六本木生的成立源於周傅早年在日本六本木事工作及修, 期到日本人的精持, 回台後於 2011 年在台北八德路立第一家六本木，近十年於台中和高雄，有分店，本店高雄楠梓店，按摩工作是非常客感的，於客的感受我非常重，需控制好度力道和的手法，和客需通以最好的效果，按摩不是痛就好，按摩需用心感受，我持用心致重和口碑。
倒2日探索水文化都市的藏
【者 姿／台北 】松山文年度展「2024原基地-渠之有道 SONGYANLAND FESTIVAL: FOLLOW THE WATER」自11月8日展以已吸引超20人入。展透音、置、雕塑等形式，多元呈水源都市展的深影，逐步探索公圳在松山菸周一的史痕。整展也以ESG及合永展目（SDGs）基，邀民回境源永的。
作品水文化都市生，意外形成小型生圈！
今年原基地的4件地作及核心展，除了松山菸水文化的深及，也特呼永生保育。位於生池上的《松菸水服》以合羽毛、片、植物胞排列有序的形象，呼山形屋的，成一件於松菸的水上置。白天有冠水走在作品上、爬到作品上享受日光浴，傍晚分子和水常息於此。多次的自然互民直感受到生境在松菸共生的意象。《在的故事》以光影幻象徵松山菸的往都市的共存，曳的、灰、等色彩光影交，分代表去的期、工期及今的文化意共融期，勾勒出史代的交面，更有之「自然都市的舞台」。
▲《松菸水服》白天有冠水走在作品上、爬到作品上享受日光浴，傍晚分子和水常息於此。
也可以近生活！展作品互性十足
此次展作品具有高互性得多，原也可以很近生活、近境。像是《伏流，絮喃喃》作品中自生池的水下音和松菸周道路交，人彷置身水道中，水在城市生活的形；光小及松山高中的同透此件作品玩起的，了解生池水上水下的音。而《物》以自然材料作主，用在松山文收的各，水源、自然都市喧融一，打造一座景。作品分三段，串室外空：外仿稻地景置回溯耕代，而室展示羽毛、石子、等物件，藉著志工、新仁里里民等合作共，鼓留下在松菸的物件，留言分享自己眼中的松菸字。
核心展永理念，邀民共同！
核心展永保理念，的展架和桌椅多自往展循再利用，箱等置於展後移展至餐品牌「Gonna+」，延其使用值。在「生跳」展也邀民上展支持，共同合永展目（SDGs），除了在作品及展中感受到松山文境源永的投入，更深地松山文所的永理念。目前活卷累超250回，在北中南的民之外，包含自、香港、中、西、新加坡、菲律、美、澳洲等客，皆予此次核心展外作品正向。
▲《物》志工的合作共，鼓留下在松菸的物件，留言分享自己眼中的松菸字。
展期倒天 11月16至17日松菸末活
「2024原基地-渠之有道」已入展期倒，迎民把握最後天，以角探索北水文化的。表演九涉的近距魔及新作《引：菸影之》也分於11月16日及17日15:00、16:30，房出，四次演出！同，第八洲手展Pop Up Asia在1至5展，打台北Open House Taipei也於明後日登！迎於11月16日至17日到，多元的文末活！（／者姿翻）
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