷器,出土的文物看多青瓷。些青瓷的加工精,胎硬,不吸水,表面施有一青色玻璃釉。高水平的制瓷技,志著中瓷器生已入一新代。 
  我白釉瓷器萌于南北朝,到了隋朝,已展到成熟段。至唐代更有新的展。瓷器成度到1200°C,瓷的白度也到了70%以上,接近代高瓷的准。一成就釉下彩和釉上彩瓷器的展打下基。 
  宋代瓷器,在胎,釉料和制作技等方面,又有了新的提高,瓷技到完全成熟的程度。在工技上,有了明的分工,在我瓷器展的一重要段。宋代名中外的名很多,耀州、磁州、景德、泉、越、建以及被宋代五大名的汝、官、哥、、定等品都有它自己特的格。耀州(西川)品精美,胎骨很薄,釉;磁州(河北彭城)以磁石泥坯,所以瓷器又磁器。磁州多生白瓷黑花的瓷器;景德的品薄色,光致精美,白度和透光度之高被推宋瓷的代表作品之一;泉的品多粉青或翠青,釉色美光亮;越制的瓷器胎薄,下巧致,光美;建所生的黑瓷是宋代名瓷之一,黑釉光亮如漆;汝宋代五大名之冠,瓷器釉色以淡青主色,色清;官是否存在一直是人的,一般者,官就是卞京官,于卞京,廷制瓷器;哥在何造也一直是人的。根各方面料的分析,哥造地最大的可能是北宋官一起生;均造的彩色瓷器多,以胭脂最好及墨色的瓷器也不;定生的瓷器胎,薄而有光,瓷色滋,白釉似粉,粉定或白定。 
  我古代陶瓷器釉彩的展,是釉到有釉,又由色釉到多色釉,然後再由釉下彩到釉上彩,逐步展成釉下釉上合的五彩,彩。 
  彩瓷一般分釉下彩,釉中彩和釉上彩三大,在胎坯上先好案,上釉後入的彩瓷叫釉下彩{度1100-1340};上釉後入成的瓷器再彩再1100--1340度}釉中彩,上釉後入成的瓷器再彩,又火烘{600-800度}而成的彩瓷,叫釉上彩。明代著名的青花瓷器就是釉下彩的一。 
  明代精致白釉的制成功,以呈色的色釉瓷器的制成功,使明代的瓷器富多彩。明代瓷器加釉方法的多化,志著中制瓷技的不提高。成化年出在釉下青花廓添加釉上彩的"彩",嘉靖、年制成的不用青花勾而直接用多彩色描的五彩,都是著名的珍品。清代的瓷器,是在明代取得卓越成就的基上一步展起的,制瓷到了煌的境界。康熙的素三彩、五彩,雍正、乾隆的粉彩、琅彩都是名中外的精品。 
  明代在釉下青花廓添加釉上彩而成的一瓷器,由于釉下彩青花釉上彩奇,故名"彩"。 
  清代仿胎琅效果的一瓷器。琅彩又"料彩"。
  名瓷萃
  ●白陶白陶系,新石器代大汶口文化
  “白陶”是陶器向瓷器的。“白陶”是指器胎的表都呈白色的一陶器,器胚多以手工捏成,使用含量比陶土低的瓷土或高土,成度在1000℃左右。商代晚期(公元前13世~公元前11世)刻白陶的制和使用,是中制陶工展史上的新成就。白陶的硬度、耐火度和吸水率都以往的陶器有了大幅度提高,所以我白陶是陶器向瓷器的。 
  白陶器因其地硬,美,做工考究而成奴主族的有物品。商代後期的白陶制作程更精繁,所以白陶器的精品多集中于一期。西周以後,由于印硬陶和原始瓷器的起,白陶器逐消失。
  人面彩陶盆
  ●彩陶
  所“彩陶”,是指以赤粉和氧化料,使用似毛的工具,在陶坯表面上制各案,入火後,在橙的底色上,呈出黑、、白等色的陶器。彩陶工是中新石器代原始工的主之一。 
  形成于7000年前的仰韶文化是中新石器代(距今10000~5000年)文化中延最,力最大的一支。仰韶文化的彩陶工到了相完美的程度,是中原始彩陶工的典。黑陶系罐,新石器代山文化
  ●黑陶
  黑陶是在器物成的最後一段,徐徐加水,使木炭熄生,有意熏黑而形成的黑色陶器。它是彩陶之後,中新石器代(距今10000~5000年)制陶工出的又一高峰,堪中古代制陶工中彩陶相媲美的又一光造成就。
  黑陶出新石器代晚期的大汶口文化、山文化、屈家文化和良渚文化等址中。黑陶的成度1000度左右,黑陶有泥、泥和砂三,其中以泥薄壁黑陶制作水平最高,有“黑如漆、薄如”的美。
  三彩胡人俑
  ●唐三彩
  唐三彩是一盛行于唐代的陶器,以、褐、基本釉色,後人地把陶器"唐三彩"。唐三彩是一低釉陶器,在色釉中加入不同的金氧化物,焙,便形成、赭、、深、天、褐、茄紫等多色彩,但多以、褐、三色主。唐三彩的色釉有淡化、互相浸、斑淋漓的效果。在色彩的相互映中,出堂皇富的魅力。唐三彩用于葬,做明器,因它的胎松脆,防水性能差,用性不如已出的青瓷和白瓷。 唐三彩器物形、,唐代的、健美、的特征是一致的。它的繁多,主要有人物、物和日常生活用具。三彩人物和物的比例度,形自然,流,生活。在人物俑中,武士肌肉,怒目,拔弩;女俑高髻袖,亭亭立玉,悠然雅,十分。物以和多。
  唐三彩的地西安、洛、州是上和海上古道的接。在古之路上,唐代的交通工具主要是。可以想,在沙漠中,人和跋涉,相依命,所以人和有一密感。它那高大的形和毅重的神情,似乎著古道的。
  唐三彩是唐代陶器中的精,在初唐、盛唐到高峰。安史之以後,著唐王朝的逐步衰弱,由于瓷器的迅速展,三彩器制作逐步衰退。後又生了"三彩"、"金三彩"、但在量、量以及性方面,都不及唐三彩。 
  唐三彩早在唐初就出外,深受人民的喜。多色釉的陶器以它斑釉彩,明亮的光,美精湛的造型著于世,唐三彩是中古代陶器中一璀的明珠。
  青花麒麟
  ●元代青花瓷器
  元代(公元1271~1368年)是中青花瓷器造工展史上的重要期。一期在前代"釉下彩"等工的基上逐步立、完善了青花瓷器的造技,形成了自身的特格。到明清期(公元1368~1911年),青花瓷器已展成中瓷器中的主要品。 
  元代青花瓷器在造型方面具有胎骨厚重,形制巨大的特。常的器形有大瓶、大罐、大碗、大等,造型承了唐宋(公元7~14世)以的格。由于的旋削技差,器身上常有道接口,一般大罐也多有旋。元代青花瓷器的胎,在淘洗技上不如明清期(公元1368~1911年)致,在砂底上可以看出有砂眼、刷痕等污迹,底足和釉常呈出一火石斑。元代青花瓷器的釉一般比明清期略厚,白釉地子的青程度也明清重,可能是施釉厚和釉料中含量多的故。 
  在制作工上,元代青花瓷器的足部上下多有竹凸起的弦,器身器足的接合部位,多采用胎接方式。在上,元青花一般多瓣,器物肩部有垂,中主部分填以各花卉,繁密,次多。繁密的手法,不表在青花瓷器上,也表在元代和石雕工上,成的特格。 
  元代青花瓷器的主要地是中中部江西省的景德。此外在中部的浙江省和西南部的南省,也有造青花瓷器的瓷。
  素三彩海蟾三足洗 
  ●素三彩
  三彩瓷是瓷器釉上彩品之一,是以、、紫三色主的瓷器,其不限此三色,但不用色。其制作方法是在高成的素瓷胎上用彩釉填在巳刻好的,再低成。因色彩中有彩,故名“素三彩”。 
  此品始于明代成化朝。但是它成化彩一佯,不但不明清文,早期也不述。目前的料看,景德素三彩的制以明代成化制品早,正德的最好,其釉面亮青肥腴,彩料,色厚,自然,有明一代,十分突出。清代康熙朝的素三彩器盛名,成化、正德朝的三彩瓷和嘉靖、色地重工多有承,成了釉上地素三彩和墨地素三彩。此外明出在素胎上刻出,以,以釉彩,其工新立,品富多,雅,色地、紫色地、米色地、虎皮釉等反交替使用,化莫而具匠心。 
  明清素三彩的在于:明代三彩瓷高胎前,在需的地方暗刻不釉,其余地釉後高出白瓷,在釉的地方彩,低第二次成;而清代的素三彩一般先刻暗,全器罩白釉後高成,彩後低再。此外,康熙有少量作品是在高好的素白胎(有的先刻暗)上低回彩,再低,因是以低釉地,白釉薄,牙色,有高釉肥似玉的效果。 
  另外,和五彩彩一,清代的素三彩彩色比明代富得多,出釉上、水、淡等色,色彩多但淡雅、疏朗、清秀,即使繁密,亦布局合理得,究,精,和明代的相比有天壤之。素三彩器在康、雍之前多,以後各朝少有造,清末民多有仿制,法真品相媲美。五彩瓷相比,素三彩瓷略少,但工究,色彩搭配沈雅素,既不失富之,又更成熟重之。
  『景德四大名瓷』  
  景德瓷器造型美、品繁多、富、格特。瓷"白如玉、明如、薄如、如磬",青花、玲、粉彩、色釉,合景德四大名瓷。薄胎瓷人神奇珍品,雕塑瓷我工美品。景德陶瓷是中文化中的重要富。 
  粉彩馗醉酒像
  ●粉彩瓷 
  粉彩瓷于清代康熙晚期。它是在康熙五彩瓷基上,受琅彩制作工影而明的一釉上彩。由于它的色淡雅柔和有粉之美,故"粉彩"。粉彩的主要原料和施彩方法都是外的。制作,在好的素瓷上以玻璃白打底,用技法以彩料,再用火烘烤而成。 
  康熙年的粉彩制品很少,彩也,案以花卉和主。雍正,粉彩瓷有了很大展,制品胎薄透光,釉面白如玉,精致,有力,精美。粉彩吸取了各的技巧,使所要描的象,人物、山水、花卉、都得感,明暗清晰,次分明,具有立感。器型除了、碗之外,尚有杯、碟、罐、、瓶、觚、等。案以花蝶多,牡丹、月季、海棠、四季花也普遍,尚有蝙蝠和鹿等案。
  乾隆的粉彩,有一明的化。往往在白瓷上加一色地,如色、色、色、胭脂、紫色等,此粉彩已不能雍正精、、相比。嘉、道光的粉彩,除承前人外,有多大展。的釉料粗,色彩。 
  、同治的粉彩面繁,而,彩料粗糙,釉薄,色淡,使色彩,往往在粉彩上再描金彩。些都是在的依。 
  粉彩也叫"彩",是釉上彩的一品。所釉上彩,就是在好的素器釉面上行彩,再入氏600度-900度度烘烤而成。我的釉上彩,到了清代康熙五十二年(1713),官匠在琅彩的和影下,引了胎琅不透明的白色彩料,在工上又借了琅彩的多色的配制技法,造出了"粉彩"釉上彩新品。白色彩料,有研究所分析,是一含砷的乳白色玻璃。它是采用一叫"白信石"或"砒霜"的天然物,配入熔、硝等熔中制成的,景德俗"玻璃白"。由于玻璃白和五彩彩料的融合,使各彩色生了"粉化"。彩成粉,彩成淡,彩成,其他色也都成不透明的色,可控制其加入量的多寡得一系列不同深淡的色,人粉柔和之感,故釉上彩"粉彩",康熙硬彩(五彩)相,亦"彩"。在粉彩有明之前,我彩瓷都是平,所作花卉缺乏立感。自明了玻璃白以後,在瓷器上面,先在所需要的部分施一玻璃白,如同上粉本一,然後再在粉上渲染各色料。用方法出的人物、花、山水等,都有明暗、深和向背之分,增加了次和立感,而形成了淡雅、精、填色和洗染、成等工步。
  康熙晚期粉彩由于初,原料依口,意,世器物少。雍正六年(1782),粉彩所需的原料已能自己生,粉彩技也已日臻成熟,有一件器物上的用色二十多。粉彩取代了五彩地位,居于釉上彩榜首。不官制品以粉彩主要,而且也泛地用于民。到了乾隆年,粉彩瓷器的制更入了金代。粉彩的繁,不能自如流地著上一切色,同能地表意象。其表手法被清朝官中典型代表,成景德的主要生制品。嘉朝的前期,粉彩基本保留著乾隆朝的,但已于乾隆盛世。到了道光、朝,已衰落,粉彩瓷器的量多,但品、造型已大少,而且上乘佳品上少。同治、光朝,由于整社陷于和衰,除少量官粉彩器外,景德制瓷已特珠精致的粉彩作品。 
  清代粉彩的器形主要有、瓶、樽、罐、盆、、洗、缸、盒等。乾隆年,瓷器的器形比雍正期更繁多,具一格的品出不。清代粉彩的品除白釉地粉彩色地粉彩外。精代粉彩的品除白釉地粉彩色地粉彩外,有釉下青花或是琢器上下部分色地,腹部白地或色地光的粉彩。彩案多以、花卉、山水、人物、故事等主面,以名家的本,兼容西方技法。常的花卉有月季、牡丹、玉、薇、菊花、海棠等。清代粉彩瓷器的年款式一般6字:"大清某某年制",或4字"某某年制"字款。字型:治、康熙盛行楷,雍正楷于多于篆,乾隆流行篆,而到嘉以後又以楷主。格式有圈、圈、圈、正方形,方形、青花款主流,乾隆後期多用字款。 
  ●玲瓷 
