《妖》：幻的真情。＠香功堂！！

2018-05-29 11:22:22| 人8,185| 回1 | 上一篇 | 下一篇

《妖》：幻的真情。

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「盛，她是大唐的象徵，危，大唐不再需要她。」

中唐德宗治世，日本僧空海到中安，盼能入青寺向惠果大上密法，安城言有妖作祟，皇帝崩，太子病危，空海去六品官的人白天手，查妖，意外揭三十年前妃死亡之...。

先吧，我有很喜歌演的《妖》，一，《妖》的事有流水，案程拖得冗，中一度感到不耐，二，管效的使用比起《》要步多，但很多面是我得「多了！多了！」，尤其是奢的之宴，又是虎，又是，又是太，又是幕式，是，但我在吃不消，很想跟演，能不能稍稍收，大未必是美啊，但念一想，收了，大概就不到歌演心中奇幻的想像吧。

「所有人，就是皇帝的之。」

我不《妖》故事(改自枕小)，歌演常在影的不可信任，《霸王姬》、《》、《妖》都是如此，面危，都出它真陋的一面；《妖》前半是妖金吾樵他的妻子春琴，樵一碰到危，上跟妻子切割，妻子受妖折磨，樵春琴的故事完全神於後半，但妃死亡之的逐一揭露，我即便是城美人妃，也找不到真正她的人，一堆男人都他深著妃，但危，他又一背妃，情，哪有人想像的那般美好；妖找上白天，是想告白天，他那篇歌皇帝妃子情的「恨歌」，不是篇言，史玄宗皇帝哭瞎眼，只是在掩君王的怯怯弱了。

(底下有情，斟酌)

然而，歌演究是浪漫之人，情中依然有真情，《霸王姬》的菊仙，《》的昆，都人看情可的一面；《妖》片中出多幻表演，瓜的流浪人空海，幻是假的，但幻也可能有真相；幻即情，有些幻(情)根基在假象之上(美、力、望的追求，一如玄宗皇帝在皇城搭起超高，妃站在上，展示她的美以及皇帝的威，，莫言小《檀香刑》，也有太在城架起大他的情人得以情展美采的描述)，但有些幻能提真情(一如幻出的多甜瓜，藏有一真正的甜瓜)，《妖》最美的，就在妖世人背叛妃的卑鄙行，而向所有其中的人回公道，妖吃人的眼睛，因他(背叛者)不配看美的事物，但世真如此情？妖得世，因看不自身，妖就是真的化身，妃的付出牲，明情存在，影最後一幕，白天下的妃肖像中，多了一黑身影，抱著黑的妃，找到了生前未曾有的。

除去玩得火的之宴效拖拉的情奏，《妖》依然有小小打我，我喜本片奢的服、喜白天相信情到否情再重新相信情的心境化、喜空海慢慢懂得幻中看真相的成(假意中存在的一真情)、喜演妃的榕容，歌演有捕捉到榕容/妃雍容的美，可惜妃只是人仰慕的象，少了於自己的魂。

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