先天和後天於一人的性情，到底那一影最大？
比如我把一子小抱，和我家的狗在一起。子很可能人善，和狗成好朋友，只要有和野外的群在一起，很可能一生中都不吃人。然件是必不挨才行。然，但依不改的食性，即使能接受像狗一的食，但眼底出肉，是存在著喜生食的本能。
看一影片，一小和狗一起大接其他羊的小羔羊，不管是走路或跑跳，都一付狗的模...著可。但是吃草，不因和狗一起就改吃肉。
男人在入新中心之前都是大男孩，有的是父母的保和。但在新中心甚或像海或特的兵，必得抛家庭的忍受不自由的管束和班的刻意的屈辱和身的折磨，但胎骨成一成熟的男子，始悟了自己才是迎向挑克服去保和主出的那人。
到底生男人的能和成的那一才是男孩真正的人生模？
和脆弱的自我中心意往往造成了精神的病。
前天看到一文：自私的人俱了三特徵，其中一就是「自我中心的意」。拿破：世界上有根可以使人行：利益和恐。自私的人全世界都是著他，了他而存在，必服他，配合他，成就他。因有同理心，所以自己被否定或遭受不如意，者就人利己；弱者就自暴自甚至成精神病，或自怨自艾地躲入自己的象牙塔中。
只注重自己的感，追求自己舒服和快意的人生的人，有的界和肚量，不有全性的考量或宏的野，不明白予的支持和保，也不懂自己扮演或可以整的在群中的角色，所以很容易失去平衡而走上端！
子有可能因而失去野性，那很可能是因被人的境隔和制且服了，不在草原，不挨，四周也有流口水的肉在不停引激狩的本性。的子很可能成一狗。就像原始的野犬成人尾乞食的家犬一。人如果有面挑和磨，有和逆的境，也失去志和的意志，落入抗能力的草莓族。
一切不只是人的本性，也是大境的成！比如身、不婚、不起房子、速食主和即行性...我既社的一份子，又力扭代的巨，也只能了在扭曲的流行和俗之中，不整和被塑造改。如果不能，只能祈求那像一微弱光的嬴弱自我，不要在生命之泓流中被悄然吹熄。
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