  被之 [米通] [玻璃的瓷器] 的玲瓷,以玲剔透、晶雅致而蜚中外。如今青花玲不在日用中西餐茶具、酒具上普遍用,而且已展到各花瓶、花插、花、以及吊、壁、皮等各式具。[玲眼]的形也已的米粒展到月牙、流、珠、菱角、多角等多、不的形。有[半刀泥]相合,成各案。[玲眼]的釉色也由原的一碧色展、、、交相映的 [五彩玲] 、更富和增了玲瓷的表力和魅力。 
  青花玲瓷在世界瓷上一,它青花瓷、粉彩瓷、色釉瓷合景德的四大名瓷。青花玲瓷始于明代,它融青花技之,集雕之妙,玲剔透,精巧,具有清新明快之感。,清代景德制作的玲瓷就已具高水平,但量甚少,供廷使用。 
  新中建立後,特是改革放以,景德的青花玲瓷制作工已有巨大的新,它在的瓷型上越越,的材上越越多,的部位已起了多的化,立了青色玲青花、五彩玲等品,使的名瓷更活秀,意趣盎然。
  ●青花瓷
  清、雅致的青花瓷,是我名瓷。古人:"五彩于,殊逸,而青花五彩逸。"青花瓷然色一,但看不得。在瓷人的生花妙下,抹淡施、粗有致;或刻意求工,次分明;或寥寥,都使人感到美不可言。 
  青花瓷史悠久,考古工作者,唐代河南省的就有原始青花制作。到了元代江西景德已能生精致的品了。 
  明代青花瓷在元代基上更是光彩目,是景德的官,是各地民,都不乏有精美之作。特是永、宣德和成化、嘉靖及朝官制的青花瓷,以其胎釉精、青色、造型多、富而著名于世。
  到了清代,康熙、雍正、乾隆三代皇帝瓷器都十分嗜好,常提出地、面的改意,而且改善了景德瓷工的工作和生活境,使青花瓷的制作到了前所未有的高度。一期的青花瓷色青翠光,清新明快,次清晰,尤其是色像石一明亮,晶光。然而到了乾隆後期,青花瓷的工制作日益衰落。 
  出神入化的青花瓷,受到世界各地好者的迎。早年通古道"之路",地中海沿岸各。明代航海家和七次下西洋,又有大量青花瓷器遍及越南和半的30多家。至今南各所收藏的青花瓷的碎片都舍不得掉,用金它嵌後,藏在。 
  明朝正年,英宗皇帝在光寺宴,招待外使者。100多桌酒席餐具全都用的是青花瓷,那清新雅致的花色,把些外人逗引得如如醉,有些使者及夫人竟悄悄地把酒盅、碟子服口袋,宴席散後,清餐具,竟被偷走580件之多。由此可青花瓷具有多大的魅力。 
  各朝代的青花瓷器在青花色料、瓷、案花等方面均有其不同的代特色。元代青花瓷的胎一般厚重,色彩、繁密,采用多,青料是口的。花以人物故事、藻、枝花居多,尤其是子在制呈葫。 
  明代永、宣德是我青花瓷制作的金代。采用口青花料麻青,色深沈、次富。釉面白中泛青,元代疏朗,花以瓜果、枝、束多。 
  成化起用平等青料,色淡雅,很少厚重、大器件品制作。釉面肥、之有玉感。器物外底部的底釉往往有不平整的波浪。案花常的有、、、花、等。
  正德、嘉靖起用西域的回青料,色。嘉靖帝尊崇道教,案花以、八卦、八仙等多。 
  康熙青花料采用浙料,色青翠,其中一重要特征是康熙青花淡有次,且有指印。器物以小件日用瓷和文房用具主。案花以、、枝、山水、花卉居多。民的案也富多彩,大量出整幅面,如寒三友、米芾拜石等,也有西、三演等故事容。明末清初青花瓷出口量大,康熙青花瓷的展造了有利件。 
  雍正青花的色幽淡雅,但有的青花有散象。案花除枝、、外,以清雅的折枝花、花、竹石、三果、花多。 
  乾隆早期青花制品很雍正朝分。中期以後偏于青亮而散感。除了制作碗、外,生印盒、水盂、筒、插等各文房用具。案除了的、、枝外,以串枝、三果、、松、竹石多。除了白地青花外,盛行豆青地青花、地青花、天地青花、仿哥釉青花等。 
  至嘉青花瓷量有所下降,但上等的青花器仍乾隆相仿,青花色料淡。
  光初年曾大量造官瓷器,使一度衰落的青花瓷得生勃。的青花瓷以仿前朝多,案以八吉祥、呈祥、疆、玉堂富、群仙祝、福喜。光晚期由于仍,使的官青花瓷制作又一蹶不振。 
  釉描金花卉糊
  ●色釉瓷 
  被人 [人造石] 的色釉瓷,含厚,光彩照人。但 [千得一] 、[寸金寸金瓷]。在采用新的科方法行配料和控制,不提高了色釉的量、找出了合各不同成件的配方,造了如芯釉、石、景、、、火焰、、花、、郎、芒果、彩霞、紫等100多色釉和多光色釉。 
  之後又成功研制出羽毛花釉、凰衣釉、雨花釉、希土色釉和彩虹釉等高色釉。
  彩粉呈的色釉的值不在其本身,更可的是陶瓷的展造了更多美材,促了色釉彩、合彩、色釉瓷雕等多陶瓷形式和品的孕育新生。
  色釉瓷又色釉瓷,是依靠釉水色彩的化瓷器的。通常在釉料之中整各微量元素的含量,就能到改釉色的目的,如、、黑、等等。 
  一般,我色釉分如下大,如青釉、釉、黑釉、白釉、釉、釉、青白釉等等。其每色可以再分,如青釉就可以分成豆青、粉青、天青、梅子青等等近20多。要注意的是色釉的分不是根肉眼釉面色的判定的,比如宋代福建的一些青白釉,直看上去是白色的,但由于其所含各微量元素的比例,定了他仍是于青白釉。釉和晶釉色入色釉瓷之。 
  以釉色瓷器其度相大,但是好的色釉器正是以它的、清、永而著于世。如宋代汝天青釉、官粉青釉、泉梅子青等等。中陶瓷人在宋代所到的制瓷成就是至今人能及的,而宋器主要就是各色釉瓷。面除了工技的因素之外,更重要的是的色釉器符合中文化理念,符合中人含蓄、、儒雅的美、道德。nbsp;
  清代康、雍、乾三朝曾大力仿制各式色宋器,到了相高的水准。一些新的色釉器也是有高的品味的。清?唐英《陶成事碑》制的色釉就有35之多。唐熙的郎,其如牛血,釉厚而。缸豆,又美人醉,特在于釉面上散落著星星的苔。雍正朝的仿官釉、天青釉、天釉,釉色明清,雅而。乾隆器多的反而使得制瓷走入一,份的及渲染反映了皇室及人的浮、漂移的心,也正是大清帝由盛衰的起。
  陶瓷文化
  陶瓷的文化性的特殊之,不在于它反映泛的社生活、大自然、文化、俗、哲、念,而且在于它所反映的方式。它是一立的民族文化,或者是一止的民族文化舞蹈。是由陶瓷的特性定的。一件件作品,材如何,格如何,都像一音符,在跳著,在奏著,合成陶瓷文化的旋律。些旋律,有的激越,有的深沈,有的情,有的理智,有的色彩,有的本色自然,成一部比的人心魄的中陶瓷文化大型交曲! 
  作中民族文化之一的陶瓷文化,在民族母中孕育、成展,它以活生生的凝聚著作者情感、著泥土的芬芳、留存著作者心手相的意的形象,表著民族文化,述著一的故事,展著的社生活卷,著芸芸生的悲合,描述著民族的心理、精神和性格的展化,伴著民族的喜悲而前行。 
  新石器期彩陶中的陶塑作品,著先民生存的望。那陶塑的、牛、狗,模仿著打而或者豢而食的物形象,演示著大自然搏的酷烈,表著文明的演化展。摩娑些物逼真二的作品,想象著先民的困惑、喜和,那在洪荒、野中奔突呼叫的景象,撼人心魄。 
  秦兵俑,那毅然的,那提弓、凝神待命的士,那披、眉怒目的步兵,那持弓待、目光正前方的射手,以及那神、空出世的,共同成的方,著力量,著神勇,令人回想起那硝四起的金戈的代,想象著秦那卷、吞吐日月、大江南北的威。它管是一,但它反映了那代的主旋律,形象地著那期的史。 
  代得到恢,社各方面都得到展,呈出秦代不同的代特征。陶塑的容和格,也之生化,是人物是物,其景的塑造,都不像秦代陶塑那注重,力求形的逼真和的刻,而是注重上把握象的精神涵,注重神之的刻,不拘的真,和表情在形象塑造中的作用,表出一豪放雄、流的美格,而正是代的代美特征。 
  “唐三彩”所表的那激慷慨、瑰多姿、奇、恢宏雄俊的格,正是唐代那威播、煌、情的代之音的生再,宋代陶瓷的俊清新,正是那代美尚、哲念的反映,明清期的斑柔,是社生活美念使然(熊廖《陶瓷美中民族的美特征》),改革放以後的雄俊、奔放也是期的政治、思想、念、生活合作用的果。 
  所以,一部中陶瓷史,就是一部形象的中史,一部形象的中民族文化史。 
  景德陶瓷是中陶瓷的出代表,它本身是一部中民族民族心理的影,是中民族文化念、民族心理、文化象的反映!
  陶瓷、法
  陶瓷文化、法的系,是非常密切的,些部,都是最典型的中民族。其,都是共同的,都是共通的。 
  ●陶瓷文化 
  陶瓷,是本、特征,是表手段看,都有共通之外。究"生"、"以形神"、"形神兼",究"骨法用"、"睛",著重形象的刻和意境美的追求,究兼工,以然天成、本色自然、含蓄藉品位,遵循"作品妙在似不似之,大似媚俗,不似欺世"的作原,家要深入生活,生活中取作,反映生活。所要求的一切,陶瓷一例外地要遵循。派是如此,院派也毫不例外。 
  性的彩作品是,即使是陶瓷雕塑作品也和有著千的系。 
  著名陶瓷雕塑家,中陶瓷雕塑之的系深有。他在《瓷雕古人物的》一文中道:“中人物特是工重彩人物,意境、形象、、衣都有格的要求。既又;既要求逼真,又究性。人物瓷雕受中的影很深,它有著密切的源系。因此,中人物于古人物瓷雕有著直接的影。前者是後者的基,但它又是相互影,相互借……古人物瓷雕也是如此,石'公仔'的神、古和,德化瓷塑音的慈祥端、衣流婉,以及景德瓷塑色彩斑、富堂皇、造型、富于性等等,都是的中中吸取了。他合其作,具了他中汲取了哪些,我作的《文成公主》瓷雕,文典雅,型(成蛋形),,衣而又流,都吸收了中人物的。而瓷雕葛亮,又似中兼工,著重了形象刻,前,自然,眉宇表出思,而衣都是寥寥下,借用了的‘鼠尾描’。” 
  我知道,、是于,是陶瓷雕塑以及法,都是非常重要的表手段。
  ●陶瓷文化法 
  法,同究和的表力。它在特征方面,陶瓷的系,初看似乎不相。上,者有著人的相似之。 
  首先,法的美特征看,它是用性性相一、再表、物抒情相一的。它色而具的,而有音的和,自自然形象而又了自然形象。人自己的精神意、生命情、美趣味化或或收、或枯或、或粗或、或或柔的,通些墨的枯、淡的性因素,反映出人的美。"在造型程中,作者的感情就一起和力融合在一起活著,所到,是短,是短到短的和由大的,都成感情活的痕迹"。中古代美家法的特性早有精辟的述。代的雄在《法言》中:"言,心也;,心也"。蔡邕在《》中言:"者,散也。欲先散抱,任情恣性,然後之",唐代庭法可以出法家的情感,即"其情性,形其哀","羲之《毅》情多怫郁,《》意涉瑰奇,《庭》怡怪,《太箴》又折。暨乎亭集,思逸神超;私誓,情拘志。所涉方笑,言哀已"。清代熙更是一破的:"字者,志也"、"法,如其,如其才,如其志,之如其人而已"。 
  另外,、法和陶瓷有一共同特征:它都不宜于表持性的情性的事件,而于表一作瞬,在作瞬造出富生命力和表力以及想象力的形象。黑格曾指出:"只能抓住某一刻",把"正要去的和正要到的西都凝聚在一上。"辛得更加具和明,他:"在它同列的,只能用作中的某一刻,所以就要最富于孕育性的那一刻得上,使得前前後後都可以一刻中得到清楚的理解。"然的是,但用于陶瓷和法,而且,正是的特征之一,法表得更甚,管法要求"每一字,各象其形,"要"若坐若行,若若,若往若,若若站,若愁若喜,若食木,若利戈,若弓硬矢,若水火,若,若日月,"管要求法要有如"垂露之,奔雷附石之奇,之姿,舞蛇之,岩身峰之,危槁之形,或重若崩,或如翼之泉注,之山安;乎似初月之出天崖,落落乎星之列河",但它竟是一抽象性、表性、性的。 
  陶瓷家,或比中,得陶瓷特征的更深入、更完整的理解,以加陶瓷的表性和抒情性,作出更加有美力度和美值的作品。
  陶瓷的分
  陶瓷制品的品繁多,它之的化成分.物成,物理性,以及制造方法,常常互相接近交,明的界限,而在用上有很大的。因此很硬性地系,的分法各家法不一,到在上有一一的分方法。常用的有如下不同角度出的分法:
  (一)按用途的不同分  
  1.日用陶瓷:如餐具、茶具、缸,、盆、罐、、碟、碗等。
  2.{工}陶瓷:如花瓶、雕塑品.林陶瓷 器皿 品等。
  3.工陶瓷:指用于各工的陶瓷制品。又分以下6各方面:
  ①建一生陶瓷: 如瓦,排水管、面,外,生其等;
