恩夫人 Madame Guyon（1648-1717）
人小
在教史中很少有人能像恩夫人那以一平凡的人和平凡的生活，而能留下大的影力。十七世直到如今，凡追求住生命的人，都直接或接的受到恩夫人的影。她的一生可以用一作代表：“死是在我身上，生在你身上”（林後4:12）。所以她的作《馨香的》；在中是“基督的死”的一表。在代教中於基督之死的合，模成基督之死的形的，很少有人能像她那深入的。她已被神到一地步，拒自己，己的生命被完全“粉碎”，拆到一石也不留在石上。因此她能一疑地：“在活著的，不再是我，乃是基督在我面活著。”如此她神女才能出大而且深的影力。
她受人逼害、侮辱、冤枉、辱、禁，的苦害，都是逆受，她不怨天尤人，反而是神可的；是神所用的杖。她不但不恨仇，反而他，常替他告。
她被神，不只世的西都失去了，甚至美好的恩也都失去了。且她曾了主在十字架上被神的。然其痛苦，可是果得著了一最的西 就是神的自己。她是充了神的自己，她能前多年的苦楚，若比起在在主面一刻的快，真好像毛之于泰山。
她的心其，像小孩子一，只有一神的心。此心非常，正是“海枯石，此心不渝”。要她下地恐怕容易，而不能叫她不神。她和神的交通是不的，就是在中也著神的故，甘心忍受最苦的十字架。只要神所可的，她意忍受任何的十字架，不只不逃避，反而喜著迎接。
她一生的，乎都是十字架的，各的十字架都。因她神，所以也渴慕神所她的十字架，（不十字架而想神是不可能的）。神也照著她的心，打各各的她。
她是神雕刻最深的人，也是被神修理得最的人，她真是神恩典的神，是神奇的本。怪有人她生命的，或要超使徒的呢！在她身上可能已了翰福音十四章十二的：“要作比更大的事”。哦！何等的奇妙！只要有人肯自己一不保留的主，服神的旨意，神就要在他或她的身上作主，活出基督。但一切的耀他！阿。
恩夫人生在一六四八年四月，一其富有的家庭中。她母不喜女孩，就她交使女看管，因著些使女的忽略，使她受了多的苦。她四，她被到一修道院去生活，那主就用非常的方法吸引她的心，使她的心其主。她常巴望能主的故作一殉道者。且告的生活，享受和主中交通的喜。的情形一直到她十的候。在她十二的那年，她了一：因她的表哥要到中去道，路她家。她表哥是一非常、的人，她很大的影，使她入追求面生命的段。那起她一直在主面前追求，上一面，一面告。她了什叫做悟性的告，了如何入充恩典的膏油和安息中，也了靠著和主的交通而得著的秘能力，面己的生命。一十二的孩子真是一奇。
她很早就入家庭生活，十五她父母把她嫁一比她大二十二的男子。此以後，就始了一段漫而痛苦的生活。但一切的苦只有她更深的向神，神在她受苦最深，她：“在我面，神很切的吸引我去他交通，但在外面，家人反禁止我近神的生活。我的神哪，一切只有使我更，他竭力要停止我的交通，但吸引我到一不可言喻的安中；他越用力要分和我，但使我和的合更加密。的火焰已著了，所有使它消的能力，不助它得更旺而已。所以祈的因著他的禁止反而增加。愚人所的反博士所的，因我所的就是十字架的基督。”
後主就一路下手她，她先失了最能了解她的父，接著她又失了她最的生女，只留下一叫她愁的子。以後了十三年的婚姻生活，於她的丈夫也死去了。她就著第二新生的女和她婆婆住在一起。在那一段有大的和十字架到她，她和主中的也被到一新的段。她：“我每晚半夜是醒，醒的候就：我的神哪，我的是要照的旨意行。和主的交通是最最透切，最有能力的恩典的交通，是我以前未曾的。我半夜告起到早晨四止，一直主有最甘甜的交通。”
在她一生的後一半段中，她的逼迫和痛苦都是天主教的。一切的逼迫和痛苦真是超一人的力量所能忍受的。但就在主始大大使用她，人接她的候，都能她身上看主耀的形象。她不常，但每次。她自己都在主面的能力，她如此助了多人，也有多少神奇事她生。她：“主指示我全世界有一人助我，都要怒反我；但在深沉的安中，他又我：我必得著限的子，是藉著十字架生出的。”
在一段她所作的多事工中，我一例子就知道她彰主的度量到了何等人的地步。一次她住在一所修道院，那修道院中多修道士的情形都是其黑暗可怕的。她：“神有一恩我，我得有使徒的情形，叫我能分辨那些和我的人。以致我所他的助都使他奇。因他所得的，正是他所需要的。早晨六起至晚上八止，我一直到主。（在一很短的中，修道院中千僧全都得救了），人各，有近的，有的；有的是僧人、神甫，有的是世人，有童女、人、寡。神能使我不加思索地叫他都得著奇妙的意。他各人面的情形，有一能在我面前藏的。有一句深印在我面就是：‘要服事我的舍，就得有上的牲。’那些：‘奉主名的，是的人，’也就是以後：‘除掉他！除掉他！’的那些人。”
最天主教捏造了多罪名，把她下在中。其中最具的一罪名是因著她所著的一本《易祈法》。但正本的人，因本下在中的候，一本在外面，大大的流行，且助了千千徒的生命。
她不少的歌，其中有十首，一直流到如今。所有恩夫人所的，都有一特：就是在苦中神的服；在十字架下被引到神比的大中；在她每首歌，都竭力勉人追求己，以致於到己的最高境界中。
歌介
在我她所的歌，列出三首代表作介於後：
、〈四周垣而固〉
“Strong Are the walls Around Me”
（一）四周垣而固，日我禁；
但那我的人，不能使神。
牢垣全可，因我神在此同在。
（二）我者都知道，甚使我孤；
但是他不知，是他慰安；
他使牢中黑暗明，用喜充我。
（三）哦神，激我，悲；
我深敬拜，不管地；
或或逆，都所要，只要和旨意相。
（四）成我，使我得益；
我祝福，使我苦中喜；
不何事都可到，只要有神我就了。
二、〈我是一只中小〉
“A Little Bird I Am”
（一）我是一只中小，天空野地；
是他我安置於此，我向他歌不已；
如此被囚我甚欣，因我神使心。
（二）禁中我他事可作，日就是中歌唱；
我所使之心的神，也在我的；
他捆了我的翅膀，俯首我歌唱。
（三）哦神！是有耳能，也有心施福；
我的音然粗陋，毫不鄙；
因知道音之弦，乃是甜美之所。
（四）我四面禁，我外任意遨；
我的翅膀被困住，我心我仍是自由。
牢垣不能阻，心所有放翱翔。
（五）我心超越牢之，我何其自在！
向著心之主，他的旨意我所敬拜；
在定旨意之中，我得到自由。
三、〈久陷入患苦痛〉
“Long Plunged in Sorrow”
（一）久陷入患苦痛，我就退到的手中；
毫再保留；
手擦乾我的眼，使我哭了光；
再苦可流。
（二）再！你空，味消遣趣，
你我失口味。
真快乃在十架，其他是假
主是如此定。
（三）哦十字架！才是福；它的失乃是利益；
其苦也是甘甜，
所有心思、心志、心情，在此全都得以，
到真之。
（四）苦中自能得益，因它求自己安逸。
除此它福。
真之目的高尚，己乃是它所欣；
受苦是它所喜。
（五）我的和一，哦！火前挑旺，
使之永焚！
背起十架跟，因著常美，
乃是我的福份。
恩夫人
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