〈野(暴力,和黑色的房子)──默看《案#1─了我的孩子》〉@最初,只剩下蜂蜜的幻。|PChome Online 人新台
2009-10-19 22:28:42| 人2,947| 回1 | 上一篇 | 下一篇

〈野(暴力,和黑色的房子)──默看《案#1─了我的孩子》〉

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  K君:傅柯皮耶的人「像一句一的存在」。他的一生非常短、暴戾、古怪、人不可思,有人知道他袋中生了什事,有人知道他的心境或感受。他做出悖人常理的怪或恐怖之事。最後又以激烈形式束生命(自戕、刑、砍),但他的存有感如此烈,短得像一句一。「他剖了他生母的咽喉」。人最後用一句怪的他。K君,傅柯遍中世以降多法院判或精神病院中,多「象一句一存在」的人名:某某,「他的怪癖是喜到人走」;某某,「他了自己的女」;某某,「他替一些死去的小物行教徒式」……

        ──以《大期的街》(印刻出版)

  就在我要封他的嘴的候,柯勒特先生我──是他最後的句──他太太怎,他要知道她是否平安。我告他,她很好,快要睡了。我多久就要天亮了,天亮之後就有人他,那後我和狄克以及一切都像一似地去了。我不是他的心,我有意思要害他,那我在想:他是一好人,正人君子,斯文有。想著、想著,就在那那,我一下子割了他的喉。

   ──楚卡波提/Truman Capote《冷血》(月,流出版)

 

  十月十七日,晚,在品信店,〈〈品多媒音:趣〉〉,《案#1了我的孩子》(以下《》),【台人】作,演景翔,表演者蔡佾玲、中天、王辰,音王榆(看《寂寞芳心俱部》在了她的《凹》,彷若置身一幽黯的洞穴而正在散微光替自己照亮唯一存在的所,堆的旋律,迷幻而眩得不得了,如此、深邃的演奏叫你奇),影像是英(有特印象名字在活,只是由於某故在日早上的某式才看此人物)。

 

  前,辰坐在椅子上,背席,捧著手中的文件,良久,良久,偶作,身成,直到文本正式始──他站起,播放音。一女子的白。幕上播放著一眼睛:女子的各眼影化下的眼部特。他右舞台。左走蔡佾玲(一上表情足以穿透光距的女子)、中天(理了大光,看凶悍、冷)。他落坐椅子(男左女右),光明以後,一而威力的音(法官或察官),像是迫,著他:究竟他的一男一女的孩子是的?那是自正者的追。

 

  著答的行,可以理清案件的情。那道像是很高的地方落下的雷一般的音他的料,童年一步步逼,逼向他所的在。女人小在孤院,偶到父家,而她的父持性侵害女人,直到她遇到她的男人。而男人是父母亡,多次出感化院,後身者(妓女)生意(他「值」大跑本很乾的女子,之後就了:染病)。

 

  女人在被及父的性(即使父後有交往象甚至婚以後),眼神向男子,看忐忑、。著(或者你那更近似於,一精神上的)的行,便男人女人粗(然他一昧推是女人欠揍或者什一巴掌去不重只因戴了戒指方才不小心女子的打至黑青如此)。同也他的生活模式是:申政府助金(格),到分期付款入大量物品而支付(他是告的,告拍得如此得好,介入得如此之深,迫他消云云),每每把跟音夜打出巨大的噪音(居一再抗),把房子搞得很森(所有的窗都遮住)等等。

 

  而每每到一(主要是追住Motel的那三晚究竟生了什事),光熄,位表演者低坐在椅子上(一路穿在文本末的低姿值得玩味),幕就播放黑白影片。大抵是人的各自活(女人抱著娃娃或男人被查)。那些黑白影片的段落,是回想(者的),是猜想(判者的)呢?者兼而得之亦妨。

 

  重要的是(原是比利本《阿斯特/Aalst》,景翔翻之且)行的「」模。模巧妙地把事後事件本身行了、交再(假定那些影像是所真相)。度(一不在的音,重的影像,有被的嫌疑犯)真是精彩得猛烈,且有著高度想像空(男女人物的影像有是矛盾的)以及其他在音(法)影像(或臆)的。