  ②化工{化}陶瓷: 用于各化工的耐酸容器、管道,塔、泵、以及搪砌反的耐酸、灰等;
  ③瓷: 用于力工高低路上的子。用套管,支柱于、低器和照明用子,以及
  用子,用子等;
  ④特陶瓷: 甩于各代工和尖端科技的特陶瓷制品,有高氧瓷、石瓷、石瓷、英
  石瓷、瓷、以及磁性瓷、金陶瓷等。
  (二)按所用原料及坯的致密程度分可分:
  粗陶(brickware or terra-cotta), 陶 (potttery),炻器 (stone Ware),半瓷器 (semivitreous china),以至瓷器(130relain),原料是粗到精,坯是粗松多孔,逐步到致密,,成度也是逐低高。
  粗陶是最原始最低的陶瓷器,一般以一易熔粘土制造。在某些情下也可以在粘土中加入熟料或砂之混合,以少收。些制品的成度很大,要依粘土的化成所含的性多少而定。以之制造瓦,如孔率高,坯的抗性能不好,低叉不易挂住砂,所以吸水率一般要保持5~15%之。成後坯的色,定于粘土中著色氧化物的含量和成氛,在氧化焰中成多呈色或色,在原焰中成多呈青色或黑色。
  我建材料中的青,即是用含有Fe2O3的色或色粘土原料,在近止火用原焰,使Fe203原FeON成青色,陶器可分普通陶器和精陶器。普通陶器即指土陶盆.罐、缸、.以及耐火等具有多孔性著色坯的制品。精陶器坯吸水率仍有4~1 2%,因此有透性,有半透明性,一般白色,也有有色的。釉多采用含和硼的易熔釉。它炻器比,因熔宙量少,成度不超1300℃,所以坯增未充分;瓷器比,原料的要求低,坯料的可塑性大,成度低。不易形,因而可以化制品的成形,和其他工序。但精陶的械度和度比瓷器.炻器要小,同它的釉比上述制品的釉要,它的釉,多孔的坯即容易沾污,而影生。
  精陶按坯成的不同,又可分:粘土、石灰,石、熟料等四。粘土精陶接近普通陶器。石灰精陶以石灰石熔,其制造程石精陶相似,而量不及石精陶,因之近年已很少生,而石精陶所取代。石精陶又硬精陶,以石熔。是陶器中最完美和使用最的一。近世很多家用以大量生日用餐具(杯、碟予等)及生陶器以代替昂的瓷器。料精陶是在精陶坯料中加入一定量熟料,目的是少收,避免品。坯料多用于大型和厚胎制品(如浴盆,太的盥洗盆等)。
  炻器在我古籍上“石胎瓷”,坯致密,已完全,一已很接近瓷器。但它有玻化,仍有2%以下的吸水率,坯不透明,有白色的,而多允在後呈色,所以原料度的要求不及瓷器那高,原料取容易。炻器具有很高的度和良好的定性,很于代械化洗,能利地通冰箱到烤的度急,在市上由于旅的和食的社化,炻器比之搪陶具有更大的售量。
  半瓷器的坯料接近于瓷器坯料,但後仍有3~5%的吸水率(真瓷器,吸水率在0.5%以下),所以它的使用性能不及瓷器,比精陶要好些。
  瓷器是陶瓷器展的更高段。它的特征是坯已完全,完全玻化,因此很致密,液和都透性,胎薄星半透明,面呈,以舌去舔,感到光滑而不被粘住.硬瓷具有陶瓷器中最好的性能。用以制造高日用器皿,瓷、化瓷等。
  瓷 (soft porcelain) 的熔多,成度低,因此械度不及硬瓷,定性也低,但其透明度高,富于性,所以多用于制造瓷。至于熔瓷 (Fritted porcelain) 骨灰磁 (bone china),它的成度瓷相近,其缺也瓷相似,同瓷的。瓷器由于生中的度大(坯的可塑性和燥度都很差,成形重),成本高,生不普遍。英是骨灰瓷的著名地,我唐山也有骨灰瓷生。
  特陶瓷是著代器,、航空、原子能、冶金、械、化等工以及子算、空技、新能源等尖端科技的展而展起的。些陶瓷所用的主要原料不再是粘土,石,石英,有的坯休也使用一些粘土或石,然而更多的是采用粹的氧化物和具有特殊性能的原料,制造工性能要求也各不相同。
  陶瓷名
  使陶瓷投、收藏好者,能更好地了解、掌握陶瓷的一些基本知,特陶瓷有名如下。 
  青花:瓷器釉彩名。白地花瓷器的。典型青花器系用料在瓷坯上描,然後施透明釉,在高中一次成。花在釉下,因此釉下彩。
  青花瓷的特是明快、清新、雅致、大方,性,素外人士所珍;且在世界的制造瓷器的工中有著重要的地位。
  彩:是一以釉下青花、釉和釉上多彩合而成的品。彩于明成化期,是釉下彩(青花)釉上彩相合的一品。
  彩的特是:兼蓄,比明,既素雅又堂皇。已示出富的表力和它的特色。
  釉:又名釉下,起源于宋代均的紫斑釉。它可,也可把青、色料合使用(此叫青花釉),釉呈色定敦厚。
  中上,常常以色代表吉祥富,而且釉的呈色重,敦厚,既,又,都是深受人喜用的因素。成後的特是沈著,情。
  粉彩:也叫“古彩”,是釉上彩的一品。所釉上彩,就是在好的素器釉面上行彩,再入氏600度-900度度烘烤而成。我的釉上彩,到了清代康熙五十二年(1713),官匠在琅彩的和影下,引了胎琅不透明的白色彩料,在工上又借了琅彩的多色的配制技法,造出了“粉彩”釉上彩新品。白色彩料,俗“玻璃白”。由于玻璃白和五彩彩料的融合,使各彩色生了“粉化”。彩成粉,彩成淡,彩成,其他色也都成不透明的色,可控制其加入量的多寡得一系列不同深淡的色,人粉柔和之感,故釉上彩“粉彩”,在表技法上,平填已展到明暗的洗染;在格上,其布局和法,都具有的中的特征。
  的效果看,具有秀美、俊雅、持重、而又富堂皇的特。凡中所能表的一切,工或意,用粉彩乎都能表。用方法出的人物、花、山水等,都有明暗、深和向背之分,增加了次和立感,而形成了淡雅、精、填色和洗染、成等工步。
  釉上五彩,是以、、、、紫等各玻璃的彩料,按案需要施于釉上,在瓷胎上用生料、勾,用平的方法, 再在“彩”(在800-900 度之成)二次焙而成的一古彩。由于它分明,次少,彩色明透,故硬彩。古彩的色彩明晶,色比烈,形象概括,有力,具有厚的民族格。
  古彩所描的象甚多常的有人物、山水、、、松柏、芝、花草等。古彩瓷在次世界性的博上,受到泛的。是景德陶瓷技的秀之一。就年代,包括大明彩和康熙彩;就色彩,有三彩、五彩和彩。其技法特是平面,有力,生,色彩比烈,形象概括,民格厚,性。
  新彩:洋采,出于清末,是外引入的一陶瓷方法。先用五彩料在白瓷表以各式面或案,再入彩烘烤,瓷器,新彩瓷。新彩瓷,系清末民初逐步展起的一新品。建後,改,使新彩技法得以富和展,代工技相合,成泛采用的形式。景德流行的新彩中除有中意格的扁新彩外,有明快的刷花、彩,整秀的平印、印花等。一系列改革新,格已形成了景德陶瓷的地方特色。新彩包括花、、刷花、花、印花、薄膜移花、描金加彩、套色印金、腐金彩和各色光彩等。其特色是色彩富,多,毛坯造型秀,花生,格新
  色釉:是用含有著色金元素的原料配制的呈色美的釉料。釉料中加入不同的金氧化物著色,在一定度氛中成,呈不同色的釉,成色釉。它有三分方法:一是按成度分,分高色釉(1300度左右)、中色釉(1200度左右) 和低色釉(1000度左右),若以1250度界,分高、低。二是按成後的火焰 性分氧化焰色釉、原焰色釉。三是按成後外特征分,可分色釉、色釉(花釉)、裂釉、光釉、 晶釉等.
  色釉普通色釉的不同在于色釉的特殊制工和配方。色釉的釉面,必1250氏度以上的高 ,才能出它光若流油,色若虹霞,若流瀑的特魅力。色釉五彩繁多。青色的如:豆青、影青、粉青、泉天青等;紫色的如:祭、郎、均、玫瑰紫、美人醉、釉、火炎等。色的如:、象牙、蟮、粉等。色的如:翠、孔雀、金星、哥等;黑色的如:金、 花、光黑。其他有晶釉、花釉、茶末、花釉、裂釉、唐三彩、泉釉、 光釉、金砂釉、色釉、 "三泰"、釉等。 另外有低色釉如:西洋、胭脂、孩面、粉、辣椒;哥、果、、子、瓜皮、均翠苦、;正、、淡、古、黑地紫等。
  合彩:是采用多技法相合的一新的形式。它是根作品的要求,用不同原料(釉上、釉下色料)、不同表方法(雕刻、、色釉)和不同工(高低)相合而到整效果,使瓷器更完美。合彩的作品,可量各技法的特和工操作的所,以充分到作意。因此,它是一比理想的方法。其特是化活,富多彩,各形式相互托,互充,奇,富了陶瓷的言。
  代陶:造,成作主充分想象的空,精神值的媒介。使陶古老的成代人的精神寓所。因此、陶不同,代陶只是以陶泥作它的物,而借以的是一代的精神。它主自由造、性、即使有些作品仍然保留著容器的形。但已不再是以用目的。且突破了原有的技,了陶瓷精致、整、的古典美趣味,向著意自由、更富想象力、更具人文精神的方向展。代陶造的不再是意上的化的“瓶罐”,即使是“瓶罐”、也是以“瓶罐即”的念自由表著陶家的生存。因此、代陶于家面心的造。具有古老的陶瓷母中而形成立的特征。
  雕塑瓷-瓷雕:是陶瓷器的一。一般指具有立性的立陶瓷雕塑制品,需要模印、嵌以及手工、捏、堆、塑、雕刻等工操作高成。由于操作的方法不同,大致分雕、浮雕、堆雕、雕、雕、雕刻等,其制景德瓷雕制作可以追溯到一千“”、“象”大的制作。代的景德,瓷雕工精湛,工全,有雕、捏雕,雕、浮雕等;品多,有佛像尊神、花草、亭、物玩具等;造型美、形神兼、千姿百、栩栩如生;富,有高色釉、釉下五彩等;表力,有的重厚,有的典雅清新,有的富堂煌,目。
  陶瓷生程的特 
  陶瓷品的生程是指投入原料始,一直到把陶瓷品生出止的全程。它是者利用一定的工具,按照一定的方法和步,直接或接地作用于象,使之成具有使用值的陶瓷品的程。在陶瓷生程的一些工序中,如陶瓷坯料的腐、坯件的自然燥程等。需要借助自然力的作用。使象生物理的或化的化,,生程就是程和自然程的合。 
  一般,陶瓷生程包括坯料制造、坯成型、瓷器等三基本段。同陶瓷生程的成可按生各段的不同作用分生技准程、基本生程、助生程和生服程。 
  作社化大生的陶瓷生程,和其他一些行的生程相比,具有以下特: 
  1.陶瓷生程是一流程式的生程,性低。陶瓷原料由工的一端投入生,序加工,最後成成品,整工程,工序之化程度低。
  2.陶瓷生程的械化、自化程度低。
  3.陶瓷生周期。陶瓷品的生周期,是指原材料投入生始,各道工序加工直到成品出止,所的全部日。
  4.陶瓷生程中助材料如石膏模型、匣等消耗量大。
  5.陶瓷生需要消耗大量的能源。
  6.是陶瓷企生程的重要。陶瓷生程使用的原料品繁多,生出的半成品、成品及生的余料、料等,具有量多量大的特。 
  7.陶瓷生程中生的、粉、固料和工水污染境重。目前我陶瓷工所使用的多以煤和重油作能源,排出不少的,企此要格控制度和二氧化硫度,使之符合家允的排放准。力采用煤,少大的污染。
  8.陶瓷生程的化和作水平低。期以,陶瓷工企的相互作配合水平不高,大而全、小而全的“全能”工比重大,助性服方面的化、社化程度低。
  二、合理生程的基本要求 
  了保陶瓷企生程能利行,必生程行科、合理地,使整陶瓷生程的各工段、各生和各道工序之都互相接,密切配合,使品在生程中行程最短,最少,耗量最小,效益最高。要到上述目的,必注意按下列要求陶瓷企生程: 
  1.生程的性。 
  2.生程的比例性。
  3.生程的奏性。
  4.生程的平行性。
  5.生程的性。
  由于陶瓷科技的不展。以及市陶瓷新品的需求日益增加,迫使陶瓷企要不展新品,而不能不考品的因素合理生程的和生的影。了增性,陶瓷企不需要大力提高科技用水平和新品的研究能力,不使品更新代,必采用法、成工和多品混流生等先的生方法,采用性的器以及柔性生制造系,以生的需要。
  以上述的合理陶瓷生程的基本要求可以看出,生程的性、比例性、奏性、平行性和性五基本要求之是互相系、互相制的,生程的比例性和平行性是性的前提。而比例性、平行性和性又是奏性的前提。因此,在陶瓷生程,必上述基本要求全面加以合考。

