《文》向著神出你的黑暗之,你就裂至合的美之。向著神造出你的雅之,你就喜的神奇之。@自奇|PChome Online 人新台
2014-05-11 14:23:47| 人876| 回1 | 上一篇 | 下一篇

《文》向著神出你的黑暗之,你就裂至合的美之。向著神造出你的雅之,你就喜的神奇之。

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《文》
向著神出你的黑暗之,你就裂至合的美之。向著神造出你的雅之,你就喜的神奇之。





@1.


呼是首,很容易予施

喜是首柔,很容易思

光明,是首,很容易涵照吃

奇,是首神思,很容易中嘶





痛苦,是首哀失,很容易迷失

悲愁,是首,很容易混窘

黑暗,是首之,很容易陷入失

地,是首之私,很容易入住而不出





情,是首之、施、、

私、、斯、、思、、痴

不知道、施失是一之裂斯、白之思

自私之施、透心思、斯斯不知斯思、各自是自己的老

自麻、停留演化心痴





...................................................

@2.


你的精,可以化一首真

你想要有多朦就有多朦之

你的美,可以化一首文思

你想要有多思就有多思之美思





你的,可以化中

你想要有多就有多之

你的幻,可以化一首不完整的糖

你想要有多苦就有多苦之苦





...................................................

@3.


神之思是首,不懂的人才能看

奇之念是首情,不懂情的人才能看

宇之思是首,不懂神的人才能看

宙之念是首,不懂奇的人才能看





你是一首自之,你想怎思就怎

你一首自之,你想怎就怎

你是一首微,在整之

你是一首大,是在整之、





...................................................

@4.


你你自己背,每一首思

每一首,各字以己首再次

然,你不你自己的思、作





你它人背,它人喜的思、施失

每一手,各起伏字句,再次要造之群

然,你不你自己的小、小

你只喜它人喜的,痛失、苦思、、框





你神背,你自己的稿

每一守框,各自仍要再造更多美意

然,你只有多的疑之思、浮游之

神的耀之,存在你的背之的





....................................................

@5.


你神之的事,是一首情

是你彼此一起造出,多美又精湛的情

多的情思,多古老的史,於你下的思





展你,即使是笨

你的仍然被天心所





展你的文史,即使是呆

你的文仍然被宙心晰所





向神彰你的美,你就知莎士比的喻

向神造你的作之,你就明晰古老之情情





向著神出你的黑暗之,你就裂至合的美之

向著神造出你的雅之,你就喜的神奇之





...................................................

@6.


抱你的神,抱你的神

美你的神,美你的作之

你的意之情,是倚著宇宙心之大

你的之痴,是著敏七指之





名噪多,永不朽

你天地之高低起伏,真的永不摧

名噪有,永真

你宇宙之限浮,不真的不存在





...................................................

@7.


私的,彰神的耀,光

有立的,具神的尊,明

小我的分裂之有得有失,造之,分思

小我的分裂之不得不失,境之,裂思





大我之子,本,有史有

小我之子,常本,有情有

你中有子,字句沉思,步步成

子中有自,文思,成

史道,痛苦迷失,快快消失

千百劫,足失,合

神之己,意已思,不失





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>>>此篇回歌:人的情人,作:方大同

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一朵

太客了

歌的我
推作
方大同很有才
他也是受上帝祝福
2014-05-11 19:59:23
版主回
@@@>>>

芸,晚安安!哈)))))

你也知道的,自己喜的什什之格,

如若某人,所喜的什人事物,就如此地己巧妙合,

那喜,是非常非常棒棒的!嘻))))))))))))
2014-05-11 20:07:17
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