童《小帽》原型一古老的色情故事
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原文出不少字，本文可能未更正完整。
本文摘自三店2006年出版《百小帽： 一童三百年的演》一，瑟琳汀（美) 所著，淑智/。
本序言藏真面目的女主角
一女孩、一只狼在森林里相遇。不知道小帽的故事? 久以，她一直是童床故事的明星，也是童年天真邪的象征。她就像家女孩，一曾的小女。1922年，小帽首次登上迪斯尼卡通片的舞台，比米老鼠早了六年。她是英小家狄更斯的初情人。狄更斯曾表示：「我得要是娶了小帽，我就知道什叫做天良。」全球各地莫不流小帽的故事。美Barnes and Noble店一百多版本的《小帽》，包括美式手解的版本。是多成年人的一童故事，也是多成人念孩子听的第一或童故事之一。但是，大部分的人都不知道故事非如他所想像的那。
百年前，《小帽》曾是成人之流的色情故事，我今天所到的容大其趣。百年，小帽的情不被改、。新版本依然是源自版本，只是埋了它原始的意涵。直到最近年，它才成童故事。今天，小帽的故事中依充斥多源自版本的象征意和特色，但是大部分的人都忽略了。家和童都以的眼光看故事。我就一代一代，不知道它的源流和影力。
去年，者不在小女孩身上附加的意。有些者她的故事是有特定季的神，寓言夜晚吞食了太，或是「邪不正」的人化故事。有人，她那一酒和蛋糕代表的餐;色的帽披肩代表女人的血。有些人用精神分析家弗洛伊德的解，故事描的是本我打自我。另有人它是男女系的象征。不可避免地，故事已成一工具，用灌人合乎代架的性道德。故事的人意上和意里都密操，借此故事暗指女勾引男人、男人奸女，或年女郎人少的程。
的看，其。相反之物立善良邪、野人、男人女人。女主角克服突的手腕如何，定她的命。因此著光移，小帽的故事已然成基本道德的入。
但是，故事教什道德念呢?
那可多了，其中有多不是我常得住的。女主角遇到野狼(或狼人，端你是用什眼光看)，只狼躲在小帽外婆的床上。故事最早的版本是小帽光衣服，躲棉被和野狼一起睡，然後遇害。而局的文警告年的女子心，因郎心可能是狼心，“狼”名後逐被用，至今依普遍用意指色狼。
故事後的版本改有一位善心的人或樵夫前搭救小帽，的情灌一修正版的道德，就是好男人‘包括好父或好丈夫)可以拯救女免受愚蠢之。男人的刀或剪刀剖野的肚腹救出女人，仿佛拯救女人走出魔，重步上正。
代版的《小帽》附和最古老的民版，描述小帽最後是自行，情不舍是教女人可以拯救自己。她身剪刀，或用巧欺哄野狼，甚至以打征服它，例如：1996年出品的美影《高速公路》(情就是以小帽的故事情底本，述一位穿著色皮克的女孩，匹趾高的男人(狼) 搏倒在地，然後了他。此外，有一些代的版本述小帽了人、樵夫，或樵夫了小帽。(故事的人然比不受好色的野狼困，施恩的拯救者和必好好照的女主角大筋。)
小帽的角色俱
就故事的主要角色看，他的角色和寓意一直著代而，甚至演到最早版本完全相反的地步。上，狼象征邪，1916年一家行《小帽》的出版公司就：「便是社什需要和警察的原因。」
在法皇代故事的下百姓，野狼是“魔”或“狼人”。英插家瓦特克的野狼披著羊皮，喻《》中提到的撒旦。然而令人的情常是小帽陷入道德迷途。在法凡的《小帽》故事，不的女子不如死了算了。英多利女王代的版本，母禁止小帽走森林小的岔路，後小帽眼婆娑，深感後悔地表示再也不背母的教。有些人甚至怪《小帽》的故事使得美本上的人都怕狼，以致野狼被到的地步。於是版的《小帽》出的情樵夫向小帽大吼：「住手，不要害已的物！」
故事中的女主角，著甜美的酒，十足露天真邪的模。她的故事就是父母教子女常用的格言：「不要和陌生人。」但在大文化中，甜美的小帽已大成人，成歌情欲的人物。
