目中心/邱美、林玉
彰化定古社清水岩寺,日前「中元梁皇人祈福超度法」,吸引逾14千人登加,下年新高。除了的祖先、地基主冤主之外,今年更出各「特殊超度」案例,寺方直呼「大千世界,奇不有」。
房仲示意。(/CANVA作)清水岩寺事福表示,九成民仍以代先祖、往生人、地基主主要象,然而,近年逐有人胎、世物,甚至是死的物登超度。今年案例包含建商工地亡魂前,即上姓名求超度;房仲替「售屋被的昆」祈福,原因是去年普度後大好,今年特地再。另有民多年替田的蠕登超度,不心安,也得年年收此相。
民因也普度。(/CANVA作)更有信因境而心念,例如小女孩逝去的姑姑求超度,父母便代登;一名烤者夜家禽家畜群集,隔日醒竟在手上跳出清水岩寺普度息,便立刻名。寺方,超度本意在於安亡、慰生者,不象人或物,重在於心。
普度法面。(/翻自清水岩寺粉)清水岩寺肇建於清雍正六年(1728年),最早奉祀三佛的佛寺之一,史悠久,虎山岩、碧山岩列「中部三大名岩」,享有「清水春光」美名。寺不是信仰中心,也地方人文展。中元普度在此不是一宗教式,更展代社生命尊重的展。超度象何,信,是一心理心寄。
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民信仰酌量考,理性信仰不迷信