一
2016年下半年看到幅作，就打算好好一篇文章明我它的之。了半年，於敢於提一抒拙。但直到今年因俱足，才想到表出。
感小愚和 Chin Eki 兄於分享作，我中得到大的旨趣和足。
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《十字架上的耶》——小愚() 作欣
（一）
此作於 2015 年小愚 3 多的候。初在FB上看到件作品，就十分震。子看了不少童，是第一次看到小孩子而且是才三的小孩子耶被在十字架上的面。稍稍一步看幅，然寥寥，表富，有的形象和表情都得非常到位。我是十分得的童作。
不，在析小愚的作前，不妨先看一下史上的大作品：
（二）
是1636年 圭多·雷尼(Guido Reni) 的，也是我找到的最接近小愚作的大作品，其中耶在十字架上的神情姿相典型。我相信他看到的相接近此作。
根，耶在十字架上有最後七句：
1. 父啊！赦免他， 因他所作的， 他不得(路廿三34) 。
2. 我在告你， 今日你要同我在了(路廿三43) 。
3. 母， 看你的子-----看你的母--(十九26-27) 。
4. 我的神！我的神！甚我？ (太廿七46；可十五34) 。
5. 我渴了(十九28) 。
6. 成了！(十九30) 。
7. 父啊！我我的魂交在你手(路廿三46；十九30) 。
似乎，其中四、六、七 句都符合作。
首先，我看到小愚的中，耶仰看上方，嘴，神情若有哀求。部著有刺的冠，在一起。接著看到手筋肉因吊而扭曲；指掌的表情形清晰可。胸部向我的右方挺出，臀部和下肢形成蛇行扭的和曲，充身在的力。至於幅中腿的表，比缺乏情的感染力量。方面，我可以看 1580年 艾·葛雷柯(El Greco) 作中表的腿的姿。
（三）
幅的格然和前一不一，但上半身的表意大致同於前，不腿部就得比有力；既呈出筋骨的扭力，又示出垂的重力。而中手的痕也都清楚呈。
OK! 我回到小愚所的《十字架上的耶》。
可以看出，小愚先用黑色彩了十字架，再用咖啡色上耶像，率性而成竹在胸；下前耶被十字架的故事已有相完整的掌握。我就著小愚作的程，比前的大作品，欣他件作：
首先，我看他的耶部：第一眼十分眼的是近乎怒冠、四射矗立的。但只是？我知道耶在比辣多面前受後，被士兵戴上棘做的冠冕，嘲笑他位太人的王。所以背十字架到被在十字架上，一直著荆冠，棘因血在一起，而小愚藉著部的所呈的，正是戴荆冠血的；除了展耶肉的痛苦，甚至有他人同情的意味在。
接著我看他所的耶大。小孩子人物通常很自然把大，我可以因那是一人的性格和表情重心。所以面孔是人物的魂。但的大，我得它涵了荆冠在，具有一抽象或象徵性的表手法。一非常令我佩服。我的猜：小愚接收到耶像的形象，荆冠形成了巨大的痛苦力，心理上以直接面的，遂出以概括的手法，含了他慈悲的不忍人之心。
再我看耶的眼睛。那是粹、所求、所欲的眼睛。上帝的眼睛。全然接的眼睛。配合往右上斜的嘴形，彷眼中含了一笑意。至於嘴部，如同的表，含了多重的意。首先，往右上斜的角度人微笑的感；其次，嘴部的上露出大小的牙，很神地表了耶因血的情。
而既是鼻子又是面廓的左突出的曲，像了卡索立派多的手法(：母子，1938 )：
（四）
而一面和正面重的，表的是小家耶的，在十字架的情境下完整的 ( whole 整全的 )掌握——含著血微笑全然接降的苦；承受痛苦欣然接的矛盾奇妙地融合在一起。
著部往下代表身的曲，彰了耶扭曲的胸部。而左右伸的手臂，乎可以照上述的名出吊手臂的扭曲力。且左右手有著完全不同的比和特性(character) 表。( 我的方向 ) 左的手臂曲柔滑，手掌手指牙舞爪般向上，嶙峋的指；右的手臂曲表出的力，手掌和手指向下；者既了完全不同的心理情，同由左而右表出扎扭的痛苦。且手都十字架在一起，呈了耶十字架者不可分的以及因而承受的苦痛。一部份可以是全力最烈的地方。
於是著胸而下，垂著力的腿，描了耶最助的。而尾清晰的子，呼著手掌上的子，就好像章尾大的定音鼓，宣告了史上最心魄的事束！
最後，稍作充修正：我所引用的小愚作，是了方便框裱而剪裁的：
（五）
其原作是在A4 大小的表格上，去背而完成的位，其作比例如下：
（六）
（七）未去背的原稿影印
原的比例位置，可以看出小作者意的性和直接性所生的直像，更能感者入其邪天真的世界和表主。
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★ 充：十字架上的耶欣： https://bibleartists.wordpress.com/tag/the-good-thief-on-the-cross/
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