◎旅客和阿文的留言回一之七@潘文良著作集|PChome Online 人新台
2012-04-30 10:06:52| 人3,201| 回0 | 上一篇 | 下一篇

◎旅客和阿文的留言回一之七

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△【旅客】-001-7

旅客
  再,於「童色情照片」的。
  先看一新
◇童裸裸照,男子判社服。
黑白者潘文良,香港合
  一名大地,到旅的男子,日前夜,在搭返回香港途中,於上,用看,童色情片。
  後座一名小姐,起身欲上所,男子,在看童色情照片,便用手,拍下他看的面,然後,通知空服小姐。
  空服小姐,立即向保安通告;後上前,要求男子,。
  男子即案掉,清除「垃圾桶」後,以只要除、清除案,也就事了。
  男子下,遭到早在等候的警察逮捕。
  警察透原,中,已除、清除的童色情照,重新找回。
警察後全是年十到十五,全身赤裸、三全露、著各姿的的女童照片。
  男子「那不是真人照片,只是以路上,日本、美等,各常的莉童星照片模特,用,加以成的裸而已。」
  男子「因小就很想莉裸,但因不可能找莉裸模,於是也就在上,下各的莉照片,挑一些自己喜的型、姿,以其模特,裸。」
  由於得太逼真,教人一眼以判,到底是「裸」,是「裸照」;警察於是找家及影,行定後,明男子所。
  警察感「名男子,真是天才,但才能,用在不法的事情上。」
  定片的家及影「男子的作,然裸露私,但整看,毫不猥,作品;只是家法律、社大,以接受,童裸或裸照,而之『色情』。」人男子「法」,深感奈同情。
  警方全案送。
  法官考量男子散意,但因得太逼真(私也得太明),仍依反《防止童色情物品例》,管有「第一童色情物品粹童裸露,但不涉及性活」,判其社服三月。
  警方呼「不要以掉案就事!今法,常根英案例,就算『曾有』,也已成管有罪名,判社服,一至六月;若管有『第四童色情物品童成人性交、肛交、性虐待,及人交等片』,被重判一年至三年有期徒刑。」
  法律界人士指出「世界各,在打童色情物品罪行的法上,都是非常的!根香港《防止童色情物品例》,只要有人曾藏有,包括在上或下,含性描述成分的童照片、漫式,或手式的童像,或影像,均法,即使其後除,亦同法;呼公,勿因好奇心作祟,而以身法。」
  根香港法例,第579章《防止童色情物品例》第3
「任何人,管有童色情物品,即犯罪,最高可判禁五年,及款一百元;
 而童色情物品的刑更重,最高可判禁八年,及款二百元。」
                    2012.04.26.四 08:47:22

 
  呵呵!是阿文「黑白」的一「合新」用「唬」你的!
〔新
 在看童色情片,他大教授史密斯被捕。(2011.11.29)
 下童色情品,男家罪候。(2011.12.15.四 太)〕
 
  在今社大,大多罹患「色情恐慌症、童恐慌症」的下,可要提醒你珍重啊!可犯傻,在公所,看「童裸、裸照、裸片」,以免遭人而法,那可就倒楣了。
  再者,你那些童色情光碟,最好是〈如意〉,它、吧!
免得,你成了名家,哪天倒大楣,因之而被捕,那可真的名地喔!
(像可克森,家被警察,翻了……)
  若因「童裸、裸照、裸片」而被捕,那你能以「」之名,加以抗相信世界上,是有很多人挺你;使你到最後遭判刑,也能算是「革命烈士」。 (裸片指裸影片。)
  但是,若因「童淫、淫照、淫片」而被捕,那你「百口莫」,而「孤立援」;社大、新媒、法官大人,「落井下井」,像「打落水狗」一般,希望你下十八地去,大家才高。
  成所「千夫所指,病而死。」
  恐怕「死得很看」呢!
 
  道「我就不明白什管有童色情品,就算犯法?」
  阿文答曰
「如今法律,已童色情品(就算只是童裸照),同『械、毒品』。
 械,引起人安全上的恐慌;毒品,害人身、精神、心理。
 童色情品,也被引起大人恐慌、童危,所以是害人不的西。
 非法持有械、毒品,就是犯法行;故非法持有童色情品,即犯法行。」

(但不知如何才算「合法持有」童色情品?)
 
