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2014-07-08 03:00:00| 人1,025| 回0 | 上一篇 | 下一篇

依的抉 Ida

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依的抉 Ida (Pawe Pawlikowski, Poland/Denmark, 2013)

曼波斯基（Roman Polanski）在第一部片《水中刀》（Knife in the Water，1962）相隔整整40年後，才推出再回到波拍的《地琴人》（The Pianist，2002）；自小家逃共祖、落於英的帕帕夫利柯夫斯基（Pawe Pawlikowski）推出首部片15年後，才追本溯源地推出第一部波作品《依的抉》（Ida）。部片都以在二次世界大受到迫害的太人有，只不《依》是在十年後、演出生後的年代背景，以更低粹的方式述。

自小在修道院大的孤依（阿嘉塔杜布查夫斯卡）前去拜突然她的阿姨汪（阿嘉塔雷札），汪她娓娓道她的身世背景，著她前往故居，找她在二次世界大期遇害的父母的，一自己的去一所知，一法自己的去，而於接世俗後的依，必在情初的人性和守律的信仰之，定自己往後的人生方向。

帕夫利柯夫斯基首度史材，使用故事年代的1.37:1面比例和黑白影，循序地述故事，但在看似相的包下，本片的微形式其形成大的反差，有膨湃的外配和情感表，如片般只地呈角色的程，或是演企呼他拍片起家的背景；全片用的止影，出多反的「上空留白」位，角色於面的下，每都完全不光一到底，除了演自身的理念，也用以凸角色的悲惆感，影片在容和形式上都形成烈的比。

波名努西（Krzysztof Zanussi）勇威尼斯影展金的名作《寂太年》（A Year of the Quiet Sun，1984）述一段在後的美情故事，片中女主角最後作出迫於情境道德情感限制下的定，而《依的抉》中的角色正好都能其深刻。汪同有至在中遇害的，即使在任法官制裁犯多年後，仍法自己成未亡人的痕罪感；依然於完全有摧的新世代，就像《寂》中投靠修道院寄情於宗教的女主角，即使故事背景相隔近20年，她在面抉的心境和境非常共通。汪的神主和依的虔，呼了帕夫利柯夫斯基前作《夏日午後的初》（My Summer of Love，2004）中神宗教的疑，也呈了波人民信仰的失落。依上的吹克斯的男孩以美奇爵士手翰柯川（John Coltrane）偶像，示波的西化，也影射了演自身在西方大的文化背景。

《吾》（Rose，2011）的波影后阿嘉塔雷札（Agata Kulesza）再度精湛演技，汪毅的和被摧殆的心得精深刻；以素人之姿世界影的阿嘉塔杜布查夫斯卡（Agata Trzebuchowska）自然的演出然天成，表出不分代的女性心理。依和汪有截然不同人生的代女性，都成史下的弱，同面困境，也都各自的出路，上一代的痛苦不一定得由下一代背，下一代的命也不需要由上一代的遭遇定，依的人生或是上天冥冥中安排好的，但她是能用意志去理解人情感世俗之道，在漫漫路中，走出於自己的方向。