【目武】:〈人崩──未《光明行》第一部─第三部〉@一般沉默|PChome Online 人新台
2018-04-28 09:00:00| 人3,940| 回0 | 上一篇 | 下一篇

【目武】:〈人崩──未《光明行》第一部─第三部〉

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         沈默/

未的《光明行》(徐某出版社),分有九部,目前出版共十一本(第七部第九部字太多,得要分上下集),前三部已然上市。大部分人可能第一於未一出手就是百六十字的巨量小云云,但我,我真正吃的是,他居然有三年半的光,金(是由於他辛苦的科技工作有了一之故),也病痛(包含他身的友),周有烈的干(然也可能是他不外人道),幸福比地完《光明行》。

有志於、篇且具十足耐性的人,明白,是多大的福哪。可遇不可求至矣。句在,有整整三年半的,只需心一致的,再怎新嫩怎技巧拙劣的者,都能到有磨出不俗的作品。何,未是有一定生命程度的五十以上大叔,怎都有理由出什糟糕的作品吧。

我是一很疑才的人。我相信,我相信。天才繁星若啊,但大多是流星,瞬即逝。才是留不住的西。真正的奇,比可能生在不不的期作。

然了,漫的光非常考心志毅否。竟你是跟自己搏,你日日夜夜能看到的都是孤,自身孤透而出的大幻影,稍微意志薄弱,大概中途就要失速裂了吧。

尤其是武,了百字啊──若真的是解此一行的人,不知出版根本寥寥,前景堪。偏偏未是外(木花道也如的),知於武,甚而金庸小仍有大量者,台金迷,凡此。的人是有福的。也因此,他方能有大勇猛之心可以,可以出令以咋舌的《光明行》九大部──不妨也可以看做是另一林立青,自於文演化外,用俄文那一套著新的代文,的近似例子。而此武末世,能有如此篇幅的武作品世,我也委感激涕零啊。

 

一名技控的小演算法

《光明行》九部曲一如《星大》九部曲,是巨量、非常的,人家是太空歌宇宙史,它莫就是武歌江湖史。目前的三部曲就已有的人物、事件登,支也多,但主是算清晰,每一部都有一或主要的大事,收束繁的情演。第一部是陶公的起介,主角斐跟郎平先後身了,最後收尾在暴犯唐恭死。第二部是拉回去更早以前的郎平,述郎平如何娶得史湘,有段,如到瓦,涉入命(分有十,彷如在的葬社),成松成,然後中毒,部下,乃被交(白骨坑)治,痊後到松潘,助抵西羌兵入侵,。第三部分,一是郎平因要求九治湘,乃去斜坡皇元三九色派,以抗夸父山(然插曲有常昊三),而後遇楚,被去等人合,要楚地藏王等施,果被老暗算,又成人(到底是有多病啊,伙,然百人令狐冲的延者),另一是去完空寺又返,意外到了自人世的白谷。

首先注意到的是章的命名,非常有意思哩,第一部的「一0一」到「一三四」、第二部的「二0一」到「二七」、第三部的「三0一」到「三三四」(其後部也是般制),以字章大抵跟未的高科技工作或所,而且也不妨把它大看,量化的章就像一格一格眼,最後也就成了大。而世人如,看《光明行》的力成,繁的面,就更能,各稀奇古怪的(包含鬼神言、宿命世等等),出不,奕棋也似(未此道然有研究,也把它《光明行》),人深陷逃。

而《光明行》也可以是一大小。他用百六十字去,先不究竟它有有足的深度去思,是大量的文字,就必然致深邃的效用,一如Andy Warhol的影像作品,如《睡》、《口交》、《吃》等等,你花大量的,去拍一人睡,然後合剪接成小的影片,它自然而然生各解,者自行依附(也就是)的意啊,即使追根究底,它就是一人在睡。

此外,未有意思地度城的神、神郎平出咒一般的警,如此也有全景式的罩,天地,象徵著有能成漏之,每人都活在一全身的。起,《光明行》也是回返到平江不肖生《江湖奇》那子的神怪武,野鬼神之接登,就(白骨坑)也被他得神乎其神(假用代念於的研究或郎平於如手之),完全就是人可以任意使用神奇、接神的返祖象。

我以,未的小策略更是一演算法。也就是,透巨量的文字,情不停地衍化造生,同容各代元素的,打造出一繁的古代(西末),而出一天大地大的故事。完全是人的器度(此所以郎平上的不是唱歌好煮食好吃得美的惜娟,不是同心力至冒犯的李梅,而是故事的史湘,更不用第一部在客、那受尊重的胡某)。