  美家,因枝,故法律亦允,人民合法持有枝,以保身家生命。
  所以有枝,也不一定,就是要用事的,而是了自,所以可以「合法持有」。
  但毒品者,一般民,非用途,也就很「合法持有」了。
  、毒品,其本身,啥利害之就看人怎用它啦!
善而用,就能利益人;而用,就危害人。
  色情物品呢?其也是「善用有益、用有害」的。
  一夫妻,工作忙碌,性生活不和,往往就心情不好,而生嫌隙,演成吵架,乃至婚心理,可能就建他看看「片」吧!提升一下「性趣」,好能和。夫妻,遵,一月後,也就改善了夫妻。
 
  「色情」,其是人性之一
  告子所「食色性也!」
  阿文道
「要真,性行本身,其就是『色情色心情』是也!
 倘若色心、情,也就不想到,要做做的事啦!」

  在上,看到一篇「色情站是否合法化」的文章,其中提到
  角度看,「人欲」的禁律,只能使被禁止的行,入地下,而加行的惑力,同提升政府控制的成本。
  美家克.桑,曾一本,名就叫《禁律》,他
「禁律提升了被禁物的格,因而致犯罪增加,和政治腐,刺激人,明更危的替代物。我於『不使用』某物品,所引致的社弊病,唯一期的解法,就是物品合法化。」
  也有人心成人站,一旦在中合法化之後,可能的社後果。
但丹的明合法化,的不良後果,於禁律,所生的副作用,如果管理得,甚至,意想不到的果。
  丹在一九六七年,和一九六九年,分步,放了成人色情品市。
  丹的主要果是
  第一,合法化以後,色情品的制售,一短的高潮之後,急下降,大多公民,色情品,生了感。一大量看色情品的後果的研究表明被者的性行,未生化,然,最初他性想得多些,但不久,他的性幻想,又降到了看前的水平。 表明看色情品,反而生了一,定地,降低色情品趣的效果;不接此材料的果,使人感到足和聊。
  第二,犯罪率下降。一九六七年,丹的犯罪率,比前一年,下降了百分之二十五;一九六八年,又下降了百分之十一;到了一九六九年,色情品底解禁後,犯罪率下降了百分之三十一;其中,猥童罪,下降了百分之八十;淫癖、露癖、、猥等性犯罪,也大幅度下降。在色情品合法化後的十年中,任何的性犯罪,均增。
  美社家翰.格,在他的名著《性社》中,了丹的例子後,道
「人有多趣,性只是其中的一;色情品,又只是其中一小小的面。乎有人,把性做自己的主要生活趣;把色情品,作自己的主要生活趣的人,就更少。」
  西方的性犯罪率,到六○年代,一直保持相定;但到了六○年代,下降得相快,而正是多西方家,色情品放政策的年代。
  美,曾是一格查色情品的家。但一九七○年,美,任命了一全委,查色情品,他提出的告,令大吃一。告接色情品,人,是社,大上,都有什明的害;色情出版物,性犯罪,有必然。所以,委建取消各成年人,接使用色情品的限制和禁令;除所有用於成年人的反色情法律。
  中社性家李河女士,
「所有的性行,只要足三件
 一、方是成年人。二、有迫。三、不在公共合。就不成犯罪。」

  李河在其《淫品法批判》一文中,道
「,不可以成法律的依。趣味和道德,不法律的事。」
 
  世界各公民,走至文明昌盛的今世,已皆日能正、面、接受,所的「成人色情」;法律也逐地,不再「插手」管「成人色情」之事。
  或那「童色情、少年色情」呢?能比照理?
  阿文也只能「言」
「等到哪天,童、少年,能被承是一具有『立性、主性』的人之
 童色情、少年色情,大家也才能,日正、面、接受。
@,一切『性禁令』,全面除。
 性行的件,只有二
 一、有迫,方意。二、不在公共合。就不算犯法。」

(青春期前,之童;青春期始,之少年。
 阿文於此,特之分,乃是因
 青春期男女,已具「生力」,故其性行,有相等的「性自主力」。
 要不,就像放一把,在少年面前,然後,不准他碰、不准他玩……
 比喻挺怪的,比喻吧!
 就好像美味可口的蛋糕,在少年面前,不准他碰、不准他吃……
 大概得有人,每天廿四小,都盯著少年看,少年才有可能不偷吃吧!
@青春期前的童,才是真要「保」的象。
 只是代人,太忙了!
 少年、青少年,也得天天「忙著」才行
 哪能有多的,他「做做的事、做愉的事」呢?)

