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常常在想，台作者失去台自，我的力剩下些什？香港影如此，台影也走在路上～～～～～～唉，其他方面呢？也是吧......
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由《月神偷》起 香港影的前世今生
2010-05-30 家明(香港影人、金)
《金2》也曾被批是一部性去「香港故事」的影片。 (本料照片)
都是跟白的社，《月神偷》在今年2月的柏林影展拿下「新世代」最佳影片水晶熊，即黯淡的香港影工打下心。媒及名人相吹捧，官道、甚至借此肯定「影展基金」的成就……
更有甚者，《月神偷》取景的地永利街由人津的地方成客似，很多人突然上那十二有六十年代味道的唐而傲。甚至，政府都罕有地取消重建，要保留永利街。
要知道在香港的高地政策之下，「展」永是硬道理。年香港民「本土行」自保育建，打硬兼施的持久，每次都落得被清的命。我眼巴巴看著天星、皇后及仔的喜帖街(利街)一一被平地，千篇一律的理由也是「城市展」。是以永利街的案，是少中的。
水晶熊效 炒影片
除了跟白，有外月亮特的心理。有者倘若《》片拿的只是金像或金，影片及永利街一定不受到官民如此厚待。刺的是很多人其不知道「水晶熊」所何事，以都自柏林影展，乍跟金熊或熊。事上，後也明了水晶熊是甚根本毫不重要，只在於乃「三大影展之一」的肯定，媒及官伺情炒作。
若你追看《月神偷》的香港新，影片在得前後的注目度判若泥。2月9日金像公布提名名，焦是提名目最多的《十月城》及《赤壁：天下》，《音人生》冷，但因罕有片入，媒也特。《月神偷》份逐主要(最佳影及演)，有人替它叫屈。至2月底柏林的好消息了，著《月神偷》3月在香港公演，影片的喝采便不於耳。到了4月的金像，《》片五提名了四，甚至把最佳及男主角的比了下去，能不是水晶熊的效？
《月神偷》也呼了香港年的「世代」。2009年，著香港不少年青一代「反建高，保菜村」，社者大的「四代香港人」法次流行，1980年以後出世的被媒「八○後」，跟潮的「五○後」及「六○後」面不一的香港社。《月神偷》演柏林回港後，一次受：「我近年特有想拍故事，到好多『八○後』迷惘和社能量，我小候很多困也不自怨，只想法解。」，他：「六○年代的香港然，但大家都好拚搏、有方向感，在能量太大了！唯有透卷，香港人以前的精神和景物永活下去，作集回。」
演番，加上《月神偷》的所六○年代精神的呈，在香港掀起了不同的反。六○年代的一大都同、也被《》片感。他以近自己的第一手肯定影片，甚至慨昔日生活更，勉今天年青一代太煞有介事，「新愁」。《月神偷》然成了一部「教仔片」，年一代入座，青年一代看看年生活的百般滋味。
但坊也有批判《》片的音，影人志批影片「演似乎暗示他那一代刻苦耐，取，比『迷惘』的新世代更越」、「透小孩的眼睛倒映作者中的那香港，好是避了粗的史……一方面低故事的沉重悲感，另方面也可以避政事，把不太『和』的西暗中偷走。」文化人兆道：「影大六○年代的貌，有真心探索之，情是用一堆六○年代的符堆砌一情催的故事。」
1997年回前後，香港史研究的如雨後春。回後也有不少影「香港故事」，但史既非直，了就影事只好大幅削；而中的取，每每看出作的意以至避。《月神偷》六十年代，香港社的背景像看花。它只心小市民生活吧，但中父(任)的言行又出刻苦、拚搏、重家庭的所「香港精神」(也叫「子山精神」 )。《》片不跟你政治，在暗推「子山精神」的保守意形，迷信人力量，正是「五○後」不明白「八○後」怨的由。「子山精神」多多得，但七、八○年代的景及遇不能跟今天同日而。
年一代一情的今昔比，慨代不如那代，不但有意，也免不了相自我肯定的手段。以《》演例，影片於他的半自，他生活清苦，但中的他努力後身香港入，再到深造影，成八○年代至今著名的香港影人，今天甚至在柏林威，正是「子山精神」的活生生例子。然或是影的主，正如年他拍《七小福》一，徒情，生努力成材，背也是成、洪金些大明星碑立。七小福兄弟中的倒楣案，「子山精神」後到底有多少「骨枯」的，自然不在些志影片的之了。
