悠 粹的生活絮感，跟朋友的家常。

4,349的鼓 1站台

　　很多人喜古精怪的西，集自然要迎合口味，抄西抄之，更要以古精怪噱，然後第一次收得，就快拍集，於是我得以收看「古精探B」。

　　近集中人。

　　情一位建在境中了人，那情境太真，以致他自己真的了人，一次又一次的去「自首」，仔地描出案作考。可是重案探有找到他所描述的受害者，自然不相信他，他一踢到D.I.E.部去──那管奇案件的部去。男主角了描述，也自己的境下，不到，境是模模糊糊的，而且很快就忘掉，於案者的法，只好信疑。

　　要把境的描出，真的可以？

　　可以的！不，你必一定的。

　　你得成的：把的工具（如音）放在床，每次睡醒的候，先不要急著眼。合上眼先把境回一次，候的情境仍然「新辣」，回想起不困。待了一遍加了印象，才眼，起把境迅速下，可以先下，然後再慢慢程。

　　只是，把下又有什用？反正我又不是中人物，不必依境透露手的真面目，什要花把下？

　　其，「」不是什古精怪的事物。事是：我在有意的思活，我了方便理和安全，而自把多息，些息有掉，而是存放到意（或一般人所的「意」）去，些息中，部分是重要的有用的具意的，但因有意的思在同一只能理一事，所以多就下去了。而境，是些料息浮到前意域的途之一，把境下解（也就是解），有助我把被忽略的息重新整理，增加我所能用的源。

　　例，一人人身，非兆了他的人即世，而是在他的意中，收集到「某位人的近不太理想，有心」，於是在中以烈的情境出。如果作的人能掌握到自己心什，以相的行，那，於作者及其人，都得到更理想的果。

　　有解，下期待。

二○○九年八月二十七日星期四