《去序》陶
（甲）解
「去」：即去、回家之意。
「」：助，意。
「」：文。即，或（所，是包括楚和前後各的。人楚和一文，合「」，而且通用，至末，王逸注楚，才和分，不用形式的文。），盛行於魏六朝的一介乎和散文的文。
（乙）主旨
作者官的喜和居後的田生活趣，而表了他官生活的倦、田的及人生的度。
（丙）容大要
全文可分「序文」及「文」大部分。
序文：
一、「序」的作用：
明本文的作和充「」的容。
二、明出仕的原因：
（一）生活困：
（１）「余家，耕植不足以自。」家境困，事收入不足持生。
（２）「幼稚盈室，瓶栗，生生所，未其。」家中人口多，食缺乏，根本有生的方法。
（二）叔父（陶夔）的介：
（１）「故多余吏，然有。」朋多作者做官生，因而作者才有做官的念。
（２）「有四方之事，侯以惠德。」巧四方有事（），要人材。
（３）「家叔以余苦，遂用於小邑。」叔父的介，便定出仕官。
（三）俸的足用：
（１）「於波未，心役，彭去家百里。」不安，作者害怕家，但出仕的彭只家百里。
（２）「公田之利，足以酒，故便求之。」公田之收入，除了可以家外，下的更可以酒，所以出仕。
三、明的原因：
（一）作者提出三理由：
（１）性自然：
「性自然，非所得。」作者本性喜自然，不模作，要他情好上司，是他不意的事。
（２）品格清高：
「切，己交病。人事，皆口腹自役，於是然慷慨，深愧平生之志。」
然重，但反自己的意，其痛苦更甚於。作者品格清高，往出仕只了家，做官既然有愧平生之志，所以意官而去。
（３）妹死奔：
「程氏妹於武昌，情在奔，自免去。」由於程氏妹在武昌去世，作者便
快官去吊唁，所以「情在奔」，於是道家。
（二）上述三理由，前是根本的，而第三只不是藉口。因作者有自己的操守，有自己的政治理想，做官既然愧平生之志，那就走上官裂之路。
四、明作此文的：
「仲秋至冬，在官八十日，因事心，命篇曰《去兮》，乙巳十一月也。」序文此文作於「乙巳十一月」，即熙元年（公元４０５年）十一月。但文有「人告余以春及」一句，也可以推文作於作者後的次年。
文：
一、作者官家的感受和程：
（一）明旨：
「去兮，田胡不。」此二句即扣目，括全文，引起後文。
（二）明官家的感受：
（１）「既自以心形役，奚惆而悲。」心形役，指衣食所迫，心地做官。既然如此，那就有什可以惆和悲了。言下之意心十分快。
（２）「悟以往之不，知者之可追。」作者深知去的事情法救，而未的日子倒是可以追求的。即去令人心痛的官生活就它去吧，今以後要按照自己的心生活下去。
（３）「迷途其未，今是而昨非。」作者把去做官的生活入歧途，好像做了事；而把今天正的定。其乃出於自，古知份子而仕的思想不同。
（三）述家的程：
（１）「舟以，而吹衣，征夫以前路，恨晨光之熹微。」作者先乘船，舟，和吹衣，表出一愉快的心情；後上岸，路征夫，明心似箭；恨晨光熹微，明天亮得太，阻作者上路，由此流露出急切回家的心情。
二、回家後的心情：
（一）入家的情：
（１）「乃瞻衡宇，欣奔。」作者一看到自己的房屋，就狂喜地奔去。
（２）「僮迎，稚子候。」然後看孩子、人在前等候。
（３）「三就荒，松菊存。」再看庭，不免荒，但平生喜的松菊仍完好地保存，作者精神上很大的慰藉。松菊傲霜耐寒，借此比喻作者高尚的志趣。
（４）「幼入室，有酒盈樽。」描家聚及作者的面。
三、家後的田生活及趣：
（一）息交，享受生活的趣：
（１）「息交以」：是指和世俗官的裂，然而作者不是拒一切的交往，事上，作者在村的交往是很多的，不只限於田父野老而已。
（２）「而常」：明作者回到村就社、官的交往，作者可以想做甚就甚。
（３）「引以自酌，眄柯以怡，倚南窗以寄傲，容膝之易安。」作者自己可以自由自在地酒，欣庭中的木而高；在南窗之下示孤高之性格，家然小，作者仍感到很快，可作者物的要求不高。
（二）漫步田，桓山林，享受自然美景：
（１）「日涉以成趣」、「策扶老以流憩，首而遐」：明作者心情舒，感到一切都心目，就算每日在中散步，或者扶著手杖遐望，也感到趣。
（２）「或命巾，或棹孤舟；既窈窕以壑，亦崎而丘。」作者乘舟，恣意遨；或探幽壑，或崎登山，面的是欣欣向的草木和流涓涓的泉水。
（三）和戚些知心，心境快，琴，消除心中：
（１）「戚之情」：作者最感趣的是可以和戚互衷情。
（２）「琴以消」：又可以消地、琴。
（四）躬耕而食，淡泊自甘：
（１）「人告余以春及，有事於西」：春天到，即事生。
（２）「世我而相，言兮焉求」：世俗社作者的本根本相背，就有甚可以外出追求了，躬耕的信心可完全明白。
四、作者的人生度：
（一）但求心之所安：
「寓形宇，曷不委心任去留，胡乎遑遑欲何之」：作者感到活在人世的多久了，既然如此，何不心所欲地生活下去，管甚生死的？甚那心神不定而想要到那去呢，意想追求甚呢？
（二）鄙功名富：
「富非吾，帝不可期」：作者明表明不得到高官厚，也不期待著仙境，希望人往，或些活。
（三）徜徉山水田：
「良辰以孤往，或植杖而耘耔。登皋以舒，清流而」：登皋可以仰天，清流可以情，平常而自由的生活是作者所往的。
（四）自然天命：
「聊乘化以，乎天命兮疑」：作者不知道自己在世上究竟可以再活多久，不禁人生的大道理，故不再於人的生死辱，而自然，生命的自然化一直到死，天安命。
（丁）作技巧
一、抒情手法：
（一）直接抒情：
「征夫以前路」：直抒胸臆，述企盼的心情。
（二）接抒情／借景抒情：
「舟以，而吹衣」：借舟及接表作者雀的心情。
二、句子的暗示成份：
（一）「心以出岫，倦而知」：用「心」和「知」去形容，就把和都人格化了，把生命或感情的和都活了。而且，借景抒情，形象地反映了作者的心境。心之出了山峰，就像作者去做官本出自心；如今官，回自然，恰如倦而知。
（二）「迷途其未，今是而昨非」：「迷途」、「昨非」指作者以前入官的做法是的；「」有醒之意；「今是」指作者之路是正的。
（三）「景翳翳以入，孤松而桓」：表面作者在夕西下之，仍在孤松之下徘徊。孤松寓意高的情操，因此亦即是作者到了暮年，仍要保持高的情操。
三、修格:
（一）字：，，翳翳，欣欣，涓涓，遑遑。
（二）偶：悟以往之不，知者之可追。
心以出岫，倦而知。
日涉以成趣，而常。
登皋以舒，清流而。
（三）反：胡乎遑遑欲何之？
（四）：字的母相同。如：惆、崎。
：字的母相同。如：逍、窈窕。
文章定位：