港合拍片 手
《月神偷》不是第一部被批性去「香港故事」的影片，2003年的《金2》及2007年的《老港正》也曾受疑。《老港正》想用情手法，影放映家人如何渡香港的十寒暑，但影片被批是「性失」，有影：「一老左派的故事，什只六七『暴』、七三股，而不文革浩劫、中英判？何只『改革放』，而不八九民？……回十年，也只剩下走出九七股、除下沙士口罩，空洞的香港精神。小人蛇事件有了。人大法有了。七一有了。董建也有了。」
根柢是批者「合拍片」的疑，今天香港影要足市，要大影的，只得小心翼翼。「八九六四」、2003年香港的五十人「七一」反政府行，是廿年香港人刻骨心的社，後成北望商者的忌，使得回十多年，想「香港故事」的影片得手，叫看得不痛快。《金2》及《老港正》等很可能都是受《阿甘正》的而的，《阿甘正》固然也在促其美神，但另方面影片倒也美自以傲的代史了一次不算的玩笑(乒乓外交、水事件等等原都是盲打撞出)，是去痕重乃至挖苦嘲笑的度，政府民的包容，就已我的「香港故事」影片、的「主旋律」史片好好借。
不「和」的港片期
不，香港影也不是一始就如此「和」的，我都得周星的《凌凌漆》(1994)如何刺官的力、政治抹黑的「成份」。六四事件後也有不少反映港人支持民心理的影，如王晶《大》的反派叫「李棚」(跟李同音)；周星演的《兄撞鬼》奸角叫「李」(即小平、李及尚昆)。徐克八九民的回也快，他的《英雄本色3》在1989年10月公映，影片把七○年代的越南跟八九的北京比，白引用「屠城」及「人」等字眼。到了1990年，《省港旗兵之地下通道》「大圈仔」(港行劫的地罪犯)最後踏上拯救民分子之路，影拍得粗糙，但非常大。香港影的六四情，一直到回初期：200 3年《道》成大演的，在1998年拍了《古惑仔之少年激篇》，故事背景是1989年，主角浩南(霆演)，行走江湖，一少年刀光影的同，竟剪上了六四事件天安人清的新面。在今天合拍片是王道、影人了偌大市及遇而不敢造次之，上述的影可避免成明日花了。
「合拍片」盛也出「香港影」的身分。「香港影」如何定，十年前很具，今天成了。
首先是金源，到底是香港是的投，是地合？另方面是的幕前、幕後人有多少「港人」？三是影在香港拍？跟香港社到底有(《十月城》的例子最堪玩味，它以合拍大片的姿，在呈香港中上景)？
香港影身分
有人香港既已回了，要保留「香港影」的名？要界定甚「成都影」、「上海影」及「北京影」的。然「香港影」的名份，有些是情感及史因素，十年曾一度繁盛的工史，怎可一下子失？另方面是能力及野的差，香港作大都，加上多年的，在不同方面比略一，然地的「差」越越不明了。第三涉及行政、助及授的日常操作，如史悠久的香港影金像至今仍是「香港影」，什是「香港影」，金像局就要充份明了。
香港影的身份也不始於今天，十多年前的合拍片《菊豆》及《霸王姬》也以「港片」名加斯卡的最佳外片逐。也按今天的某些，《菊》及《霸》不定是「香港影」！但行政操作行政操作，在一般人心目中，真正的「香港影」到底下甚？某些人而言，《天水的日夜》及《月神偷》因香港，街景及人都似曾相(然《月》以上「扮演」深水埠)，些才是最「根正苗」的「香港影」。另有些立影因涉敏感，如崔允信去年的《三窄路》，宗明官商勾、七一行，作模少，也注定打不大市，也就成另的「真正港片」。倘如是，那「香港影」往後就只有向小及市靠？影市化，「影」、金像在《赤壁》或《》等大片中「人」，看其是否符合「香港影」的基本之，香港也只有透低成本的《天水日夜》 (然大部份其不在乎部影片)，才感受到那份不二的「港性」、疑地的香港情了。
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