一次,多盒外狂落,著每一褪去,就出一新的音述新的故事,有一故事到,因盒子必然在每未完成的故事挖出新的故事,彷『』就是宇宙真正的原理,不化的主就是故事真正的主。怎可能有人在狂情境中存活,在此,有任何事物持五分不,有任何一事到尾,揭露局,的境可能不存在意,只有荒,有意是每人唯一能掌握的意。……

Salman Rushdie在《年八月又二十八夜》如是。《光明行》前三部,我也有感,未不不地岔,一,那也了一,如果不是《光明行》已定完,我真以又是瑞安《英雄,是英雄》系列或《英雄志》等漫最後能收拾的超篇。而荒感也敷演於《光明行》,有一在的徒奈用意,述著人生荒,不可期,法掌控,云云。

比如,陶公立江湖人矩(江湖人只江湖人、必般凶的髓江、洗心湖云云),得正八百煞有介事,但後又一地藏王(的作非常《教父》)的楚跑出,可把陶公法放在眼底,他也就是外江湖人,是跟名正宗站在面的邪魔外道,行事更狠,自私自利比皇族不遑多,第三部微山上昆德之死是的:「『我那不明白他在怕什,在我知道了,大哥哥,你知道了?哈哈,事其一直清楚,我不能了解。六小姐、地藏王跟三公子一,都有心病,你之,他想藉不王之力,只是不敢下手,之大,六小姐跟地藏王也容不得一差池,所以,只差你把刀子。要做得,就要一磨把刀子,把刀子再三演,三公子就是西。』郎平於明白自己做了什事,那在那布幔翩翩的屋子的刺心尖叫,不就是昆德穿心之痛?他竟般,一也有感。郎平想到,那日他昆德相伴而回,昆德所言,都在那天棺的想法上面,一也透露出心中的畏,什他不?就子命?而自己?郎平,你了什好事!/『七公子之疾,是在,大哥哥,你的候,少主他在人身上了好多次,就是要明地藏王看,剖腹清肌的法子真能成事,用刺令七公子昏迷,剖肚,清污除,再把肚子合起,用那。昨日,我,我到三公子的候,他,他的身子已缺不,肚子已剖,也不知老跟老面拿走了什,我只能把他的心偷了出,急急了,成。』大志抓著小布包,眼神。郎平想不到的,吃地不能相信。」等荒唐的救己,竟也是常,竟也可以被接受,《光明行》的世界之翳可怖翳光可一斑──然,富而者至狂或用各手段取得能反抗者心肝腑的景,在代不也何其之多。

未下的西末,著非常的代,是知、言和思,都非常接近我所的代。的作法,有陶公建立的小羊村,是有急救措施的孤院哩,一些大概有多人就不去了吧,竟那又有什理由非得是王莽之呢,往前再推早也妨,不是?不,我不介意一,《光明行》究明是假古的代故事,就像周星的《鹿鼎大帝》有外星人、螺旋、磁石等玩意等同暗地穿越出哩,我也良好啊。

而未是不是技控呢?看看他百般地下命的作法、送天棺,以及的剖人,有郎平直科手的,以及打,一接一破也似,是述,但凡招式都要清楚明白,功也是啊,如:「……重同的差其非常微妙,在各家之中的定不全然相同,者差其只在行,下丹田的位置,重者,下丹田之,相於同者,命根之近一寸。的法是,一男子若的是重,他累力的能力比同好,不差的大小因人而,不一定。但重之人若是因行房等性事宣了精力,那力回之速是慢於同者。因此武林中人若是有妻室者十之九九的是同,一心追求武道而不牲一一毫力之人必走重,此只限男子,女子就有分。……

唐恭什失心似地成暴者呢,就因他硬是往重底下著,了焦尾,也就超武失控,狂入魔就不知地性侵女子,,皆庸置疑地暴露出未直是作卡一般地率些哪。

 

邪的平常化日常化

未的法,是著淡漠的口吻,著著人物的故事,好像所至、好像怎都所,有著冷冽的距感。但在描述角色的情感之,一路度的言格就,得或悲或意或近乎三八(如Tom Cruise赫然在目跳到沙上大喊我了),且陡然急然地第三人切第一人,第一部的唐恭明是操作的──但我不得有什,其起挺不的,竟武可以容更多新的法腔。

只是呢,唐恭上李彤冰而迷功,把自己成暴者,的,我以就奠定了《光明行》搞、不正八百的基。我也立刻想起郭的《少林英雄》,也捉花,而且是一山的少寨主赫跟一吃食的蛋和尚(法)手出(和尚光上被砸了尿,有一沾了糊也似、腥臭已的──是什,不用我明吧),逮到芙蓉,伙可了,一力主:「天底下最悲的有生之物,莫於女,大不准出,二不准,一任男人,尤其是那些了姨太太的,要忍耐守空之苦,於情於理如何得去?」所以他是本著救惜的心去淫所有姨太太,而且受迎,大多蓬都要他,但也有想不,他是做了,人家免就要官了。歪理可以歪得如此理直,在也不少,看看台渣男的不都是?而此正未以悲口吻唐恭在襄最後之味相投矣。