世界大期、有名的漫家艾利 (Ve Aver) 下的女主角就在酒的夜跳衣舞，野狼看得欲火攻心、血。在告和公公司集的市迪大道，小帽是一位具有妖魅力的，常著家喻的蒙娜莎式的微笑。那些「陌生人」又如何呢? 蜜佛陀化品公司1953年在《尚》志刊登拉告，象征成熟、青春的小帽口 ”“ 吸引野狼身。
有，女主角非常助但矜持地渴望男人的助。但是今天，她同也是女同性者中具支配主地位的性感星的代名，她鞭除世以女人渴望奸者或拯救者的需求。有，野狼只是男人，就如大1 966年美得州法老合唱唱的一首歌：「嘿，小帽，你得美! 你是大狼想要的再好也不的西! .………！」或者，有只狼只是一假扮女人的男人，正如卡通片里那穿上外婆衣服的棍。
小帽受迎的程度久不衰，部分原因是她很能各代的需求。每年她在印刷媒、、唱片界、告、童游和成人笑中身。李安1997年的影《冰暴》片中，年的迪胡德 (克里蒂娜李奇) 披著披肩在森林里逛，最後突居藏酒和放衣的，偷偷跑到隔壁去家小男孩。三年後，在影《大的家》一片中，美邦查局干 (丁斯) 穿著祖母的睡衣，爬到祖母的床上和小女孩私通。百事可2001年的告，描性感女星坎特拉身穿衣和色披肩，四找完美的男人和不含酒精的完美料。
本旨在探索社小帽的趣，包括她的息和藏的息，尤其是探故事如何述男女性角色，及些主如何化。
《小帽》性寓言史
古今中外童文界最知名且一再被改的童故事，莫于古老的森林里有一位小女孩野狼同床而眠的故事。主角肩肩，在舒的枕和床背景之下，成了有趣的一。戴著白色帽的野狼、有威性，它的身稍微往前斜靠。而小帽穿著短袖睡衣，戴著帽，僵直地坐著，稍微有羞怯退的子。整框就是床，床上的主角似乎有一番雨。仿佛我正秘密的孔穴偷巴黎的房，女孩蓬的披在肩膀上，她拉被遮住胸，瞪大眼楮看著身旁那一大鼻子。
今天大部分的者都不曾留神思索幅，也有不的人喜的。《小帽》是家喻的童故事，容看起似乎大真、平凡。怪弗洛伊德派的心理分析家班特海姆得，有必要在他1976 年最佳的著作《魔法的用途》封面，黑白中的小帽加上的，以凸她做了什害羞的事下意你得是怎回事，的！
是法史特拉斯堡著名插家杜雷l862年所的“小帽”系列作品之一，但是其容版本不同于思想保守的德版《小帽》。杜雷的主系著法版《小帽》第一次出版的容，一版的容比格林版更早一百年，且更加淫。杜雷所掌握及稍後班特海姆加的主旨，就是《小帽》所藏的性寓言。
佩1697年第一次撰法文版《小帽》，乃是奢淫逸、受溺的法太王而的。法王路易十四在巴黎郊外村的王徽，王公族建造了精致的庭，仿佛凡官的拉斯加斯(注:美城)。中是酒池肉林、局、押妓面，目的是些王公族日所事事，不理朝政，才不反叛。他整天芭蓄舞、打撞球、船、足。即使路有殍，凡依奢度，歌舞宴日夜不停，且有家勃朗在廷的天花板作，壁上也著《蒙娜莎的微笑》。周末晚的流水席到午夜，每宴席至少需要498位人服侍。加的朝臣莫不花小打扮，以便穿上繁的朝服。前袋使些族看起更富 (注:其袋是15、16世遮掩男性前口而制的)。仕女穿著身胸衣，勒腰，酥胸露，充分露女人曼妙的身材。欲、情、淫，所不。
那是皇代，高妓女均受勾引男人的。懂得在王的床第弄花招者就底得“官方情”之名。然而，的用心很得王的忠待。1675年，皇淫至，以致王的情向皇後告，皇後便下令撤未婚的女，改由10名已婚的老人代替。根一位廷作家透露，路易十四的性兄弟杜克德良公爵淫到乎洲各信奉天主教的皇室都可能有他的後裔。甚至凡的建也包含各室妻妾的，供她淫。些妻妾也借由婚外情(得情夫金)，使丈夫得更富有，她在廷中丈夫戴帽，借此口味。曾受王幸一的公爵夫人邵碧瑟,就以戴石的耳示意丈夫不在，以便其他王公族玩。而受于皇室的廷文家瑟薇恩女侯爵每天十的文稿女，描述朝臣女淫之事。
