今年是二二八60年，是一生在台的故事，可以等比起南京大屠是有之而不及，而且也有很多的台籍精英在一中死去，是不的事，他每人背後都有可歌可泣的故事，搬上歌仔的舞台，是否可行？
日治代末期，日本人要求台籍精英加入「皇民奉公」，於是他始期待祖、失望到接收到二二八生，心情上的大起大落，加上人精采的一生，道不是一很好的故事材？
既有「青春美」的歌仔，什不能有二二八歌仔？歌仔可以出外省人京片子？然可以，歌仔不是包容力最大的，因耐操耐，吃也好，吃那也好，什不可以情要求加入京片子台，甚至唱起梅？
挑起族群？如果演出不要偏，台籍人士都是台，外省人士都是十不赦，的壁分明，甚至可以有抓耙仔的台籍人士，甚至外省人士救台籍人士等情，也符合二二八民的。年前「台百合」不也是白色恐怖的？收率也算不，翻成客在客家台播出；有候孝多年前演的「悲情城市」，也是二二八材，得大，什歌仔就不能呢？
票房是所有演出的命，除了fans以外，就是特定族群，想看二二八歌仔？河洛的「王」演出，不少人手一本「快台史」，道的台史材吸引的不也是特定族群？二二八的色彩然比其他台史材更重，但是是最近我的代史，它生在短短的60年前。不少年的老人家在都在，不能拿金的、不人所知道受害者家也都在，就算是吸引特定族群，道比其他台材的少了？能演那，不能演？
重是，演出材的，就被上，影的路或是助，甚至一部的助都拿不到，才是二二八歌仔的最大阻力吧！
阿陀佛，善哉，善哉！
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