最近因在找料看了的，＂＂，也叫做＂＂＂酷＂想然最後一名是最符合相的述，其所有的面描的都是血腥至的戮面，那代到底有了甚局面人可以的於的戮好奇至到需要歌功德！？不清楚，或市井小民的生活太趣，所以需要重口味的品增加味，所以有了肉，有了，就了！？我想或因不，所以後日本的情色的真的其有自，都是有源的，或也因禁的深，所以那底的反抗更大，日本是一很特的生家，是原生於中，但又跟中那的不同，而且最特的是其他也一乎是宗教性的家，佛家，神道教，都是主要的宗教信仰，而在的神佛天下，是否更了些需求！？但有！？想想都一定有特的在日本人的中行著！？
到底是因族的虐性本就在骨子！？所以才有了生片，西大概也家明得出，後有生物直接生吃的，而日本很特的另外一特是他的墓基本上乎就跟住家比而居，想想他於魂要不就是深信著神佛的超渡，要不就是完全不怕鬼，但是他的鬼故事又超多！？真的很神奇，是一人治的社也不足奇，因他的佛教似乎也跟其他家的不太一，到底是否因合了人的天性，是倒底是一如何的涵，造就了特的一家！？真的很令人疑惑，但是似乎也得深入研究才能看得更深，但目前只是因看了，又想了其他的，姑且不深入探，就著眼在字眼上，其是否是因心理作用，所以用了字眼，明明很的用的是那的名！？是因佛家的，是道家之言，空，是空，凡所有相皆相，或吧，由的局面告你人生常，戮眼，而是否可以提升教化能力！？不知道但知道後也被家禁止了，所以基本上大多是版品，看不到了，生命的多半其就是一束，但如果束的程是的痛苦，或有其意，何以有人可以善，有人身首，是一很值得深思的！！
其社的下，血腥暴力已充斥著生活中的所有，只是因人恐血腥，看多了就不足奇，血腥忍是上等，其想想不也就是血，就是解，其有甚好可怕的，理性看待太多的面其不在意真，他看的全是表，只看面的呈及力，而血腥的其是人性自然的恐，子自充那部分，了你生理性的回，告你要恐，告你要有甚反，但其如果你用心看，只看，看面，看，然後那一切自我的情情感放，你看到，而那才是真正要表的，但知道！？或那作者在表得下，他就是希望你看到恐然後深思！？也不解，但了解自己，生命的去就是而已，，畏，只是不要死的那看，然後能留下些甚平的，足矣，，那是一希求，是一生命的祝福．
PS:日本江代的浮世格，名古今中外，有人擅景海浪、有人美女、也有人攻鬼怪和奇格。鬼怪、人等奇材的浮世《》，江代就有位名家——
月芳年（
1830-1892）落合芳（
1833-1904），他合作了一系列名
《英名二十八句》的，以英雄妖、或鬼怪主。
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