 

  而在幕播放片段後,音便干、撞人物的意,大呼喊著人物的名字,要他回答一特定。失神的光影褪去。你亦一再逼近、他言的隙,深入他的酷暗之中。你乎要同情起他。而同情不在於他怪胎(像是看怪物般)的於自身的旁者之同悲。而是黑暗的角度切入,入到自己部的邪(你不定於似境下,你能有意意)。譬如男人到他的子去上,是穿得破破、臭比(女人不做家,不洗衣服),乃被校同霸凌至背部全是痕。男人提及一段的心痛是的。但他解的法是孩子不再上,甚至如同女人不想女哭所以拿枕死她般的,他的子也必被判死亡。

 

  你有了哀。你法地男女人物罪犯。但你也意他是被制牲者(你想到好的片子《千一刻/15 Minutes》,不正有人者利用媒,利用扮演精神常的作法不但差堪逃制裁,甚至能在美那狂的家取大把的金:出版回路或影版)。事上,你此充困惑。同你受害者(不及世的美的孩子)更是可言的心疼。那男孩在角落防、警戒著成怪物、想他的父母,他看到的究竟是什景?那不的女,被活生生死,抑或男人了女人不做家事,女人按到在床上,施行暴虐的肛交(他:她屁眼),那哭泣的小女所感到的震、咆喘息究竟是什呢?

 

  他的童年始。你知道,某意,的人物在童年已「被了」。他再也不有化。因他已被某以名的什(以害的形式)定止在那。你想到人魔克特博士幼年曾在避食了自己的妹妹,而等到他成人,便以吃的方法仇世界。是否地指向了人性的不可避的暴力性?暴力竟是非常的事。身就是暴力的域。那深深地在每人部的邪。而邪,那突如其的光亮,是美的。美的彷若有任何人,荒而唯我尊。是?是吧,如此一,他都被在一黑色的房子走不出。他迷,狂,乃至於最後互相,而仍追悔。

 

  很不想起卡波提的《冷血》(有趣的是《冷血》是卡波提以五年的靡追查血案的名手而成的,面也翔收著警探如何突破心防,一如《》的追形式)其中的一段心理分析:「人可有癖的人,也就是,他或由於好及精力剩,或由於有一不定的自我中心防系,定期性地迫使他剩的精力以最赤裸、最原始的方式出。的人,特是已呈情不定的人,如果不知不中他所要加害的目看做是自己去中的人物,他的力就活起。此一人物的行或是他的出,也激不定的抗力而致暴力的狂,恰如雷管燃炸生爆炸的原理一。」

 

  其是了我的孩子,不如是了我(的孩子)──究竟是了他,在一切重返以前,他都被了,在更早以前。在女人被父期性侵害,在男人一再逃的地,在小孩被生以前,一命似乎就被注定了。而你,只是能力地在外看──忘了同或世界其他的任何一地都有家暴,都有至者,或者者的事情生,一如《》文本始的染血的的快速剪──彷些邪你是同一根源的。那你:身深的黑色的房子崛起了?

 

  同是以查成的《金寺》(三由夫著,唐月梅,木文化)有一段就像是埋伏在表面以下的怵目心的句子:「但是,那透我的靴所感到的女人的腹部、那有媚般的力、那呻吟、那像被碎的肉泥的花,我一感,一惑的感。那候,女人的心通在我心的,是一微的般的西……我不能些西都是被迫去味的。至今我也有忘甜美的那一瞬。」甜美的那一瞬,那燃金寺的到美成罪孽的僧:「老知道我感受的核心,那甜美的核心!」

 

  而暴力的核心如此甜美的同,亦如此荒,且接近於。而你正?而你始豢了一野在?而你切地通行地?你有自信在不比荒好多少的文明,不像克/Michael Haneke的《第七大/The Seven Continent》乎由的一家人(小康之境,看生活遂)房子的所有物件全都(砸碎,剪)後一接一服毒而死?於野的理解另一路的能力,你有?

 /P>

  你有?

 

 

  ──「本文首於台」。

 

 





台: 九十九我魔

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感!
2009-10-22 14:25:28
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