 
  只是在「保少」之念、法律高的今日,童色情、少年色情,依然是「俗」的,有如「洪水猛」一般,令人恐慌著
所以即使「只是想想而已」的童癖、莉控,是像「街老鼠」一,「人人喊打」;老少、老少配,仍然不被接受、不被看好,更不被祝福。
 
  人「法律是道德的最低。」
  人道德低落法律定得再多、再,即使要砍,也一有人「不怕死」地,挺而走。
  人道德高即使法律,也一不犯罪。
  犯罪犯法,是有所不同的罪、非罪,乎道德;法、非法,於法律。
  法律是人定的,法律定十六以上,才能有性自主。
那跟未十六的,生性行,就是「犯法」。
但哪天,法律修定十二以上,才能有性自主,那跟十二以上的,生性行,也就不犯法了。
  但具「道心德性」之人,如佛教居士,守五戒,於性,乃守「不邪淫戒」非法、非、非地、非分,也就不之是侵害童、少年,就算是能合法的嫖妓,也不欲之的。
  但看多家的高官、大富,包二奶、小三,然已成了「常、正的事」;出嫖妓,也是有所的新於他而言,「法律」何足?乃至不足呢!
  故知提道德感,使人能「自重、自、自律、自制」,才是解之道,因那更於法律的「控管」。
 
  知家法律,不如宗教戒律呢!
  或若法律不如戒律,那天主教、基督教,如何爆集性侵、虐待童的事件呢?天主教、基督教,也有十戒呀!
  阿文答曰
「想,是因
 天主教、基督教,只有戒律教,而缺乏『定、慧』的修持。
 戒律,乃是了『制』、了『防非止』的,人『自』修持。
@人的望(性),未能得足或疏解,期抑的果,
 有一天,望昏了理性,戒律也就不免,失去其束力。
@佛教所『戒、定、慧三漏。』
 不要持戒,也得修持定、智慧,故而知道、了解,乃至感受到
 定之、清之、解之,於世『、色、名、食、睡』等;
 淫行,也不是一的快感,容易招致、造成多患,怎堪著呢?」

(然佛教徒要是光不,不修持「戒定慧」,照也犯罪、犯法的。)
 
  阿文道
「所疏疏其不,其向善
 只有先疏其不,才能其向善。
 未能疏其不,而想其向善,所是也!
@人的望,若不能得『足』,至少要得『疏解』;
 若不能疏解,至少也要能『化』(移、淡化)
 倘若是用『防堵』,或者『抑』的方式,
 必有如『堰塞湖』(因山洪、山崩、土石流,阻塞山谷,所形成的湖泊)般,
 不知到何,破岸,而造成害。」

  譬如想吃牛排,若不能吃到,就一直想吃,但牛排太,吃不起,哪怎?吃排,也算能解解啦!若排到,那就移一下目,改吃排、排;若肉不能吃,那至少蔬果素食,好好吃一吃了,也就得到安慰啦!
  倘若牛排(有狂牛症)不能吃、排(有瘦肉精)不能吃、排(有禽流感)也不能吃、排(有幅射污染)也不能吃、疏果(有留)也不能吃……不能吃、那不能吃,成天著,乃至著,哪天,恐怕不管三七二十一,狗都宰吃呢!
 
  阿文的看法是
「禁止,使事物更具惑吸引力『好奇心』,使人『勇於冒』的!
 世界各,政府法律,童,想保少,
 而使用刑峻法,扼止性犯罪(竟『曾有』童色情品,也算有罪),
 其是本末倒置、末逐末的作法
 只知、只修剪枝,而不知、不能其根本,究是徒功的!

(的,都知道枝修剪後,植物就得更茂盛。
 就算只剩主,只要根本在,明年是再芽枝的。)

@所以就算全世界的童色情品,都了
 只要人性念不,那侵害少、嫖妓之行,就不可能。」

 
  但〈旅客〉所言
「我承看了那些色情照、色情影片,不管是成人或童的,真的是太刺激了,
 叫人忍不住打(男人自慰很正常吧),但我敢肯定的
 我不因此而性侵,任何女人或女孩。
但看那些裸照,我得很美、很,真的不激我的性趣,
 我很喜欣,尤其是很有的美少女。」