唐三彩>百度百科

  唐三彩是一盛行于唐代的陶器,以、白、基本釉色,後人地把陶器“唐三彩”。唐代是中封建社的鼎盛期,上繁盛,文化上群芳,唐三彩就是一期生的一彩陶工品,它以造型生逼真、色和富有生活息而著。唐三彩的生已有1300多年的史了,它吸取了中、雕塑等工美的特,采用堆、刻等形式的案,粗有力。
  唐三彩是一低釉陶器,在色釉中加入不同的金氧化物,焙,便形成、赭、、深、天、褐、茄紫等多色彩,但多以、褐、三色主。它主要是陶坯上上的彩釉,在烘制程中生化化,色釉淡化、互相浸、斑淋漓、色彩自然,花流,是一具有中特格的工品。唐三彩在色彩的相互映中,出堂皇富的魅力。唐三彩用于葬,做明器,因它的胎松脆,防水性能差,用性不如已出的青瓷和白瓷。三彩胡人俑(藏故博物院)
  唐三彩分布在安和洛地,在安的西,在洛的。唐代盛行厚葬,不是大官族,百姓也如此,已形成一股。
  唐三彩很多人物、物、碗、水器、酒器、文具、家具、房屋,甚至骨灰的等等。大致上人喜的是俑,有的足奔,有的徘徊立,有的引嘶,均表出栩栩如生的各姿。至于人物造型有女、文官、武、胡俑、天王,根人物的社地位和等,刻出不同的性格和特征;面部,梳成各式髻,穿著色彩的服,文官彬彬有,武士烈勇猛,胡俑高鼻深目、天王怒目威武、雄概,足我古代雕塑的典精品!

【史】

  唐代是中封建社的鼎盛期,上繁盛,文化上群芳,唐三彩就是一期生的一彩陶工品,它以造型生逼真、色和富有生活息而著。
  三彩仕女
  1905-1909年,海路修期,洛北邙山一因工程而了一批唐代墓葬,了多的唐三彩葬品。常的出土唐三彩陶器有三彩、、仕女、伎俑、枕等。尤其是三彩,背或著,仰首嘶,那赤髯碧眼的俑,身穿窄袖衫,戴翻帽,再了中胡人的生活形象,使人想起年叮漫步在"之路"上的情景。 
  唐代是我封建朝代的鼎盛期,所以唐三彩另外一面也反映了唐王朝的政治、文化、生活,它跟唐代歌、、建其他文化一,共同形成了唐王朝文化的旋律,但是它又不同于其他的文化,代的陶瓷史上,唐三彩在唐代陶瓷史上是一代的程碑,因在唐以前,只有色釉,最多就是色釉的用,在我的代,已有了色,就是色和色的釉彩在同一器物上的使用。那麽到了唐代以後,就是多彩的釉色在陶瓷器物上同得到了用。有的就是陶瓷史上有人考,和唐代的美起了很大的化有系。在唐以前人崇尚的是素色主吧,到唐代以後,它包容了各文化,包容了外的好多文化,那麽就是候也好,陶瓷也好,金器的制作也好,它形成了一文化的麽一特。 
  三彩文官俑(藏故博物院)
  唐三彩在唐代的起有它的史原因。首先陶瓷的速展,以及雕塑、建水平的不提高,促使它之不合、不展,因此人物到物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表出。 
  唐代之治以後,力盛、百俱,同也致了一些高官生活的腐化,于是厚葬之日盛。唐三彩也是作一冥器,曾被列入官府的定之列,一品、二品、三品、四品,就是可以允他葬多少件,但是上明文有明文的定,作些官,不足于明文的定,反而他往往比官府定要增加很多的倍,去做厚葬。官如此,民然也如此,于是上到下就形成了麽一厚葬之,也就是唐三彩能迅速在中原地展和起的一主要原因之一。