一切都不算，而是一日常。例如，到子因情多以致偶性能，瑟薇恩大加取笑。她在1611年4月8日女的信中：「我敢，于出有利的契……不是?我告他，很高看到他于得到了!」
但是凡若干玩世不恭的朝臣，的淫可能具有危，甚至如佩下的故事所示，危是致命的。在佩第一版的《小帽》中，有著比班特海姆小帽加上更富色情喻的插。在出版之前，即1695年，佩手稿中所附的水彩插描那只野狼毫掩地小帽共同躺在棉被里，而且是它躺在她上面。幅世的年代比杜雷的插更久，中的小帽斜倚著枕，一只手情地摸野狼的大鼻子。根佩版的情，她才下衣服，溜野狼的被。
“你的手臂多大啊!”她。
“那是了更好地抱你，孩子。”野狼回答。
稍後故事急直下，野狼露出它的牙她吞噬。和今童所知的版本一，小帽救或救的。到故事或看到插的朝臣都了解其中含。今天美有一句形容女孩失去操的俚，就是:「她遇野狼了。」
不童而的童故事
就代人的眼光，《小帽》具有的史在令人，因代所的童，是童文的同字。看到知名的小帽故事有的原始版本，毫不改代人童等于童文的看法。佩所著《附道德的古代故事》一，相于一巴掌大。但麻雀小，五俱全，些金的精致扉藏了佩八至今受迎的知名童故事，包括:《灰姑娘》、《睡美人》、《拇指仙童》、《林的李基》、《靴子里的》、《小仙女》、《胡子》和篇幅最短的《小帽》。佩些童集的卷插都冠上“故事集”的字，插的是一位老坐在火前，用手指抽著，故事孩子。
那起，幅景象和那些童故事即成古典童，甚至童文的基。佩已奠定“”的名，此後卷插一再被本制或模仿。然而不同于其外及代人的推。佩些故事既不是源白童，也不是童而的。事上，些“童典名著”都是一番修的嘲寓言，其字里行系著17世法廷、社生的事及上流社的性政治。
法的童故事(或神仙故事)，在17世末那短短十年突然蓬勃展，些故事都是流在成人之“成人”一至少是人所了解的那意思。在太王代，十三的小王子登基不是新事，而女孩到了十二即使未真正嫁，也大都已有婚。史上第一次出童故事的是在1677年，在瑟薇恩女侯爵女的信中，述“朝臣在凡取仕女而的故事”。‘“有一色的，住著一位的小公主。小仙子是她的玩伴，喜王子是她的情人，有一天他在一舞中一起去王”。早在潮方未艾之前，童故事的尚已慢慢在中，故事的人立刻成炙手可的人物。到了17世末，尚乎已成全民狂的喜好，受迎的程度使的人只要加廷的活，莫不打扮得仿如他最喜的童主角。
佩作品旨在捍廷道德
身代潮的者，佩成廷社群的多作家。他了批判文化的籍、搜集赫人士的撰喜和，且完成四大共1160印的巨著 《古代代行不悖》。但是今天大部分人得的，都是他晚年完成的童故事。他的作品管有趣、刺，但同旨在明廷的道德，每一故事最後都附上短，使故事教，述了官方文化眼下的道德。整，些故事描了凡男女生活和人系的任期待，以及使男女一的核心制度婚姻。些毫不浪漫的描非常赤裸，有甚至恐怖。
任何曾期待有“童般美妙婚”的人，必定佩的童作品，因他童中的婚姻多半涉及金、酷和欺等。故事中的丈夫都是凶的，婚的方往往在婚上才第一次面，且婆婆有也毒到想吞了女主角。在《葛莉的忍耐》中，可的年女郎嫁一不信任她品德的王。他十年她受苦，仿佛《》多多的伯一。她生了女.之後，.王死了，放逐她去的日子十五年，期他宣布娶她女。《胡子》中那富裕夫的年新娘似乎婚姻好，直到她自己原嫁了一恐怖的妻犯。有一天他留她一人自在城堡中，所有房的匙都她，包括他素禁止她入的那一。她然拿匙了那密室，人後果然在中看早有所的骼骸，他那些前妻的尸血淋淋地在壁上。她在中掉了匙，且身上沽染洗不掉的血，些足以明她背叛胡子，反禁令人密室，于是胡子要她加人他那些前妻的行列。就在千一的刻，她的兄弟到，于救她逃厄。在《皮》中，一位公主披上皮，逃的父王。睡美人被一靠不住的王子欺以致孕，王子段情，且睡美人所生的子藏了四年，直到王世。最後他著睡美人和子回家，他那像食人魔的母後企吞噬他，初他父王娶母後粹是了她的富。
