中共前紫逝世至今，中共官方他的後事安排仍然十分低和慎。是因中共高的政治考凌一切，在部主要是，在外部低淡化。但此同，他看到民的反，又不能不作出一些性理，因而出的局面。都是中官的悲哀。
得1989年胡耀邦逝世，的中共高他的也出分歧。一般意他逝世仍然是政治局常委，而且去的良多，高格理他的。但保守的意他「反自由化」不力，是重的政治，所以不能隆重其事地理他的後事。果，胡耀邦孀及家激於，直接找小平道理，要予胡耀邦一公道的法。他的最的字眼，是要不要把胡耀邦「革命家」。共高，是至高尚的光，但在胡耀邦悼的最初版本中有出，示保守力量在胡耀邦的上仍然主。最後，胡的家人理力，才把胡耀邦的悼。
可，中政治的意形的枷即使已故的人士，也是千斤重。紫的情比胡耀邦更困，相信其家在後事安排和的方面也有所持，才令後事的安排久久未有。但料的家人的持未必有效，因中共高仍有人物（例如江民等）存有成。故人憾生人哀，又是中政治的另一悲歌。
的後事久久未能理的另一原因，是中共新一方面要平衡不的意，心民的不借悼念紫而爆出，因而低的，但另一方面又要密切注其家人及社的反，不整分寸。
例，中共高不想行追悼，主要原因是要避悼，要避免由官方作出棺定的，因令中共於三局面──
●得高引起部某些人物的不
●得低引起家及社的反
●不又令自己的姿得很扭。
倒不如取告的方式，希望快了事。
但告如何行，也考中共高的政治智慧。以最近中共元老宋任的告式例，九名政治局常委和江民一起出席，反映格高，但在紫的告式中，肯定不安排了。即使有有中央人出席，至今也是疑如果有，又示中共高老百姓的想法有千差的距，最低限度是不近人情。
有，有消息官方紫的家人在八山行告式，但有很多未定。例如，八山墓地有部分，一是公墓部分，一是其他人都可以使用的部分那，官方批准的紫告式是在哪一部分行呢也涉到格的，外界也些蛛舻判官方的。此外，官方准在八山行告式，但紫的骨灰否准安放在公墓之，官方也有明出。看情，可能不大了，但官方如果直言，又心引起外界的指摘，反更同情。
之，要妥善理紫的後事及其，仍在於中共高能否打心，自己增加信心，面事。官方如今的做法然以前高明，地拿捏分寸，外界逐步消化的死，但如果只死守一之，也只「定」於一，最是改不了史的。
文：
2005/1/25，《明》
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