【制作工】  

  唐三彩的制作工十分。首先要采的土挑、舂、淘洗、沈、晾後,用模具作成胎入制。唐三彩的制采用的是二次成法。原料上看,它的胎是用白色的粘土制成,在1000-1100氏度的素,焙的素胎冷,再施以配制好的各釉料入釉,其成度850-950氏度。在釉色上,利用各氧化金呈色,後呈出各色彩。 
  釉出以後,有的人物需要再,所的就是人物的部仿古品是不上釉的,它要眉、唇、。麽一程,然後一件唐三彩的品就算完成了。

【特】

  唐三彩的特可以方面,首先是造型。造型方面,它的造型一般的工品的造型不同,其他代出土的也不同。  
  唐三彩的造型富多彩,一般可以分物、生活用具和人物三大,而其中尤以物居多。出土的唐三彩,在分看主要也是分物、器皿和人物三,尤其以物居多,可能和的代背景有,在我古代是人重要的交通工具之一,上也是需要,民耕田也需要,交通也需要,所以唐三彩出土的比多,其次就是也比多,可能和中外易有,是途跋涉的交通工具之一,那麽人商可能就是往西,西往之路沿途需要作交通工具。所以,匠人把它反映在工品上。人物一般以廷侍女比多,反映就是的廷生活有。
  的造型比肥,的品,是西域那的,所以和我在看到的的形有不大相同,的臀部比肥,部比。唐的造型特,它是以主,但是中,你看到是一匹立的。但是它通的眼部的刻,的眼部是刻成三角形的,眼睛是的,然後的耳朵是著的,它好像在或者到有什麽一,它通的部刻示出唐的在精神和在的律。 
  唐三彩的另外一特就是釉色。作一件器物上同使用白三釉色,在唐代本就是首,但是匠人又巧妙地用施釉的方法,、、白三色,它交、地使用,然後在高下高制以後,釉色又融流溜形成特的流工,出以後,三彩就成了很多的色彩,它有原色、有色、有兼色,人能看到的就是斑淋漓的多彩色,是唐三彩釉色的特。
  唐三彩器物形、,唐代的、健美、的特征是一致的。唐三彩的造型富多彩,一般可以分物、生活用具和人物三大,而其中尤以物居多。三彩人物和物的比例度,形自然,流,生活。在人物俑中,武士肌肉,怒目,拔弩;女俑高髻袖,亭亭立玉,悠然雅,十分。物以和多。
  唐三彩一工品的特,它有中西文化的交流特在面,造型是器皿,在的考它是西域家甚至中家的一盛酒用的器皿,但是作中原地把它作一工品制作,且人的使用可以看到中西文化的交流。

  【地】

  唐三彩的地西安、洛、州是上和海上古道的接。在古之路上,唐代的交通工具主要是。可以想,在沙漠中,人和跋涉,相依命,所以人和有一密感。它那高大的形和毅重的神情,似乎著古道的。 
  唐三彩是唐代陶器中的精,在初唐、盛唐到高峰。安史之以後,著唐王朝的逐步衰弱,由于瓷器的迅速展,三彩器制作逐步衰退。後又生了"三彩"、"金三彩"、但在量、量以及性方面,都不及唐三彩。

【魅力】

  著社的步,制和仿制工的不提高,唐三彩的品也越越多。洛人在唐三彩造型的基上出了平面唐三彩,他在此基上出更多更好的唐三彩作品。 
  唐三彩作的文化品和工美品,不在中的陶瓷史上和美史上有一定的地位,而且它在中外的文化交流上也起到了相得要的作用。
  唐三彩早在唐初就出外,深受人民的喜。多色釉的陶器以它斑釉彩,明亮的光,美精湛的造型著于世,唐三彩是中古代陶器中一璀璨的明珠。  
  考古界的挖掘,在之路、地中海沿岸和西的一些家都曾挖掘出唐代三彩的器物碎片。那麽文化流到外也他的陶瓷也了一定的影,包括在日本和朝。日本奈良期曾仿制中的三彩制作出三彩器物,被奈良三彩,朝的新期也仿造中的三彩制作三彩的器物,叫新三彩。 
  正因唐三彩有如此的魅力,特是近年,著旅的一步展,、市的放,喜收藏唐三彩的人越越多。
  唐三彩的制和仿制工在洛己有上百年的史了,代人的研制,使"洛唐三彩"的工技巧和水平到了一定的高度,唐三彩的制作工也得以承和展。

【辨高仿唐三彩】

  自上世初唐三彩被以,便受到中以及世界界的注,尤其是上世80年代以後,唐三彩的研究更是火,不少家把研究成果公于。著唐三彩仿品的出,辨真假唐三彩的文章也一篇篇端,些文章繁了文化地的同,其研究成果也被仿造者所利用,仿造出一批批真假辨的三彩器。作之後便在城不露面,道行不深的收藏者上中。究其原因,一方面它在胎、釉、色彩、造型乃至在的精神格等方面,都乎到了完美境界,另一方面它又具了常及唐三彩文章中所列的真品三彩的全部特征。可高仿三彩仿到了相的水平,有火眼金睛辨真假。
  唐三彩成度最高1100度左右,其制作工不算,制作原料可,胎釉配方早已公,仿造高手人才出,有的是唐三彩研究的家。想,行家用代技“克隆”出的仿品真品有什麽差呢?回答是肯定的,真品三彩的基本特征,高仿三彩都具了。可以,相同已到了99%以上,余下不到1%的特殊的特征,目前是法仿造的,因特殊之惟有千百年的才能形成,人力力之。

  胎的

  胎釉造型、色彩格等基本常,是所有述唐三彩辨文章都重涉及的。但目前到的高仿三彩看,方面是有根本差的,就胎釉的各化元素和物理特征的百分比都基本一致,什麽“光”、“釉的老化程度”等等,仿造高手照信手拈。所以,在高仿三彩器面前,再什麽基本的胎釉特征、造型格、“光釉”已毫意。故本文把重放在明目前高仿者法仿出或法仿得逼真的特殊上面。 
  1、老的千年感。真品出土前或置于潮的墓室,或埋于泥土中,受千年地、水分、泥土的侵,有的出土後期置于室,受空和冷暖化的影,其胎表已毫新意,自然。真品的感其自然,富有次深入肌,用硬物,可感入胎,如有可能可在不眼敲一胎表就可感是由胎表向透的。高仿三彩的胎,作理有感,但真品胎月侵而露出累累桑的自然感,在胎表不入肌,新的感依稀可辨,不出感入胎的象。胎表就“”是胎表的一,是胎的“衣服”,不像真品感胎互一,不可分割。
  2. 遇空即色的胎土新面。真品三彩由于久,部分胎土新面遇空後,胎土色由白到黑,一程一般100天左右,有一部分真品三彩洗後的胎表也出一象。者曾多次敲真品罐的子行察,其果都一致。高仿三彩胎的新面或胎表就是三五年,其白色的胎土也不有什麽明化。一象有待于家的一步研究。于真假唐三彩胎的微妙之,程奎老在《唐三彩辨新知》(《中收藏》第13期)一文中有的述:“把真品露胎部分放水中,取出後出中度粉,仿品的露胎放水中呈土白色”,者曾多次之,果亦然。不,中度粉是和仿品胎那死灰白相比而言,微微呈的粉色,而且似乎就河南胎而言更合,西古胎和胎有一胎色微呈粉,入水更明。如洛等地制的仿品胎色是略呈粉色的,放入水中呈醒目的粉色。
  3.部分真品三彩露胎生出小的如尖大的暗、褐、黑等色的土。或密或疏,或多或少地出于露胎的表面,有的出在口沿,有的出在踏板上,有的出在器物。土不是生俱的,也不是一朝生成的,千百年光的孕育使得胎的某些元素分子由胎溢于胎表,成胎表的一成部分。高仿三彩的胎表不出土,仿造的土不自然,仿品出之後再往露胎“”上的土和自然生出的真土色差很大,生出的和加上去的,一自然,一僵硬不自然。
  土看似,仿造,故大多高仿三彩了量少人的破,脆就不做土。到土,不少人把土理解成胎土表面用水可洗掉的土。其所,是物化化的物,如、等,它和原物不可分割,真品三彩的土不但洗不掉而且越洗越清楚。

  釉光的

  唐三彩的釉本上是一亮釉,成光亮刺目,光,百年之後光退,晶,釉光逐得柔和自然,精光,光四溢。唐三彩的釉光根目前所墓室出土的器物看,其釉光是柔和的,除了釉面腐重,否三彩真品不失去柔的光。
  大多唐三彩釉面由于代久都出只哈利光,它是千年月留在唐三彩器表的影子,任何仿造者都法自己的仿品穿越千年光。哈利光不管在什麽色的釉面上都呈出五六色,也不管是在什麽的光下其色也都如此。真品三彩器物通的光,恍惚不定,如幻漂浮在多彩的釉面上,所有的高仿者幻之光都感到奈。
  高仿三彩釉面的光也柔和,但柔和之中露出,之中含光,其通一致的釉光毫涵,不出哈利光。唐三彩的釉低釉,但仍800度左右的度成,釉面仍有相硬度,有百年以上的,釉不生明化,而哈利光是釉老化後釉面分子生,光折射之後生的特之光。高仿三彩釉表在光的照射下,偶也可以到淡、等色,但仔察就仿品中的色是固定在釉的,而真正的哈利光是漂浮于釉表的,且是五色六色的,而仿品的色通常是一。
  真品的哈利光用一般的照相可拍到,而仿品的光拍不到。所以,有哈利光是真假唐三彩的一硬的准。然,不是所有的唐三彩都有哈利光,所以不排除有哈利光的三彩器也真品。
  上世初至二三十年代,曾有大量的三彩仿制品,它到在也已近百年,釉面火光已褪,柔和,不排除器物有微弱的哈利光,但不有真品三彩那釉面溢而出的光。只要你真察民早期的低釉就,此期大部分的低釉是有哈利光的,上至乾隆期的低釉,迎光仔察才哈利光。所以,有明的哈利光仍可作民三彩的硬件之一。

