「革命前夕的摩托日之旅」影文本起
「首映」
前天，先欣了於切格瓦拉摩托旅的日改的影。以前，看了很多次名，也在翻了；不，一次，於在展下它，下名符化、商化、化、流行化的肖像所的日，一他的究竟……
「影文本」
了一半的文本，即在校欣影。下一半的印象，接影，早料及一定有所失望，於其一。欣完影，老，十分感。由於格瓦拉生命的著，的由衷，病人的持，情的勇，以及面困境所表的幽默。
然而、再度翻文本，完整本，影多元素也自然而然文本容有所；然每人所作的，新添加的素，化的角度必然不相同，影有影的，本有本的述方式，而言之，追求影像文字感知的合，原本是困了，於是本缺少了影我偷偷拭的景，多了笑吃喝的情，似乎也教人大失所望，但是追求知所「真假」判定的一失望。
影入那令人生共的划泳一幕，其也不格瓦拉本性，基於普遍人性原下，我投入了他的生命，也演手法了心弦──因多多真的人性正是我所企求的。
不、文本完全失望？不、以第一人的口吻，以旅的摸索，找自己的方向，深入不同家底人物，即使，不直接深刻的西，由作者大的各常意，情的性格，豪不的精神，切入生活普遍的接，出一青年在自己的代境走的路。尤其他以生的性情，面制度、信仰式，如何覆，以自己的方式面病病人且予以救──作者往往不用最深刻的言表，仍展了最切的。
也，我1968年多反叛革命活，端格瓦拉手被的照片，他持主的理想，抱著喘仍其他家打仗，特感。然而，革命段革命之前的期，是含一些不同意。或，年人能多回摩托日之旅，自己生命中值得的事鼓起勇；而青年、中年人面人生成熟期的思想，行力及人一子信念的走向或能考他日後的革命史吧。
「把和推向」
很幸，欣完影，有多分享意，交流。
印象深刻的句：
沈富雄：如果你年，可以再左一；老了，必往右的。
村棋：你越往上爬，追求知的越高，得有能往下走，多作摸索……不要果是什？我的目的是什？敢的就自己看……
2.我既是一理想主者，同也是的主者。
好像有一子，了隔所凡俗所制度所政府，忘了人群。好像有一子，只中那柏拉是假的；里斯多德是真的的世界。
那身知分子，我做什？──似乎，既有碰反禁忌的炸，也了解白米的基本；既有人放火，也不在乎上多少人死於非命；既有想追求更富足的生活，也注意比自己更的；……
有人：台的始。
台的是否境激迫，台有有似格瓦拉行的引爆？
然承台的的需要改革，但一味注目拉丁美洲的同，或也不必，台有然稍稍地方主一些，著本土或其他，但仍然有似格瓦拉一般的精神人物出。
至少，在我心──和，不是一名台新文之父而已！同有行救世的理念，同文有些趣，同左翼曾投入；甚或，逵亦如是。 所以，主不台史的人，怪得台很乏。拉美有的英雄，也永垂不朽；然而，我似乎更了解近自己/基於土地上的深文化。
不要害怕了解史，不要拒已走的精神象徵。
「文化售」
多的言惑著，多招牌成立了，多文化好了……
可惜，文化包超美──以美/正之名。文化文化的多是掌握力知的人群，而台文文化，乍看之下炫目地花，主流化；事上，他未被化的可能……
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