
尖一根
性七情。。物的配伍原禁忌? 物合用(配伍)有相互作用,容如下:
(一)行:病情比,用一味性的物即能起效。如用大元。就是用一味治等。例如用一味<三金草>治痢疾。
(二)相:就是功用相似的物,配合用後可以起到同作用,加了物 的效,如石膏、知母都能清火,配合用作用更;大、芒硝都能下通便,配用後作用更明等。
(三)相使:君、臣、佐、使的配合用,以增原有效。就是用一物作主,配合其他物提高主的功效。如脾水,用耆配合茯苓,可加益、健脾、利水的作用;胃火牙痛、用石膏清胃火,再配合牛膝引火下行,促使胃火牙痛,更快地消除等。如石膏配知母,能明增清火的治效果。配木香治泄痢;其中清燥、解毒止痢主,而木香中宣、行止痛,可增效。人得耆、甘草乃甘退大。垣曰:耆草火之,合用名耆。汪昂曰:而生,得甘以益元,而邪自退,故亦之。五之不足,易生火或相火妄,尤其肝之火。
(四)相畏:就是一物的毒性或其它有害作用,能被另一抑制或消除。如生半夏有毒性,可以用生消除它的毒性。例如,金元四大家的,朱丹溪,玉屏散,耆畏防,相畏而更相使,其功益大。
(五)相:就是一能或消除另一物的副作用。如防能解砒霜毒。豆能巴豆毒性等。
(六)相:就是配合用以後,一可以弱另一物的效。如人能大元,配合菔子同用,就失或弱的功能等。人菔子,生芩。
(七)相反:就是物配合用後,可生烈的作用。如肉桂同行,能交心於刻。又如乾,治痢。用丸。茱萸。治口用辛。一一,中有,中有,引入,引入,就是寒因用,因寒用,得制方之妙。
用味,到用多物配伍,是史上的展,可以表同病、寒、中等病情,的病症予全面照;毒性物可以使毒性消除或弱,而保用的安全。但是,在床上遇到的病症有的比,有的比;在性上,有毒的物也不是多。所以在用,有的固然需要多物配伍治。有的味也能起到良好效,了病者上的,同材,如用味能治的,就不一定要用多物治。例如清金散用一味芩,治度的肺咳血。尾草治痢疾。苦楝子根皮除蛔。仙草(芽草)除。臭杏能除、蛔、。天胡荽治眼睛。筋骨草治咽喉痛。
明、李珍《本草目》:「有七情,行者,方不用也;相者,同不可也。如人、甘草、耆、知母之。相使者,我之佐使也。相者,我之能也。相畏者,受彼之制也。相反者,不相合也。相者,制彼之毒也。又云:相反,甘草反甘遂、大戟、芫花、海藻。反半夏、括、母、白芨、白。藜反人、沙、丹、玄、苦,辛,芍....。
※十八反:《珍珠囊性》十八反歌。本草明言十八反,半芨攻,藻遂戟芫俱草,辛芍叛藜。有些是本身毒的中或植物混合後,胃酸等消化液的作用,得有毒性。就好像是食物中毒一。
◎十八反: 海藻、甘遂、大戟、芫花;反甘草。。。藻遂戟芫俱草。
半夏、瓜、母、白芨、白;攻。。。半芨攻。
芍反藜。。藜反人、丹、沙、苦、玄、辛、芍(原的只有人、丹、沙、苦四,李珍《本草目》又加入玄,所以有十九物)。
※十九畏:十九畏歌:硫原是火中精,朴硝一便相,水莫砒霜,狼毒最怕密陀僧,巴豆性烈最上,偏牛不情,丁香莫金,牙硝合京三,川草不犀,人最怕五脂,肉桂善能冷,若逢石脂便相欺,大凡修合看逆,炮炙膊莫相依。
※中草的量:就是中草在床上用的分量。一般包括重量(如若干、若干)、量(如只、片)、容量(如若干匙、若干毫升)等,它都是常於生的方上,希望房配付的量。中草的用量,直接影它的效。如果用大量治的,反而用小量物,可能因量太小,效力不,不能及早痊愈,以致病情;或者用小量治的,反而用大量物,可能因量,以致克伐人的正,都疾病的治不利的後果。此外,一通配伍成的方,如果其中某些物的用量更以後,它的功效和也就著有所不同。由於些原因,所以待中草的用量,有而致的度。
一般,在使用物、定量的候,下列三方面考:
1、物的性量的:在使用毒物的候,用量宜小,以少始,症情化,再考逐增加;一旦病已,逐少或立即停服,以防中毒或生副作用。在使用一般物的候,地或容易煎出的物如花、之,用量不宜大;重或不易煎出的物如物、之,用量大;新的物因含有水分,用量可大些,乾燥的少些。於苦寒的物,多用胃,故量不宜大,也不宜久服。
2、型、配伍量的:在一般情下,同的物,入比丸、散用量要大一些;在方用比味用量要小一些。
3、年、、病情量的:成人和的病人,用量可大些;童及弱患者,量宜酌。又病情者,不宜用重;病情重者,量可增加。
在床方一般用量大致如下:
1、一般物:乾燥的一至三(如麻、芥、知母等),新的物一 至二(如茅根、生地等)。
2、地的物:三分至五分(如芯草等),或一至一五分(如菊花、薄荷等)。
3、地重的物:三至五(如熟地、何首等),或一至二(如石膏等)。
4、有毒物:毒性小的用五至一分(如雄),毒性大的用一毫至二毫 (如砒霜)等。
5、其他用量:一支(如根)、一(如蜈蚣、壁虎)、三只至五只(如白 、南瓜蒂)、三片至五片(如生)、一角(即四分之一,如荷)、 一札(如芯草)、滴(如生汁)、十至二十毫升(如竹)等等。 在由於中草用的普遍展,床上於草的用量一般多用五至一,在用味少、性有毒性或副作用的情下是可以的,而且在用程中打破了有的,了多物的新效,推中的展起了一定促作用;但是方用味已很多,或者有些物具有不良副作用,用量就小些。特是有些物,一方面固然有良好效,但格又比昂,如犀角、羚羊角、麝香、牛、猴、鹿茸、珍珠....等,更注意它的用量。 中草的煎用法:外用的,一般用於外科、科、灸科、以及眼耳口腔等疾病,用方法很多,如灸法、敷法、洗浴法、吹喉法、眼法、法、坐法等。服法,有、丸、散、膏、露、酒等,。由於服法的“”,在床用上最泛,而且它的服用法於物的功效、病情的需要都有著重要的,所以一著重介“”的服用法。 “”的服用法,又可分煎法和服法,前者是在物煎煮成的程中注意的事,後者是在服必注意的方面。 (一)煎法:首先於用水,以清而的河水、井水以及自水宜。入煎以前最好先用冷水物淹略高一些,浸泡半小後再煎。 其次於火候,需要根物性而定。如味芳香、容易的花物,一般後下或武火急煎,煮一、二沸,即可服用,否煎煮久,可能失效;如滋重,不易出汁的根或根或石物,一般文火久煎,否有煮透,浪材。 於煎,一般物煎煮15~20分左右。但是於一些石、物,如石膏、珍珠母、生牡等不易出汁的,就需要先用水煎15~20分,然後再加其他物同煎。方要明“先煎”或“先下”。另外,有一些含油的芳香物,如砂仁、白豆蔻等久煎容易失效的,就在其他物要煎好,再放入煎一、二沸,方要注明“後下”或“後入”。 其他方面,有些粉末或小粒的子物,“包煎”,即用布包起煎煮,以免焦或使汁混;有些物需要“另煎”或“ 另烊”,如人、阿、肉桂等,再入煎好的汁中服;有些物不必煎煮,如芒硝等,只要汁入溶化後即可服用。
(二)服法:首先於服量,一般每天一;病情重的,如急性病高等,可以考每天服二;至於慢性疾病,也可一分二天服用,或隔一天服一。每物一般煎二次,有些也可以煎三次。每次煎成汁250~300毫升,可以分煎、二煎分服,也可二次煎的汁混合後分2~3次服用。其次,於服,一般每天服二次,上午一次、下午一次,或下午一次、睡前一次,在吃後2小左右服用好。但也有病在上焦的宜於後服,病在下焦的宜於前服。
至於最好在清晨空腹服用,治急性病症就可服,不要拘泥定。
於服冷,一般在液而不的候服。但於寒性病症需要服,於性病症需要冷服;真假寒的病症,用寒性物而宜於服,真寒假的病症用而宜於冷服。所有些,都必根病情活理。
《神本草》:「病在胸隔以上者,先食後服;病在心腹以下者,先服而後食;病在四肢血者,宜空腹而在旦;病在骨髓者,宜而在夜。」
《本草目》:「若汗,必用火服;攻下亦用火煎熟,下硝再煎, 服;中,宜慢火服。....。」回首 中盟.中教