  釉面的

  月情,唐三彩釉面受千年光的洗留下一些不容易很特的痕迹。它分是: 
  1.泥土的腐痕迹。目前未唐三彩世品的道,乎都是出土物,其釉面一般均泥土腐的痕迹,不同的只是腐的程度和方式。一般情下是土咬的孔意自然地出于釉表,或通或局部出,孔大小、深不一,有的密密麻麻,有的寥若晨星。腐的程度不一,有的要仔察才可。在放大下察部分土咬孔,其的釉面有微的腐渡。水理土埋之後釉表出酸咬的小孔,但很有律,僵硬不自然,腐程度一致,有腐的渡象。上高仿者目前在釉表的理上很矛盾,如果用水理,釉表的光又不自然,很容易被破;不用水理釉面又太光新,加入其他元素降低釉光的亮度,一又露。在察腐孔要注意把它釉面在中形成的大小不一的棕眼,棕眼出在釉表,深度釉厚的三分之一,腐孔深入釉,有的腐至胎表。
  2.渡自然的腐斑。部分唐三彩真品釉面有一特殊的腐形式也是高仿唐三彩目前法仿造的。那就是光的釉表薄的一釉水被腐了,留下粗糙的釉面,形成大小不一的腐斑。它出在釉面上有一清晰的展程,一程就是到有,由到深,再由深到。唐三彩出土後腐不再展,程停在了釉面上,了我辨的依。
  先由到深:腐出,始是釉面上出可的微孔。微孔出可以是也可以是十、上百上千,出太渺小不足以改其釉面的光和色,乍看上去釉面正常,不用放大察也可看清;著微孔的增多增大,其釉面的色慢慢成褐色;著腐的日重,腐面逐增大,就出了粗糙的斑,用手摸之有刺手感,用指甲一可出痕迹。 
  再由深到:腐重的釉面向未腐的釉面展的程是一由深至的侵程。首先是最重之釉表釉光全,只粗糙的面目全非的釉,用手指可抹出痕迹,再接著是稍微重的地方釉表薄的一尚存,但有的孔隙且釉光暗淡,有的釉光乎不存在了,用指甲可掐去,再渡下去,受微腐的釉表乍看上去釉面尚好,釉光也自然,但仔察釉面就可腐孔,用小刀可出痕迹。由至深又深至的交替腐程,在釉表的表是以毫米位的,但在上要形成一程是要以百年位的。整器物易仿,微之仿。所以,吃透了真品唐三彩的釉面,再回看仿品的釉面,其薄之也就一清二楚了。 
  3.返象百年而成的精。部分唐三彩真品釉面的返象,即人常的“斑”,是唐三彩後天生成的典型物。返象的出除了需要一定的境,需要上百年的,是留在唐三彩器物上的特殊的印。者珍藏的件有返象的唐三彩看,返象主要表在三方面:
  (1)整件唐三彩器物的釉面通有一薄薄的光,如秋月之色浮于物面,如薄霜依稀可。 
  (2)一件器物釉面的局部有白色的返象,而大部分釉面有。值得一提的是返象出于任何色的釉面,色的釉面的返象往往更突出,色更加自然。不像有的文章所的釉不出返象,要知道唐三彩的釉由各化元素成,其中的成分25%左右。既然釉有那麽高的含量,只要件合,什麽色的釉面分子不是照跑出,釉亦釉,有例外。
  (3)以小的白色斑出在釉面上。“斑”是真品唐三彩器返象的重要表方式,其表形式仍不同先後出的程。首先是段,表形式釉面出可的黑色斑,有的略呈爆裂,再展是在黑色的斑中出尖大的白,再往下展便是白逐大成白色的斑。著一程的不展,釉面上的白色斑也就越越多,大小不一呈色自然。“斑”到展成片,是不化展的,但唐三彩器出土後,了出“斑”的境,的生程便凝固在唐三彩器物上,我察它提供了一的程,百年的光便凝固在我眼前。
  真品“斑”,由分子成,薄如的1%。高仿唐三彩的“斑”,有的是在中成生俱的,似故意加使之和釉一起熔化,“斑”深入釉,和真品“斑”浮于釉表好相反;有的“斑”是仿品出後“”上去的,厚重笨拙,毫自然感,自然的金的光差甚。管“”上去的“斑”仿造者也用一定的度使之熔于釉表,可人痕迹很,糊弄外尚可,在行家面前。用第一方法造“斑”,又法用水理埋于地下,因“斑”就黑光了;用第二方法造“斑”不造不出薄的真“斑”,留下迹痕。就算挖空心思用手段仿出稍微像的“斑”,可真品“斑”那先後出,大小不一的生程,仿者又了。所以,“斑”是目前高仿者法解的死。
  于“斑”的形成,程庸老在《唐宋元瓷器真比定》一的前言中是的:“前些年,唐三彩子片以仿出,在也已解。眼下就剩下最後一重要特征以仿造,那就是‘片’。‘片’的形成,是因的原因,它是化元素中活的一,了自然跑出,就形成了‘片’象。”可,“斑”是的沈物。
  仿品因生不,器物表面有酸、、等地下化物的千年腐,釉面新而明亮,上手摸釉面光滑而手,有真品的“”感。打磨作的仿品,然看表面有那光滑明亮的感,但仿制品往往在器物表面留下了磨擦的痕迹。如果光仔察,在釉面就能看到打磨而生一道一道的摩擦痕,用手摸器物,有刺手的感。真品三彩柱型器都是使用模制法成型,模左右拼合而成,局部修胎。器物底部或主下部中留有一孔洞,透孔洞可以清楚地看到留有合模的痕迹,可以看到器壁上留有一些不的手工痕迹。仿制品用代高精度的打磨器理,反倒模拼合蛇添足。唐三彩吸取了中雕塑等工美的特,采用堆、刻等形式的案,粗有力。

  釉的

  目前高仿唐三彩的釉片也淡密,若子,甚至少量高仿品的片亦似乎有一微微上的感,但比起真品唐三彩,仿品唐三彩的片密密麻麻,小,碎爆裂,而且不同的釉色片也有差:色釉片最小;深色釉片最密,更像民所的“芝麻釉”、“皮”;褐色釉似焦的釉面片多呈爆裂,胎分似乎更明;色釉片有色釉片;白色釉片色釉片大致相同;色釉和墨釉多冰裂,走也密,但片很少有上象;真品唐三彩器的片往往是比的,就是同一器物釉面的片也是不相同的,有的地方片均碎,而釉薄之片而不碎路稍。 
  之,如果用一句概括真品唐三彩高仿唐三彩釉的不同,那就是高仿品片小,真品片小,差就在一“”字,其中妙不是比著看很明、更。
  光百年可以透釉面,把一些褐、黑等色的入釉,凝在釉下胎表,部分真品的釉下出一情。釉的片不是很,但路是非常密的,向分的象,可竟穿透路入釉慢慢累形成黑褐色的沈物,沈在釉下的越多,釉下的胎表就越黑,反之就越淡,在透明的釉下清晰可。出象不奇怪,只要有足久的就可。高仿品釉下胎表之所以有一象,就是因它有百年以上的,短的“速成”是毫果的,即使有侵入,也不透入肌理。
 
展: 
1.http://www.lytsc.com 
2.唐三彩:大唐文化的奇葩http://www.lytsc.com

http://baike.baidu.com/view/23831.htm

交陶

史起源

交陶是融合了塑造、陶、於一的,台建中常的民工,由於具有富的色彩化,容通常吉祥福、神、民奇或者史故事,常用於寺,或民宅,以作祈福、教化之用。於低彩釉陶的交陶,源自於唐三彩,南方系的多彩陶器,自唐、宋以後一直在中江流域以南展、流行。明、清期交陶的釉彩,受江西景德釉上彩、山西的琉璃法花彩,以及西洋入的彩的影,而三彩、五彩,展成今天所釉彩瑰的多彩交陶。自清朝以,源自南的交陶技著先民渡台,而在台展。早期在台一座寺所需要的交陶非常的多,作一般都需要一、年的,又因陶器搬不易,故陶都在捏塑成形後,直接在寺埕造易土作品,所以的陶,往往在台一住就是二、三年以上,有些甚至就在台落籍定居,因此交陶就在台中南部一流,尤以嘉地最盛。上,交陶的作材以「人」中心,搭配其他物、植物等,主分明,所以台民一般交陶「交仔」、「交仔」,而「仔」在南正是「人物」的意思。由於交陶多置在寺高,大概位置在堵、大脊、博脊、、山、、踏、墀、照壁等,非常的眼,因此陶作交陶非常注重作品的外形、的表,更重要的是外表的色彩是否亮美;因陋、太小,再加上其造型以雕塑主,小件作品更能呈出其感,所以作品以小件居多。到了日治期,想交陶技乎都需嘉拜,出身嘉的交陶一代大人「王」的麟趾,其作品在法世界博展出,世界各的家收藏家不已,交陶「台技」,此嘉也成台交陶的故。至今日多日本人交陶「嘉」,同交陶也以其富的造形、色彩洋溢著吉祥的息,已由寺品成民收藏的品。

交陶介

交趾陶低,多彩釉陶。 原在大江流域以南盛行,此南方糸之交趾陶.如明朝之,以三彩之釉品即是足可如化美北方系之唐三彩.清朝以,源自南的交趾陶技流在台中南部,尤以嘉地最盛.日期交趾陶在法博中大出,被外人台技,成嘉市最特殊的民代表,也因此有了名-嘉<日本人凡是用火理的物件都喜以字之。 
台交趾陶的承塑自王<本名麟趾>始,而王的交趾陶除了捏塑技巧有如神之外,其以五金磨而成的石釉更是特,不同於一般的水彩釉年代愈久愈光明.自王始,高技明乃第四代入室再弟子,第二代得意;第三代林添木,一相,王再弟子高技明掌握住王交趾陶原有的特色,色配的造型向用兼具代感,台技跳出了宇需求的格局,而致力於使交趾陶成家庭的生活品行列。 
交趾陶在民多被「仔」,仔及人偶的意思,取其人物主要表材,同也成台寺相重要的一特色,著台寺建的蓬勃及普及,交趾陶得以有的展空,而能成台最具地方特色的之一,甚至放出比源地更亮的采。在民族的信仰中,富的仙佛神及祈福祥的特,成台交趾陶富意涵的源,透宇文化弗的播,此外以「人物」材,民俗文化中求的忠孝的美德,意即神佛故事中善有的醒世哲,充分其深沉而富的教化力量。寺中其交趾陶部位有:屋脊、排、水堵、三川殿之身堵、裙堵、看之虎堵、堵、山、踏等地,用相泛。因需求量大,以及寺外其重,需要常更,近年多克力作,器模型塑造。
 其基本的釉色有:白色、古、、、海碧、、豆紫、胭脂、黑色,透明其基本釉色,另外可配到上百的釉色。但以我本身在釉色的掌控上,更究去到釉彩所欲表的感,以色例,色要求能到像「琥珀」一般的感,色如碧玉、如翡翠,色像一,子如紫晶,如胭脂,很亮,有俗之感,也因此交趾陶又「石釉」的呼。

造型手法:

