竹社大，跟著王老去院、境福。
院座落在林，地址示著境福街141巷10，上，道路三段即可到一落的灰色，院即在。
(台北部不多的雕)
幽的院落，初北崇和之如（1835-1911）所建，其元配（普慈）的修佛之。先前，家的堂在香山母(後姊弟改神)一旁的一善堂(神虎大的菜入可以抵)可又得路途往不便，又在北外的林此一堂。
修佛然不一定得要剃度出家，句是「菜堂」教的一所。
「教」此一名是日本台後，吃佛的先天派、派、金幢派的。
建本要是寺的貌，不如是我通常到大人家的民宅式。早期的本的房子「大厝祖，眠床台」的形式，直到後引外西洋的混合立面、柱式等。
要什巴洛克建，不如是台混和式新型。
好比此一尊佛像，由的法介中知道，英大生前揉合魏至清朝期等元素，才雕塑出包含各朝特色的一迦摩尼佛的啊！
敦煌石窟等比例模造的佛室。本花上千作的佛像，後承者要了回去(大是他年最棒最佳的作品，要流後世，得歌世)！目前只好上板的立佛，作大思索忘？
好些的字墨，都可到出於家自己人的。
(今天早上正好老婆大人在此地上，只可不可近)
家媳的有次往浙江普陀山朝山佛，收了一位小沙，子拱辰次子(拱辰的子肇基亦是收家同族的孩子，新竹地方人士尊他肇基舍)，大明後往京都的同志社母校就，返台政商相得意，殊可惜地在人生正要往上的42病，他有一位女大後是嫁丙的子。
延伸：
carawayseed711/post/1330127085
同志社台校友的足探之旅---7新竹大明校友
carawayseed711/post/1380616682
探足2
https://blog.xuite.net/wu20130902/wu20130902/413168673
日治期台人士文---大明
https://dl.lib.ntu.edu.tw/s/photo/item/470644#?c=&m=&s=&cv=&xywh=-331%2C-13%2C969%2C445
照片料· 大明氏
境主公的神格介於城隍土地公之。
(早期只是一座土地公，不知是什法力下升格了。新竹第二公校的北小之前身，曾在此教生上)
(知名的家正彩大，重新上大的神，也又保留原者的大名。尊重道的人格者，可一斑)
境福也有奉祀早年竹一的王世生位，另外竹寺、瀛福地也有此位，至於城隍的已被方撤除，社大班是”格”(king-king bô kàu )不得已才如此。
附近有什家、家的大宅第，一建商拆除，王堂前燕，入常百姓家，自然律啥好奇怪的，子唯有而已！
境福不的三合院。
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