未好性事妓院,而且都是以好玩好笑的方式去。不正,然是企抵冒犯,然是要宣告些什,要把被正度包的武小,在嬉笑怒中故弄玄拆除。

唐恭的作,就是:我因,到了,所以我要去暴的女人。再加上悲也如的心理、口做作,都在在荒唐。唐恭愈是要他如何之如何情深,我就愈是出失笑,我得,太容易也太理所然了,什他入魔了,怎不去淫男性、物(其壁也很可以啊,了要所有大大派壁,留下深洞,不是更狂好笑更有喻意?比只找女性出手的武林高手好太多了吧),失魂魔的他怎就巧能挑女子行?

一力追求好玩有趣的背後,我有深深,得常啊。而作一生理男性,我深悉,真要比起,男人是被普遍善待的,是被般容忍的,是被鼓抱著自私成的,不似女性小就活在各成,而且要被私奉,自由不能──我以,一健全的好女人是要懂得自私的;至於好男人自是得多私件事。然了,女性起也真人的(看看古把《武林外史》的朱七七成什歇斯底里海底的模,就不得多男人是如何看待女人的),不是另外一件事,不是?

再另一面向想,暴件事,然也是某男性念的迷自我合理化。真格的,截至目前止,有多少台男性比深信女性是喜暴力待的,是巨大力量有著狂的?我不是未就是如此。但我唐恭的不,就在於此。如果真想要撞禁忌,不是要更去撞男性心可笑荒唐浮知的性教?如果安排唐恭到性侵,而且是高的名(可是等於代的名牌汽,如果前有到汽汽油孔的伙,想必公得很),又或者唐恭是女性、是菊,到弄撬男人的後,凡此,那才是大包天肆忌地挑了禁忌啊。竟,女人被暴(或活在那的性侵氛下成)非禁忌,那要不就是公的,要不就是啊。

有被唐恭小的李彤冰,十足被地接受一上她的男人,了自己狂,成者,有什扎,直也似的,感就像是《神》被的小女的翻版。

我在想,就是不正暴之恐怖倒的力的度,也不真正地去理解女性在江湖(世界的喻)如何置身如何存活的制式法,武愈愈失去了的可能──自然了也很多人武不必何必。

必的是,暴犯可能是有人性的,是由後天起所致其狂作。唯我不未想要著墨於此,他就是要在武,用不正攻正。他是接著金庸演化的,而且是底把金庸戴的天下名目正把都扔掉,他直接曝金庸小的邪本,尤其是找不到什客身影的《客行》(面不是蛋混蛋就是蠢蛋,都是些狗啊),以及妓院「」出充政治嘴天花的《鹿鼎》。《光明行》赤裸裸直白白地,不打算填任何英雄意、也美好柔的了地去。他就是著要出人的所有罪刑(但然至第三部止,他有清算到男性性的天大史)。

《光明行》其就是代酷物,可不是什古代。若真是那的年代,女人根本不算人,真有人心思串合作,了花伏法?看看代印度或伊斯的女性吧,有多少女人被暴,甚而要被定罪?台呢?有好上那一吧,但根深蒂固的,又有多少男性就是方面很情的定女人就是,就是欠的婊子,一有了什事件,又有多少渣男哭天喊地哀嚎著社女性的要求不外是生子女多,男性的力之大是如何之如何不公平,云云。好像生女人就被男人暴也似的。令人心寒而羞愧的雄性文明啊。

然後是吃人肉,以及白谷的。第一部卷就桃花源有人持津,「其,後的津者可多了。」到了第三部,就入反托邦小的域。谷不把吃人肉什回事,非常自然的述啊,有大巫司的密罪(所有的胞胎之一,囚禁起苦工以及成大蛇的食),如Michael Bay影《地再生》,本相信可以去天上的,但果只是掉落。

邪是的稀平常,是在日常司空(迅《狂人日》仁道德都是吃人的震,到在已成浮的反了)。就吃人肉吧,你以是很的事?只生在古代?的不了,是中文化大革命以後,1950年末的大荒就生多,科《四》不就魔魔幻幻地了多:「……人,也有人彼此在一起,分就像也有在火煮人肉,也有罪下。看看那股片片、升起的炊和在大地上燃著的一煮人肉的火,我扭把目光割到了者的上去。者站在生的火上,上有多少奇和意外。他表情木然,呈著和死人一的灰白和青。……」而文中的者,稍早才吃了主述者自割下的小腿肉哩。

