坐是安然的休息，要求沉平正，身不斜不偏，深沉重如磐石，腰背如有所依靠，坐下整天不疲倦，而神色愈清朗的，是相。如果如醉如病的子，像是有所思考的，都不是好相。
又人的行走，坐，所以行走的人按照的特性而作，坐的人象征而止。凝然不，是坐的德行。坐膝的，是薄低劣的人。坐著而垂低的，是苦之。坐而身回面向後的，心毒。坐而的，性格狡。公然如石一坐定不的，是富之人。恍然如猿猴那坐不定的，是之。坐定而神不的，是忠良有福之人。坐定而面色的，是凶愚之人。坐的是不端不正，其相不佳；能能的，其福日日增添。
坐而神喜。所以行主而情，坐主而情。相坐要安久，健者安而富。坐如山岳，而肩背腰直硬如峰之，必富悠久。而肩於，筋骨倦弱者，不永之相。坐所以安止，要沉端正，男女一同。不要身，足垂，如此皆不足之相。
凝然不者，坐之德。膝不定者，坐之，散之人。坐而低，苦之。若反身首，入坐如狗，手足起，不端不正者，薄傲妄，鄙之相，一目了然。坐而者，狡公。其貌不公，其不，之筋肉流，而夭。
人之相，立如，坐如山，食如虎，如，久力而挺，久坐而直者，富考之人。凡坐如丘山之，寂然不，心胖，如坐山之虎，又叫坐如磉（sang）石，起似浮，大之相。力要如松，坐要如山，行要如水，要重，步要舒，乃行坐之相法。坐若肩正平，起坐舒，皆人之相。身不斜不，深重磐石，腰背如有所助，日不倦，神色愈清者，乃坐之善相。
若如醉如病，如有所思者，皆不善相。坐如石者，坐如山（腰直）者，行坐不正者歪人，恍然如猿不定者。坐定神不者，忠良福。坐定色容者，凶愚。坐之道，不端不正，其相不合；能能，其福日添。坐每膝者不住，木落，人散，切薄刻毒。膝腰，坐而移者，劣相。
凡是坐都要端正、。男女是相同的，不要，身，足，垂，都是不足的相。坐著象丘山的人是大之人。坐著要肩，正，平，起或坐都很舒，自然，都是人相。
有坐若丘山且平，，人忠孝立功。若是足，愚下不足。
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