关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。
美事史前例展出人首神秘
高非人所 不毫
（本）美史前例地在公大展，大高以人有史以的雕，邀， 家在政治的殿堂事展出超越大自然的瑰，以和工作人主的人潮，不，者人人，雕所表出一二、不可思的美感智慧，是高大世界的最好的物。
雕展是在10月28至29日天在美公大(Rayburn Building)的事金行，此次展出的作品是『朗嘎布』、『』、『神秘石』三件雕作品及十雕。『朗嘎布』流，色彩莫，神幻天趣，超越大自然之犀，人首奇物，古怪新奇秀， 媚至而美不收；『』珠光人於美玉，其色堂皇雅，滋， 次，幻景天成。更神奇的是 『神秘石』，竟然一是祥漫，一一也有，一的卵石， 洞口看去，然一，色彩相同，但一大，一楚景，相照，不能不是如何被雕刻出的，更大出神入化之五明工夫，世界人所作的巨大。
第一天展即有三百多人前，在者後口耳相，第二天人潮爆，展法安排，者必列等候，展出作品使人震。前往者高大的雕均高度，他表示能有登峰造的作品在出是人的幸福。
.威森後表示，他未如此美的作品，以『』件作品而言，一的色彩竟能出如此尊的味及色彩次的化，所有的雕刻竟看不出刀痕，『神秘石』所生的及洞中天地的多化，的是唯一首，充神秘感的作品，他很幸能看到麽出的作品。
瑟琳.生，雕以的形式表出超越人另外一世界的美， 至感，她美而不可思的作，世界上所有大型博物珍藏。她，作品是家受到某的才能把不是世界有的美景透作带世人欣。她接著又，作者就是人本身，否怎有如此不可思的能力作出不可思的超世俗的作品？
多者看作品，他知道四一千百美元徵求雕作品，他不截地反，雕特的，是不可能被得出的。者超越族背景「雕」 均是不，是自外世界，人的物，他下的感都是感高大他如此美好的享受，雕作品他都是以「」、「 特」、「唯一」、「神奇」、「不可思」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人找不到的美物」等字眼形容。
一位自佛教的，「西方人懂的他都懂」的白人士偕同他的家夫人到，看完雕作品後在的工作人，「雕作品的作者不是普通人，一定是宗大或大人所作的。否像神秘石作品小小的洞口手如何伸入雕刻出卵石嶂如羊脂白玉的奇景，又如何於的白玉罩上氤薄！」他拿起手筒往洞中照射，更令他震，氤薄竟然就此散去，白玉之美然而出，手筒一，薄立即覆上，氤一如故 。他震的「雕作品一定不是高大作的，是如佛或上帝透高大，把雕的美，到人，世人法的存在，人最高的享受。 作雕是高大受如佛他的天命而作的。」
一位在服天的工作人者，在展即束前赫然，「朗嘎布」不近看看皆不同，不同欣，位於箱中外界隔，如此色彩富堂皇、次化千的雕刻，竟像有生命般地，出色彩流，如流水宣然流於超越自然美景的，下才明白「雕」之所以命名雕，就是取其有流之意。
另一位名仙蒂的白人雕情，天到注地看著「」作品， 她者，一色的作品，在明亮度不同的光照射下，生各不同色亮度深高典雅的色，她色也流。
者到作雕需要用甚工具？高大，任何工具都可用。者展出的雕作品想要表何境界？高大回答：每人的境界不同， 看到的境界就不同。者雕，所需的度有多高？ 大：甚度都可以。者再，雕所用的材料是甚？大：任何材料都可以。
高大的境界的不是一般人能理解的，在是世外人法定法。
有人出五百美金及一千百美金欲雕作品，高大淡淡地，再高的，他也不同意，因作 雕是要世人最美的享受， 是的，於世人的，他有格雕出售。
今年七月由美、加拿大等34家成的美洲家了表彰高大人作出的巨大，特地在府 了大的雕展。展出的作品是「堂皇石兮」、「神秘石中」、「高士」三件作品。次在美的大雕展，是再一次大的成就和人文明的。
高大以超越人史的雕在美成功展出，不美活的新篇，更是家以族、界、政治藩的特性，入主流社，展露家世界人所作的巨大。
文：
※：在是世珍，令人法想像些作品是怎刻出，可以想像如何出，但些作品根本法想像如何雕刻成！
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