更不用郎平到人的描述。他可以了一,也了一就定以後路葬身的此地,一定要割人念一下。非常菁英主的想法。人命之薄,邪之平凡,意可。

邪?哪呢?就是在我正心耗思著邪的候,正有人被邪死,也有人死。魔活在文明,一都有去。是了,《光明行》真真切切是魔之啊。

 

低俗喜和下流魅力

如果,《光明行》於我,究竟有什吸引力,大概就在於那些大叔性的玩笑,就像日本影如堤幸的影(【目武】:〈所有的武都是──瑞安《刀的》〉:https://sosreader.com/n/user/@shensilent/article/5ac6e261fd89780001a64e6f),同有著低趣味,比如郎平後,女子直把他自慰器一的使用,他後就范替他去躺去滋滋地被使用:「想完,又有人,郎平得出,是昨日第三姑娘,就是人,郎平醒。此女下一特心,果然她急急衣,也始。前女用的招式她全部都,、耳朵、鼻子、嘴唇、脖子、乳房、小腹、下、屁股、手面面、大腿的面面,都往范的、小腿、大腿拼命地磨,她流的汗也多,惹得范也冒了多汗。不但如此,人是地久了,又把范左右下半身每一寸整整舔了遍。她意一摸,摸到了范硬挺的老二,下心中大喜,想不到郎平日的治真到了重,地手抱著嘴去吻,范哪得起的折磨,地想要,郎平不知情如何,很范心。那女子又舔又吮,突然想到更妙的好招,她爬上了桌,背范,便拿私去磨范的老二,舒服地不停。又不足,她想方向,手不得放,一使力,范於陷入狂,激射而出,同手往前狠抱,抓住了女子的臀部,就想大口咬下。女子了大跳,一呼,也似地跳下桌,手一,不及穿衣服了,摔而出。外面也是呼,一下子人就全跑了。

其也如同彭浩翔的《低俗喜》(我可忘了最後杜汶演的角色去跟性交在悲屈辱中牙舞爪出的好笑)一般啊,了一些人生味,但更多的是百禁忌大玩笑。未就是不想要跟金庸一作、假高尚,他就是要出人心的嘴。他明就是不正到底,是《鹿鼎》的演化,痞子流氓小再再,他是心中有英雄好尺度。但《光明行》少了部分,很乾脆的人人都邪,得非常感良好。

起,《光明行》也是分孩子、童也似的,主要角色斐郎平,人的身世成(可以期他日後都有什天大密吧),而的所知所感,都是孤的少年(就像村上春那些永弄孤寂值的年男主角),好像有真正的入世,是疏得很,格格不入。他然有逃命之,只是保持距,尤其郎平,根本小屁孩也如,所作所根就是中二最大,仗著本事高,玩那,要心的湘,法也,就是把湘的婚配象弄病,再找一算命告方湘不合必退婚,然後就把湘弄到手了。

就像子《超能者》、Josh Trank《超能失控》──前者瞬移的高中少年,就速移到女子的更衣室露再跑掉,不然就是隔空取物的大叔,什也不想,就是要空中用自慰器,足自己肉(了,些超能力醒者全都是一道外星之光射入地球之正在自慰的人);後者悲多了,被霸凌又自卑的男孩有了超能力就遂自己私,最後狂地大肆破城。是子,有能力的人,道真的心存善良明亮?通常不是先玩再,正,那是人的事,或者至少是後的事了。

《光明行》拆穿武小久以的局,未直白白地出不假作正的武作品,他不是演出金庸所之大者的底,更是暴力血腥加狗血情柳的版,一暴力打完,一又要情色。

毫疑的,未且也就是要出足以所有人的武。而且他夸夸其言局千一路笑地引者走入露的古代。某部分,未也算得易的同路人,走在相近的道路上,正邪根本不是的,最多只是人的立了。只是呢,易有的相信,破碎空的,所以凌善。但未是然的不信,他正充怒的疑,他是用不信武,以荒唐可笑人的愚行。的他堪是主吧。

我以,他的是一「下(流)之大者」的境。

最教人悲的是,只剩下邪迷、大幻影的代,究竟怎持呢?我不不於邪的遍地皆是,又有什相信人性的理由?如果世就也只是如此般的道末日崛起,我究竟能持信仰什呢?

 

 

本文表於《武故事》第九十六期:

https://sosreader.com/n/user/@shensilent/article/5ae2b0f2fd89780001c37181

 

 

台: 沈默

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