以雕色主,但拘束,小件利用模具能使作品更,如:子的毛的路也著捏的手法,出作品的逸感,造型色予人一切、耐看又很近之感。作程材料 交趾陶主要原料是陶瓷土,而台有名的陶土有歌、大楠的黑土、苗栗灰土、南投褐土、北投土、金瓷土等,但各有其特色,而我上比喜用大楠黑土金瓷土。大楠黑土可塑性很好,很合手捏雕塑,而金白土是很好的一高土,其含沙量不超百分之五,是很的瓷土。首先要作什的作品,例如、山水、花卉、水果、器皿、神仙佛道人物等,必思案些全靠人的智慧喜好去作。造型的手法以雕塑主,但不拘束,也可捏作或利用模具均可。手捏做多以中小型作品,其中又分中空法空法塑造。中空法都是小件如水果、空,都中大型作品也就是作品掏空成需要的薄度,在合。之陶瓷作品後薄度愈均,火不裂。模具造又分:一是模,另一是陶土扮成土、再以陶灌入模中,利用模具作品的厚薄度比容易掌握。造好型後就是部修的技,的或刻或雕,是否流自然,每一件作品能否栩栩如生,就看修坯的技工夫,才能到睛之妙。 
作品修完成後,需要自然乾,需知手工作品接愈多,厚薄度就愈不均,相的也愈多,不能曝,慢慢乾可少破裂。在作品完成乾之後放置烤,烤的也著作品的大小厚薄定,通常都在 10-16 小之不定,素度在氏 1170 度。
交趾陶釉是金自然石的合成,基本釉色九,但是在匠心下可配出十色,而色巧妙的安排,更需靠各人的修行,定交趾陶能否呈晶剔透,素,雅而不俗的色彩,全此一了。 
一般而言,釉的度在氏九百度,而是由氧化焰成.大六-七小,因此在也需要注意空的流通,最後理出一件件色彩而生逼真的交趾陶品。的交趾陶在的交趾陶早期的交趾陶作品,主要是以寺的主,人物、小品、花卉、祥、人物,有也分作,等成後安再行接合,作品以小件居多,而大件者也都是分割成再接合,主要的原因是出於的陋,太小.而作品是人有易碎的感,就到火的度陶土的,其中也包含著作傅作品的度,因作傅注重在作品的外型,的表,更重要的是外表的色彩是否亮美,保存是有太重.但也怪,以往台寺的整建翻修的期,其也只有 20 至 30 年之。

保存保

早期的交趾陶巳很稀少,原本他的功能是宇的者居多,而在材的管理上不那,故而易碎,保存玩,故建以盒包,也是一保.而今的交趾陶,在保保存上容易,在代的研究改良,及度的提,陶土原料的、造型功能的考,都有很大的步.故收藏或玩,保存都很容易。 交趾陶的保不困,收藏就是移灰的整理,一般灰可用毛刷拂刷,或以布擦拭即可。但很微的部份要小心注意.移拿取,量拿物品的底座或比可著力的地方。陶瓷器,玻璃都於易碎品,在包一定要避免二件物品放置一起,避免直接硬的西接碰撞,一件作品一箱,用保泡泡粒填充即可,或者以盒包。

紫砂>基百科
 
紫砂提梁紫砂是中一品茗工具,相源自宋代至明武宗正德年。制作紫砂的材料是紫砂土,由紫泥、泥和泥三基本泥成,紫砂泥。因自江宜,又宜紫砂。好茶者,用紫砂泡茶,茶味永醇厚,紫砂因其特殊的孔,能吸收茶香茶色茶味,因此茶使用越久,泡出的茶越香越醇。因紫砂吸色吸味的特,有“一不侍二茶”之。上等茶售可十元。
紫砂是用紫砂高制的陶器,制度比用陶土制作的陶器高,更而多微小的孔,和瓷器一不因度急化而碎裂;由于是用紫砂做原料,所以又不瓷化。
紫砂以江宜出的最好。茶水在紫砂茶中即使夜也不腐,在普通瓷茶中夜茶水即不能再喝;紫砂茶吸附性能好,使用了色深,光油,很值得欣把玩。紫砂期使用,在的壁附一海物,俗“茶山”。有了茶山,即使倒入白水,倒出的也有茶水的色香味。的在一些嗜茶人的眼是把好。代不提倡此做法,一般每次喝茶後都中茶倒掉或者于次日倒掉,用沸水後晾。
紫砂大上于文人,所追求的古雅趣也基本上是以往文人所追求的。就像中中的文人一,、、、印融一。如果著文人的眼光看紫砂,了文人的另一形。紫砂具有收藏的功能,史上多著名制匠人,如供春、大彬、董翰、的作品已成不可多得的珍品,是收藏家相追逐的物。代也出多制作紫砂茶的高手工大,其作品更具性。

起源
 
不同形的紫砂茶紫砂茶的起源未有一致法。明代周高起《茗系》的,文章指“始;金沙寺僧,久而逸其名矣,之陶家,僧有致,陶缸、者,其土加以澄,附陶穴成,人遂用。”是目前已知的第一部紫砂茶的,反映明朝正德年已有紫砂,期後清代的《名陶》、光年日本人玄《茗》、1937年出版的李景康、虹《砂考》,均沿用周高起的法。
不,1976年,宜羊角山紫砂古出土,被宜紫砂源自宋代的依。宜羊角山古址查文稿曾指“上限不早于北宋中期,盛于南宋,下限延至明代早期”,引用北宋梅臣《宛陵集》指“……小石冷泉留早味,紫泥新品泛春”、坡“松竹,提相呼”,其依。1982年中文物出版社出版的《中陶瓷史》曾定,“紫砂器”始于宋代,至明代中期始盛行。
自17世晚期,的外貌有了新的,注重表的及新。18世上旬,此尚逐盛行;工匠不粹著重器型,更用不同技法制作紫砂,如用不同泥在身作、堆花、花、印花或雕玲(空)等方法。
其中明代正德及嘉靖年春所造的茶,今天仍奉上品,被作“供春”,茗茶者指它“栗色暗暗,如古今,敦周正”。梅鼎的《瓷》:“余祖拳石公南山,一童子名供春,土人以泥缸,即澄其泥以,古秀可,所供春也。”不,在流的供春多是仿品,但一些仿品格可20港元。

原料

紫砂土于江宜市丁蜀山一,成年代古生代泥盆系,三五千年左右,位于江南古,海、、湖的三地。借助力或者水力的搬,一些小的粘土粒及其他物形成的沈型粘土岩。 江宜的紫砂土主要由石英、粘土、水母和赤成,其制成紫砂成品泥具可塑性好、生坯度高、燥、成收率小等良好的工性能而成世名陶。天然泥在陶瓷十分罕,我西、山西、河南、河北、西、安徽等省的一些地有似陶土,成呈紫色的釉陶器,初看有相似之,但其玻璃相重,工上也有多限制,法宜紫砂泥相媲美。
紫砂泥料原深藏于岩石下,分布于甲泥的泥之,厚度十厘米到一米左右,其化成分含粘土粉砂岩。紫泥主要物成分水母,及不等量的高岩、石英、母屑和。
制作,中采出的紫泥,俗生泥,露天化,使其松散,然後初碎、粉碎,按品要求的粒目,送。後的泥灰,由拌拌成一泥,堆放腐理,再把腐泥行真空泥,便成供制坯用的熟泥。
在紫砂泥和制程中,所用水的水十分究。水的劣直接影品的量。紫砂泥可塑性好,生坯度高,坯的燥、成收率小。 富紫砂的外色,工匠泥料混合相配及制的位置,在泥料中加入度的金氧化著色,控制好的度和氛。紫砂不一定是紫色,亦有朱砂、、紫、海棠、灰、葵、墨、青等等。

  考

1、紫砂的起源 紫砂百科 
2、其、夏俊。中紫砂茗珍。第1版.上海;上海科技出版社,2001:7-8;381-382.ISBN 7-5323-6081-4/J.34

外部接

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琅>百度百科

  琅,又“佛郎”“法”,其又景泰,是一外的音。料考:www.zming.com,琅一源于中隋唐古西域地名拂。帝和西地中海沿岸地制造的搪瓷嵌釉工品拂嵌或佛郎嵌、佛朗,化拂。出景泰後音,後又琅。1918~1956年,琅搪瓷同合用。1956年中制搪瓷制品准,琅改定琅,作搪瓷的同。
  在中古代,由于琅器最初大食(大食唐宋代中阿拉伯家的。起源于波斯阿拉伯人Tazi的音。有白衣大食(661-749),以利大士革首都,倭王朝;有黑衣大食(749-1158),以巴格首都,阿拔斯王朝。910年以後又有以首都的法蒂王朝;阿拔斯王朝以後是塞柱王朝(1158-1258)。),因此之“大食,鬼”。之後因名不一而出多不同法,如“佛郎嵌”、“鬼嵌”、“法”、“法郎”、“拂林”、“佛郎”、“富浪”等,但音基本一致,在基本一“琅”。

成分

  琅的基本成分石英、石、硼砂和氟化物,陶瓷釉、琉璃、玻璃(料)同矽酸物。中古代附著在陶或瓷胎表面的“釉”;附著在建瓦件上的“琉璃”;而附著在金表面上的“琅”。

金胎琅器分

  金胎琅器依在制作程中具加工工的不同,可分掐琅器、胎琅器、琅器和透明琅器等品。
  琅器主要有,一是源自波斯的胎掐琅,在蒙元期至中,明代始大量制,于景泰年到了一高峰,後世其“景泰”。此後,景泰就成了胎掐琅器的代。另一是自洲的琅工,它在清康熙年始人中。 
  具,掐琅器在明景泰和成化朝最常,其後工水平均明下降。清代的景泰工胎薄,掐,彩釉也比明代要.花案繁多。乾隆期制品然不能和景泰、成化期相比,但是比起弘治、正德以後的出品物也不色。20世初,景泰制作水平不及前代,胎薄,色彩有浮感,做工粗。只有“老天利”、“德成”制作的景泰做工,量好。 
  琅技自入中後,在康、雍、乾三朝得以展,三朝作品在造型、釉色、、落款等方面都各具特色。康熙期的琅器釉色亮,以生花卉及案式花卉主。雍正年的琅器器型制作工整,黑釉光亮,超康、乾二朝。乾隆年的琅器向”稠密”、“致”的堆砌式,更多了中西合璧的方式,工上出了琅填琅、掐琅等相合的象。

收藏

  琅器作品收藏中的一,也吸引了大的收藏好者,收藏象以景泰居多。我所指的景泰收藏是指晚清和晚清以前用手工制作、工的景泰,景泰工的每道工序都有很高的要求。此外,十年浩劫後,存民的晚清以前的景泰乎然存。稀少的存世量的市需求形成了一明的反差和增值空。而且今市上景泰器皿同代的景德官瓷器相比,格低得多,所以它的升值相也更大。

【琅工的制作分】

  琅工的制作分很多,人一般根制作方法和胎地其分大。 
  1.根制作方法大致可分掐琅、填琅(即嵌胎琅)、琅等。 
  掐琅和嵌琅很久就在出,史可追溯到宋元期,但真正能在制作是元代成吉思汗攻大食,地工匠俘押回制作,技入中原。至明代,永宣廷中始泛制作用掐琅,之後的景泰期最有名,即人俗的“景泰”。琅出晚,于十五世中在洲佛朗德斯明,十五世末在法中西部摩居以添琅工基,展成琅重。著中西方易交往,州等港口入。“西洋琅”或“洋琅”。清代的琅制作要在康熙三十二年、琅作玻璃成立之後才能始研究制作、展。 
  2.根胎地,琅器一般可分金胎琅、胎琅、瓷胎琅、玻璃胎琅、紫砂胎琅等。
  其中胎琅因料表面琅容易合,且料格相容易接受,因此胎琅最泛。直今,琅器依然大多使用胎。金胎因造高,常人所接受,清三代基本只限府制作使用,且量其有限。瓷胎琅(即琅彩瓷),名思,是在瓷胎上制的琅。它是瓷器琅制作工的完美合,制作要求者都要求很高,因此起步成熟晚。造在制作瓷胎琅彩瓷的候,制作玻璃胎琅、紫砂胎琅,三者制作大致相同,只是紫砂胎品(指琅彩而言)康熙制品,雍乾不制作料。