佩的者多半得出他童故事的格。他描睡美人玄的子前面，而法廷就有一面知名的玄大子。胡子用野宴、狩、舞蹈和宴的伎吸引他的新娘，全都是法王公族在廷里逗的把。他宅邸里那些帷壁，可能就是凡常的品。灰姑娘穿著的衣裳人想起瑟薇恩女侯爵那代，蒙王幸的情蒙姐潘的服格，那南瓜成的金四大，像煞路易十四像中的，有她那些同父母的姊妹向上流社的髦商品子化品。即使是故事中的情陌生人突然步入婚姻、受重大打的父母、突然致富或一如洗，也都是人耳熟能的。
17世的族婚姻都是父一母了本身的社地位和利益所安排的，的婚姻直是愚蠢的交。瑟薇恩女侯爵的族戚葛利格在安排子女的婚事，已欠重的。瑟薇恩女侯爵的外甥考在1694年6月28日的信函中告葛利格夫人:“照我的去做，可能取最大的富，去和社身份低但富有的人姻，你只需要自我安慰一下……，一旦放松心情，你住在偌大、堂皇的大宅邸，就不再受主的了。”葛利格家子迎娶富有的款包收人之女，以得四十法郎的嫁。信中未提及的年人，直到家婚姻契之後一星期。才第一次面。
婚姻的重要性再怎大都不，王都下保父母 (尤其是父) ，因此他有定子女的一生和婚姻。1556年的一份宣布“秘密”婚法，亦即不子女在未家同的情下私身。未成年的年，男性二十到三十，女性十七到二十五。1579年的法律又展寡也算未成年。最後未成年的限制全部除，只定婚事完全由父母做主。1629年的法令更是宣布，所有子不分年、性或婚姻，全都是未成年。背父意思的人受重，包括承、逐出家或更糟。在17世的法律之下，未父母同的婚姻形同拐或架，其刑就是死。
佩的《小帽》意喻操的重要
在背景下，佩的故事里便同出性暗示和道德瞥告，他的《小帽》更是充性的矛盾。操是婚姻的重要件，但是在廷中流行著奇怪的反，被拐的年正是法定必守的年。在廷名昭彰的淫史中，另有些女孩自幼被在修道院，佩的妻子就是四入修道院，直到婚前不久才身。他政大臣柯伯特婚事，才她一次。1673年的予父力，可女圈禁在家中直到二十五或婚，且男人不必取得王的允就能放逐家中女性成。甚至是王的情，一旦被打入冷，就得城堡搬到修道院去住。法王第一次公幸的情娃女公爵，在她法王所生的八女身廷後不久，她就宣誓修女。朝臣手也男女自己名的重要。的教育和佩的《小帽》都警告女性交的危。
佩揭小帽的假面具，世人看她妓女的本色、丑和本性，凸她的罪、兆她的命。她的伴人 (注:中古世洲族女性常有一年人陪在身打理一切，即伴人) 或帽子示重意，在稍後出的英文版中也同出了身女孩身旁必有已婚人陪伴，保她不受男人的干。最後，佩在故事末尾添加了一句明有教化道德意味的忠告，警告社上年的女子保持。
佩指出，野狼不只在街上跟女孩，且入她的家，人沙，直到床。密的空就是沙仕女接待喜的之，那里有有一扇秘的通往其他房，沙文化的核心就是沙，已成沙本身的印。佩的“女主角”全都是族中善良和柔的人。他的忠告不只女孩，且上流社那些有良好教、受教育的女人，她邀男女加聚，些活正是危的端。
佩的野狼是髦、迷.人的巴黎上流社人士，擅勾引年的女子，威家庭的。如一位民俗者所的“不相配的追求者”，他善于以迂回的暗示，逐步城里最珍的床，去年女子的操，亦即她在婚姻中的。
後佩有性道德方面的忠告都被除了，是代者在童中所到的，但故事中有些于棍的喻依存在。君不今天我依使用「狼」字指玩弄女人的男子。
格林版《小帽》有其代意
