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「克」越吃越胖…蹦跳18月!辜命主人手

能活?泰去年出一「」,奇似地存活了日,最後因菌感染而亡。而美有更害的「克(Mike)」,名大噪的他甚至到各地表演,1年半才死亡,而若不是因主人的疏失,克或能活更久。

去年3月,泰一名僧在寺一活蹦跳的,好奇地以注射器吃西,竟然真的吞下了,且胃口非常大,一天能吃掉300泰(新台280元)的伙食。不仍因菌感染,在日後身亡。

泰的。(/翻自《泰》)

後森著到巡展出,未料成克死劫。有一次森不小心注射器留在前一巡地,因此法清克食道的黏液,克就束神奇地一生。後解剖後,克被首,幸地被害,且後口的血凝固,因此避免了度失血,才得以存活。而美他大曾行,再「砍」出,不不但多命泉,也有再出克的案例。奇被地人所津津道,不但立下雕像,每年5月第3末「克日」念。

(封面/翻自mysteriesrunsolved)

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沈建一:有自由那自由易人必有近

自由、自由易是市的中心思想,依理供需相的因素自由化後,地球的源就得到最有效的利用;是以人自由、私有前提,追逐自身最大利益目的,由理性推演所得出的。然在民主家大多人提到自由易或其流的概念,很容易直接用物理的角度去思考,物理法示:物移的路中若遇上阻力,移就而停止不。

依此推,若想其流物在外的流程中量少阻力,因而影物流的或法等都法去除,以便物能自由、利地流;而在完全自由化前,持公平,各阻物流通的或法,都不得任意地歧手。民主家的官界乎一致要求政府或,行些理念。

其是理的一支,不是物理,考,不能只考物的流程和其阻力而已,考人的因素;物是人造、是人消使用,是因人而流,同和法也是人的。故考的易,家的政以及是由什的人所成的,都一考才;例如民主法治家中,人的思考和政府作模式,就和制家不相同,因而民主和家的易,若不根本的差考去,就不可能有公平的自由易。美中易因法公平,十多年方互看不眼,於展以避免的易大。

今全球的秩序是第二次世界大束後,美以世界警察的身份所一手建立的,推全球易自由化的就是《暨易定》(GATT),1995年起改名《世界易》(WTO)。美除成立GATT、世界行、基金、或暨合作展外,也曾以身做率先放本身的市,提供金援地扶持西、日本等的,渠等有能力自墟中恢,另加拿大、墨西哥、澳、以及包括我在的洲4小等家的,也曾在美的助下後起;是施共主的家以,以西的幕界,另成立一集,那全球的是兔不同,分依截然不同的展理念,各自建自己的圈。

最近年些跨公司似已逐清不公平的本,因美川普的出手而始翻,出新的局。(AP)

以人本位所建的民主社,究的是人和自律,在私有被保障下,每人得以自由地追逐自己最大的利益。外也有合的情形,但全都建立在自和互利的基上,且可以加入或退出;和了家整展,被迫以牲小我、完成大我的方式去行家所交付的任,大不相同。而且民主法治家避免侵害人自由和私有,政府的施政或立法都得先得多人民的授;加上授的正程序,故政府行自然拖拖拉拉、俐落不起。而制的家不同,治者不在乎被治者的益,施政完全以治者人的野心依,也不必考量正程序,所以在有能力的人主下,力便能快速地增。

其民主法治和制政治制度,在西方史上都曾交出,而去500年因民智已,民主法治套比占上;期全球若有,都是起於某家出自跨越任期限制的人政快速到拍好物分享治,而有能力的人力推至某高後,掠更多的源,接著就侵略的。自近平自己塑造成不可替代的身皇帝後,似乎西方社想起些史教。

洲是民主制度的源地,基於富的民主和制的交迭,西人的政治心防早已根深蒂固;後破的西家在行家的整合,就特地重界限。《盟》(TEU)第2明定盟是建立在人尊、自由、民主、法治、平等和人的值理念上,因此若想加入盟必需符合民主法治的。西班牙、葡萄牙、希以及家的加盟程中,就可是加入盟的必要件,而有到民主件的家就法入盟;WTO自始有的入件,不幸引狼入室後於引八、九十年,全球再也的易大,等告一段落後,WTO得否依然健在?我不妨拭目以待。(推:向:「耐心本」有助「一一路」自然延伸拉美)

*作者荷代表


● 蔡明芳:近平「六」看中美易
● 蔡明芳:中才是WTO的麻造者

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