【康熙琅彩瓷的制作】

  1.制作施 
  要在廷制作琅器,首先要有制作施琅作。康熙期的琅作主要有武英殿琅作(康熙五十七年除)、心殿琅作、明琅作,由于缺少《清府造 各作成做活》料,制作模法考。 
  2.史料 
  比早的康熙琅史料是:“五十五年九月十一日:西巡元(元(16521736年),字陵,乾,世陵相,亦海相,清代相(宰相)又老。)奏摺帝‘琅五彩玻璃鼻一',元‘感零'。”可知至少在康熙五十五年,造已制作出玻璃胎琅,用其臣。 
  康五十五年九月二十八日,巡琳上奏摺:“人潘淳能法物件、奴才具摺奏明、今又有能法士奇一名、其技、之潘淳次等,亦可相潘淳制造。奴才捐安家、于九月二十六日、......法匠二名、徒弟二名、俱林大、李秉忠起程赴京。再、奴才有法表、金石戒指、法片、器、洋法料、潘淳所制法桃色的金子料等件、交李秉忠代。尚有已打成底子未、未金杯、亦交李秉忠、到日便于。” 
  其中涉及的人物“潘淳”,在《州市志.工美工志.第四章 金彩瓷》曾提起人:“(彩)17世中後期,大部分使用五彩的(大)、麻(黑配成的深赭石色)、黑、金和琅彩的月白、、粉等9色料。後潘淳研制出桃(金),富了琅彩的色。” 
  需要提及的是由于州在清代唯一外放,多外人都由此入我,因此致使州的琅制作在水平很高,足重。造的琅作匠人大多是由海入,“南匠”。且在乾隆後期,造停止制作琅彩瓷後,成琅彩瓷制作,依然制作琅彩瓷。 
  康熙琅制作料看,五十五年之後相料多推,很可能期琅制作成熟。康五十七年六月,西提督兵左世永得到琅鼻,左世永其“精工匹、美非常”。 
  康五十八年六月二十四日,督琳上奏摺提及他送琅匠忠信至中。“本年五月十二日到有法西行外科一名安泰、又琅技芸一名忠信。奴才同巡公折奏,于六月十八日、遣人伴送赴京在案。......。” 
  真正提到瓷胎琅的史料可考:康五十九年二月初二日,曹(曹寅之子)奏摺朱批、曹寅:“近你家差事甚多,如琅磁器之先有旨意件,到京之後,送至前完才。今不知了多少磁器,朕不知...。”康熙期,由于琅制作不成熟,因此,琅不能在瓷胎釉面上直接施釉,而是施在素胎面上。的琅彩瓷胎必由景德制作(除偶使用永胎外)、由浮梁(即景德,因梁多其“浮梁”)昌江流直下、入鄱湖、九江、江府(南京),然後沿大河北上京。曹寅自祖皆玄家包衣(奴仆),造、海多要都由治者委任自家包衣管理。曹家三代身居江造,且好瓷,可能涉及琅瓷胎事宜,致康熙斥。 
  根史料:“康五十九年十二月初五日:康熙帝西洋使臣嘉、琅碗二及其他。”碗料也不留。 
  3.康熙琅彩瓷的瓷胎 
  康熙期的瓷胎琅彩直到末期依然有制作成熟,主要原因琅制作技有,例如上文提到五十五年京的潘淳,五十八年京的忠信,然都能琅,但指胎、玻璃胎而言,瓷胎琅尚首,前它例。因此以期技,琅可制在紫砂(1、2)、胎、玻璃胎上,在瓷胎釉面上附著成功。紫砂胎似于瓷胎素面,琅釉合理上合理,因此康熙期的瓷胎琅基本用“有釉外釉”瓷胎。如果大家康熙朝琅彩瓷,除磁胎琅菱花(3)外,不再琅彩直接施于釉面(器因利用永瓷,表面原本釉)。 
  【康熙期“制”“年制”款的使用】 
  康熙官瓷早期因瓷器制作不理想而不落康熙款,直到制作到一定水准才始落“年制”款。存康熙官瓷看,“年制”款是由工部在景德制作的官瓷,基本“部限”瓷,瓷使用,包括日常、、用等。而“制”款限造制作的琅(包括胎、玻璃胎、紫砂胎)。有存世品比,即使造制作的掐琅也使用“年制”款(器9),而不落“制”款。造制作的瓷胎琅制作的官瓷相比,前者度大、成本高、相珍。特是琅作的琅于新技,明朝就始盛的掐琅相比,存在一定越感。因此可看出:落“制”款器物明在制作水准上于“年制”款,使用也“年制”款高(就康熙朝而言)。
  【康熙琅彩瓷的器型】 
  由于康熙期尚瓷胎琅研究制作期,因此康熙瓷胎琅造型相少。在已知的康熙瓷胎琅器型有: 
  1.菱花(永、例器3); 
  2.碗(基本用“有釉外釉”瓷胎,型有器4、5、8等。); 
  3.杯(器6); 
  4.小盒及其它。 
  【】 
  由于康熙期是清代琅彩瓷的初期,不是在彩釉、造型,是制作技上都存在大的局限性,因此康熙琅彩瓷的雍乾相比都得略微。

【琅器的定】

  琅器定主要有三途,一是文史料的考;二是科的手段;三是通代格的比定。前方法,常用的是第三。代格比定一般著重考察款、胎骨型制、案和琅釉料等方面。 
  1.款 
  存明清二代掐琅器的款形式起,大致有、掐和刻款三。明宣德期琅器的款形式有款、勾款、和琅釉成三。款有楷和篆,其中以楷占大多。字有“宣德年制”、“宣德年造”四字款和“大明宣德年制”六字款。款排列形式有直行、直行、直三行和排。一期的款位置有的在器底,也有的刻于器物的口沿、沿或。款重秀,同期的金器和瓷器款相似。 
  明景泰款因款太多,目前尚不能定哪款可作准款。但款、篆款、仿宋款以及抱款均被定款,可以排除。掐勾款和刻款,目前有的研究者可作景泰真款,但也只是情理的推,尚不能枉下。 
  明嘉靖款刻文直二行“大明嘉靖年制”楷六字款。 
  明期掐琅器的款勾掐款(有的字外填充琅釉),字均“大明年制”或“大明年造”六字楷款。尤其以某年造一期所特有的款。字的排列序直行、直二行或排。 
  清代掐琅器的款多多,制款方法有,有刻,有空款等。款包括楷、篆、仿宋等(仿宋始于乾隆期),其中以楷居多。字有四字和六字。框形式多正方框和方框。 
  2.胎骨和型制 
  明清掐琅器胎骨和型制方面的是:明代早期胎骨略厚,中晚期日薄。清代康熙起,胎骨厚重,到清末薄。明代器物掐常有裂象,而清代由于精提高了制和打磨技,象基本消失。明代器物金薄,常有磨象,清代尤其是乾隆期,金厚重,金技于明代,至今器物的金仍光彩照人。 
  明清二代掐琅器和型制小到大,到,、祭祀到用。
  3.案 
  明清代掐琅器的案品繁多,也了一有到繁的程。以枝例,元末明初疏密有致,大花大、枝蔓伸展有力,全部勾勒案。枝呈串,朵盛的花朵,花朵,花瓣短而肥腴,花心常呈桃形。明中晚期始以勾勒廓,布局于繁,但仍保留某些早期余。枝的花瓣于尖瘦,花心常呈“圭”字形或如意形。清代的枝枝蔓曲,布局繁密整,具案性。基本以勾勒廓,明代那的味不存在。 
  4.琅釉料 
  元末明初的掐琅器釉,色正,明快,具有水晶般透明感。通常以色作地,、、白、、紫、深等色釉。明宣德晚期始,釉色略灰暗,光度降低。一期的掐琅器地色除色外,色用泛。到年,更出了淡青、白等中色地。琅色釉有所增加,新出了赭、豆青、松石等色釉品。 
  清代的琅釉料品富,所用色釉十之多。但其有一共同,皆不透亮。 
  琅釉料的另一特征是表面沙眼象,是由于硼酸含量高以及制程中的氧化原作用所引起。工匠常用“”的方法救,即用石加入色粉制成色,填充于沙眼之中。到乾隆期,改工,杜了沙眼象。 
  景泰以它那明的民族格和的采,在世界掐琅工中一。那些仿制的似是而非的景泰品,在材料、地是格上均法明清制作的掐琅器相提。只要熟悉掌握明清掐琅器的制作、材料和格等特征,一望便可定其真。  

  琅彩

  琅彩吸取了胎琅的技法,在瓷的胎上,用各琅彩料描而成的一新的釉上彩瓷,亦“瓷胎琅”。雍容的琅彩世,“康熙盛世”有,但雍正的系更重要。雍正登基後,社行了一番改革,大大提高了景德制瓷人的社地位。而且雍正酷精美的瓷器,常廷瓷器加以,自,派得力的官去管理瓷生。康熙、雍正年制作琅彩,先在景德官中出最好的原料制成素胎送至廷,由廷加彩後在中第二次入低烘烤而成。 
  2008年1月20日,安徽省委和省文化在合肥市共同召了安徽桐城佛光工品有限公司“胎掐琅器研制”成果定。知名家取了企有研制,考察了生,查看了品。,形成了如下意:
  胎掐琅器盛行于明代,後因薄胎掐琅器盛行而失。佛光制工品有限公司在承景泰制作工的基上,多年研制,在挖掘、保存、研究和胎掐琅工方面取得了重大突破。
  一、在率先制出一接近成分的、琅匹配的、加冷釉料不易崩裂的胎配方,恢了胎代替薄胎的工。
  二、制成功了胎,克服了胎非不行的技瓶,是一重大技突破。
  三、自行研制的焊,使胎的掐焊合率大幅度提高;摸索出的一整套掐焊釉工,使得釉料不因胎厚不而生各缺陷,釉料附著密,釉色明,釉象少。
  四、研制出多仿古“老料”,通“配料”,使得明、清代各具特色的琅釉料得以恢。
  五、整制成功高150、42、85、重150的大型掐琅器。
  作民企的佛光公司研的胎掐琅工,保重要的非物文化作出了。
  家,胎掐琅工是一集造、掐琅和琅于一的承新相合的工。上述成果均于先水平,一致同意“胎掐琅器研制”通成果定。
  建安徽省主管部申列入家非物文化名和承人,以佛光公司基地,有中工美大、科研等合作立“胎掐琅研究中心”, 新的釉料品和器物品,一步提高成品率,使得胎掐琅工得以保、承和光大。 
  情www.zoyueart.com 和www.foguangart.com ,有大量的料和琅器片.
展: 
1.景泰之家 http://www.jtlzj.com 
2.竺茗琅工 http://www.zming.com

http://baike.baidu.com/view/4082.html?tp=0_11

 



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悠悠
去看了照片
你照相在不怎地
2007-04-12 17:25:12
有家的味道

不能怪我
我只是助手
拍和上的人都是她

推的真乾
2007-04-13 07:51:14
版主回
有家的味道

不能怪我
我只是助手
拍和上的人都是她

推的真乾
那不怎的文物呢


本文物是供文化反思之用

反思到你的去
2007-04-14 07:42:33
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