■台打油
◎念差言行差 ⊕民。潘文良
自自冉冉本,清清楚楚有字。
冉冉是上升,自自非艾艾大舌?
.考官京,府僚自由自冉。
解弄巧反成拙,有就改何?
人官大大,吾道念差言行差。
招而受益,心傲堪?
.邦交做物,人文字?
面子卸外去,若是知笑死。

府日前推出,由蔡英文、副建仁,合署名的2017年春,由台大助教林佳的「自自冉冉,喜新春」八字,是引自台新文之父和的句;「冉冉意指『冉冉上升』,代表家提升,每人、每家都有提升」的意思。
春一公布,即被台文史家打,出和手稿,明初,和的是「自自由由」,而非「自自冉冉」;自此引各界,一片批。
「冉冉」一,乃「、慢慢、」之意,但加上「自自」二字,如是「自自冉冉」,在知要安怎解?
「自自」一,言「自自然然」,「自然」之加,或者是「自自由由」,「自由」之加。
「自自冉冉」,「自冉」之加乎?「自冉」也教人不知何!
「自自」非大舌(口吃)的艾,著家己,就「艾……艾……艾艾」?
蔡於於一月九日,邦交「宏都拉斯」,抑「自自冉冉,喜新春」的春,去做「物」。
以外人,看字,知意思?
知不改,作解,不免弄巧成拙;竟然抑就,去外送人,若去予人知影,了「字」,不是真漏?
「自自冉冉」,一如「三小、罄竹、音容苑在」,成今後「台史」上的笑。
2017.01.12.四 07:37:52
◎三小
杜正:「成使人思想惰,是文教育失。」
《三小》等童故事名,被教育部,收在路版的《成典》附中,引各界。
教育部杜正表示「我是胡的信徒,向反用成典故,且成使人思想惰,成代生活,使用成,也是文教育失。」 2007.01.24
日前,教育部杜正,三小列成,引然大波,未料教育部第二版成典出,三小,列相成。
教育部清基,解「三小,不是成,只是放在附大家考,如果引,相部。」 2011.03.29
三小多用心,不偷,才有最固的成就。
阿文道「八仙海」,都能「成」(本歇後),喻「各神通」之意。 「三小」,童寓言故事,但若作「三造屋」,即可喻「各本事,因各人用心、努力不同,便有不同的果」,不能成「成」?
◎罄竹
罄竹,最早出於《氏春秋》:「所生之物,越之竹,不能也。」 《 .公》:「南山之竹不足受我,斜谷之木不足我械」,本意都是「事端繁多,不」。
「罄竹」一,多用於面,指一人的罪行太多,就算用所有的竹子,也不完罪。
年,水扁,於白沙保志工,用成,「台工的,真是罄竹。」 2006.05.20
教育部杜正,於廿二日上午,在「立法院教育委」「文解字」,成「罄竹」,下了新的批,意思是「用所有的,都不完」。
杜正的解,即遭到立委嘲,和中文教的反。
◎音容苑在
玄奘大中文系教授沈,因心肌梗塞病故。
教育部杜正,「音容宛在」,成「音容『苑』在」。
教育部表示管送出,不必由杜正自目,但每份,都代表杜正本人,因此,教育部部作疏失,失人。 2006.02.17
■台解
【冉冉】〔ㄌㄧ ㄌㄧ〕(泉)[liam1 liam2]①
〔ㄧ ㄧ〕(漳)[jiam1 jiam2]
〔ㄌ ㄌ〕[lam1 lam2]②
《教育部典》
①慢行的子。
②柔弱下垂的子。
③密
《大典》
(1)貌。形容光流逝。
(2)貌。形容事物慢慢化或移。
(3)柔弱下垂貌。
(4)形容柔媚美好。
。蔡邕《青衣》:「窈窕,生於卑微……冉冉,人其。」
清。冒襄《影梅庵》卷二:「其人淡而,盈盈冉冉。」
(5)迷貌。
(6)貌。
(7)匆忙貌。
(8)光亮貌。
【艾艾】〔└ ├〕[gainn3 gainn7]
三,魏的艾,患有口吃,每次到自己,艾艾。
典出《南朝宋..世新.言》。
後用以形容,人口不清晰,不流利。
【大舌】〔ㄉㄨㄚ└ ㄐㄧ8〕[tua3 tsih8] 口吃。
【京凉】「把京。」
古有考官,於唱名,京看成「凉」,呼次,人答,
後方知,是考官看,一笑。
後人引此事,借以形容人昏昧、不察,而大的情。
或者引用原典,如同冠李戴,看或弄了象。
京(1021年~1095年),字世,北宋咸人,生於西宜州。
北宋之著名大臣名,人正直,志高廉,不依附,
任仁宗、英宗、神宗、哲宗四皇帝的高官。
【】〔└ ㄚ〕[m3 bat4] 不、不。
析理也。引申事物的、了解。如人、事。
又引申「曾」之意。如去。
※用「」字,比教育部推的「捌」字合。
「捌」者,具,即耙。、分,同「扒」。
今借「八」的大。
【】〔ㄊㄝ8、ㄊㄨㄝ8〕拿、。
【卸面子】〔ㄒㄧㄚ ㄧㄣ└ ㄗㄨ〕[sia2 bin3 tsu2]
、面子。
【】〔ㄍㄚ〕[ka2] 至也、到也。
【】〔ㄏㄨㄥ〕[hong5] 人、被人。 (可作{予人}。)
「互人」之音。(《南方言大典》。)
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