格林兄弟的《小帽》了一些通俗的教：要循蹈矩，不和陌生人，要父母的。在大部分人都些教出自《小帽》。多人，些教成人生的功，甚至是代代相的民智慧。格林兄弟第一次出版《童家庭童集》，完全是按照德下百姓口的版本，毫添油加醋或修改，且注明故事的出，包括地和日期，使他得「童之父」的美。但是兄弟似乎有如他所的，照民口的版本。
一般都格林兄弟曾深入探，考察民。格林兄弟的版本固然不是完全，他摘了若干村听的情，但是他的研究，定稿容口的情相不一。管格林兄弟期享有美，但20世末有者指出他是在家中行搜集料的工作，他的料源不是出自德的老太婆，反而多半是中的朋友和家庭，些朋友口故事相熟悉，包括法童。格林兄弟博群，他至少懂十五言或方言，且非常熟悉佩版的《小帽》，乎可以定他是向一位女士探有小帽的各野。位女士就是哈森芙格，她不是德名的童夫人即德野民故事的人。格林兄弟她的形象美化，甚至此提出例。但哈氏不是一家朋友，年、字、中，且具有法胡格教徒 (注:即16、17世法喀文教派的新教徒)的血。胡格教徒了躲避法王路易十四的迫害而背井，著他固有的文化和民一起出走，哈氏然知道佩和沙的那些知名公爵夫人。
此外，格林兄弟未忠地理原始抄本。比他早期的手稿和後出版的故事容，可以看出他一生中共出版七不同情的小帽故事，然他底改搜集的料。格林兄弟18 }7年的最後文集其符合多利代者和批家的口味，尤其家的喜，它不只呈去的民，且予故事新的代意。
他所的共210故事是潮流的高峰，潮流自18世後半便始茁成童故事原本旨在童听。在格林兄弟和其他人手的翻版和改版中，《小帽》具呈l9世童和多利代女性的新念，念有多地方不容易分。
《小帽》性寓言家庭寓言
在童故事起的潮之下，小帽便展出新的性格。格林兄弟除法版中暗示小帽勾引野狼的情，及佩版暗示的性道德。此的小帽代表多利代的童，故事背景是新式的核心家庭，才智更加杰出的母告小帽不要正路(佩版中有告)，且故事中的人有父的威形象出面拯救。多利代的若干格林兄弟童的版本。如《塔克爸爸的民俗小故事》中。樵夫/人的形象不只像父，事上正是女主角的父。前面提到的一版本最後一幕就是人著老狗救了小帽之後，小帽跨坐在人的肩膀上回家。小帽的故事性寓言家庭寓言，且遍全洲，它也越越基督教的息。最原始的法版《小帽》旨在警告女性交的危，格林兄弟的《小帽》其寓言精神遭遇危必使人。在瓦特，克著名的插中，女主角身穿多利代中的服，而野狼被描披著羊皮。其中的《》含很清楚:女主角必保持警戒。以免中了撒旦的惑。女人和童都在警告象之列，因在17世太王代的法庭上，十二的小女孩已被成人，多利代女性成熟年的看法迥。
格林版《小帽》宣多利代的家庭
格林兄弟的《小帽》宣父的重要性及女人的服，是多利代洲常的家庭生活，人救美也反映19世的父及丈夫形象保者。
樵夫 / 人抵，剖野狼的肚腹，主在佩版的《小帽》中有;格林兄弟可能是借用另一民故事《野狼小孩》，故事中的受害者救之後，野狼吃受到。沉重的石放入它肚腹，然後再肚皮合。野狼醒企逃跑，沉重的石使它倒地不起，一命呼。
格林兄弟也人知的第二局，局是小帽後又遇到第二只野狼，但次她已教。她和外婆袂，不吹灰之力下陷阱除掉野狼。局多利代崇尚的柔弱女性大其趣小帽和外婆足智多，而不是助、幼稚、需要男人拯救。但是比教更著的是，格林兄弟列在故事最後面的跋文被除了，以致至今人知道他了後。
由於格林兄弟故事改成快的局，者久以都，他的《小帽》是正宗的原版，比佩更能代表民俗故事的精神。直到20世才有民俗者明想法了。事明格林兄弟的版本及故事中的教，可能口民俗故事相差得更，就像《小帽》原本是「三姑六婆的故事」，但後英文名的意思欺、言一。格林兄弟保文化童，剔除情色容保留暴力容。
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