河堤518 心才困住我，身都欲奔向世界。

1,491的鼓 3站台

於眼到金天主堂。

南部都已十多年了，竟然一直有造座殿，不在算是完成了心。

是殿，除了是宗教上的意外，我人而言，更是建上的意。就像我之前造的一些洲大教堂，除了是大家口中所的殿堂外，一建人而言，更重要的是同能眼目睹一建的精神盛宴！

在是一件有趣的事。因我也想，些造宗教建的路程，直彷若信徒向地一般，著一粹憧憬的意志，直向某曾在心田下的望，而勇往前！然我的目的和一般的信徒有所不同，但所的程，其真是十分雷同咧！

金天主堂躲在一僻壤地，其真是不好找。也就是若想要像一般光客『道』，那真有。就算可能到屏的，大多人想到的是去吃，而非是造一座西洋老教堂。又由於它不是在的市，在附近什特的指下(家第三古，也得不到有路指示的地位)，我得在下好次路，才算找到。

自己『找』到的，果然比外人直接『指』出的，造更具特味！

我熟的天主堂正立面，好就座落在小聚落路上的端，然只不是小地方，但建所予出的某隆重地位，是可以整境感得到的。然自方的宗教片土地原有的住民，百年一直都是突立的，但就一『崇高精神』尊重的角度看，其又是相互、彼此照的果。本我方人宗教的度，就一直是比兼非攻的，我少像西洋人那，到在文明，在宗教的某些理念而、而人……

金天主堂是台第一座天主堂！

的身份它是宗教或建的意都是非凡的。既然如此只算是家『三古』而已，因上教堂本身已重建多次，眼前的建已非清朝代所留下的原物。可是，在入口大上放了最古早清朝皇帝所「奉旨」「天主堂」之『石』。石在在看除了是史真的，教堂年的明正身更是至！

最早台天主教的是西班牙神父。1850年打狗港，自菲律道明的神父，便趁地利之便，以高雄前金根地，始台天主教的教事。可以想，外教播在非殖民地的台是何等辛，而郭德是得一直留下宣教的外籍神父。1865年他到平埔聚落的金吸收信徒，但所建的性教堂，一再遭到地居民的陷、火突。1869年在道阿成哥（木匠）造下金天主堂隆重起工，隔年便落成，行盛大的堂典。

「四年後沈葆台金庄地偏，有座堂教化民，於是奏皇帝『石』，此才平熄了反教者的。」（：《台人文景百》李1997）然旨石如皇帝的尚方，可以威震一，但是改朝代或事的未卜命。所幸建，躲了一次又一次的，在慌中存了下。

1984年，最性的事生了。的教宗若望保二世，敕封了高雄教金庄原名是『母染原罪大堂』，「母殿」！是人地除了上海佘山外，第二正式天主教中心所封名的教堂。此，名不、位偏僻的金天主堂，竟成了我的名堂！

其，教堂的外不特亮眼，也是因在某意的抗中，建物更像是一座『城堡』！

躲在野的一座城堡，由於地利不便，逃了可能被都市化、光化的改造命，反而保留了相且原始的性格，守著自己神的使命。

我造的每一地，宗教、度，是我多精神上的鼓舞。因，那造此建的目的，就是了追人『精神』的寄而做，那存放的是不可知不可的神的魂。奇妙的是，安妥魂的空大多同也是最能我魂的所！

很自然的，
在神的空面，
我都回心，
虔而卑地面著自己。

想想，
那感受神的魂，
是何等的神呢！