  阿文不同、不支持看童色情,(因心若不能,那最好是身,眼不,所以看的,最好想看;而看的,最好再看),但也很不能同「管有童色情品就法」,的法律。(而漫之童色情,也要禁止,真的是管太多了! 《日本者,色情漫》。)
  很看暴力、色情、血腥、犯罪片,不,人的犯法行。
但其大多的人而言,看暴力、色情、血腥、犯罪片,反而是得一情、望上的足或疏解。
  童色情品,於童癖,或者莉控而言,亦是使其得情、望上的足或疏解看了,多是「自自慰解」啦!
  可以童色情、少年色情,亦如成人色情般,不再是禁忌,也就逐失去,其惑吸引力的。(「怪不怪,其怪自。」)
  但也很不有人,看了之後,就真的忍不住地,起而效之,行猥、侵害少。
  只是那些在猥、侵害少的,即使看什少色情品;也拍照、影,上站,予人「分享」,也照在猥、侵害少。
  真抓的,是那些猥、侵害少者,而非那些看「少色情品」的人
因加害人,很抓到,所以就抓「」充、算、出警察要「立功」比快。譬如抓不到火犯,於是就抓「火的人」充、算、出。
反正火犯在抓到之前,人人都是「火嫌疑犯」,先抓起再!
  若看了少色情品,就(乃至必定)使人而猥少、侵害少,那成人色情品,或是暴力、血腥、犯罪片,也「等」才看的人,就而猥、侵害他人;看了《人狂》,就想、而去人;看了行的影,就想、而去行;看了吸血鬼片,就想成吸血鬼,而去咬人吸血……那了杜一切犯罪,全都禁止看,禁止非法管有任何犯罪片、照片、影片才如何只拿「管有童色情品」刀呢?
(俗「柿子挑的吃。」然矣!)
 
  但看一加拿大的新
《遏童淫照名,加迫互留後,查友料。》(2012.02.15 10:15)
  加拿大邦司法部倪可森「政府的C51『查及防止子犯罪通法案』(Investigating and Preventing Criminal Electronic),在得路使用者的上,予警察和情人,更大的力,此做法,就是了相法,廿一世的吻合。」
  邦新民主警告「法案,有可能把加拿大,成一人人受的社。」
  新法案,也要求服,提供商配必要的施,以便配合法位,在路上,截和息和容。
  新民主批「C51法案,警察探和取民的,打了大。」
  新民主安格斯(Charlie Angus)「我反案,我一路抗下去。加拿大人,不是罪犯。」
  新民主事安格斯(Charlie Angus)「我的政,『反法案,它抗到底』。法案最令人不安的是。它迫手服商、子通服商,安,警方和保安部,追民。政府也有提出,任何,明它有必要,加法的力。」
  哥倡放媒(Open Media)「法案『打不必要侵犯守法公民私的大』,不代表民的意。放媒起行,反上述法案,已有八人,字支持。」

  法案,要是通的,世界各,以「保少」之名,也一一跟,哪天,怕成全球「色恐怖」(如「白色恐怖」)呢!希望自己家,事被一堆「陌生人」,成天「」著?有「後匙」,可以自由出房子
就算不偷、不破、不栽,也教人倍感「威、恐」的。
 
  而少裸照,那在作「」看待,但患有道德恐慌症、色情恐慌症、童恐慌症、受害恐慌症者,也之色情,每每看了,就要大小怪一番,真是教人受不了!
  像女影莎莉.蔓恩(Sally Mann)影作品,即使是有露的童裸照,感一也「不猥、不色情」,但展,就不免要被警察干、遭民抗,之「俗」
  阿文道
「那些人,不看照片整所呈的意境、不想照片所欲表的意涵;
 不去欣照片中,主角的神情味,揣其心思……
 不究影格、技巧、、局、光影化……
 是在注意裸的是童、是少年;
 是把『焦』放在裸少的『三乳、性器、光屁股』。
 作品涉及少裸,就人家是『童癖、』,
 真不知才真的是『色情狂』呢!」

 
  十三世,至十六世,州的「巫行」,害死了多「辜的女人」;而十九世末,西方心理家,研出「童癖」一之後,在女主,逐抬,保女、童的念提,美各,也就展了新的「狼行」
  然而真正猥、侵害少的罪犯,抓到,倒是「只是想想而己」的童癖,也跟著遭受池之殃;在,「管有、曾有童色情品」,也算法了。
  若「想想也犯法」的,那那些「得想行、得想人」的人,也全算是犯法了,是先抓起吧!免得他,真的去行、去人。
  台所「狗偷食,白狗受拍。」(黑狗偷吃,白狗挨打。)
  狗、白狗,反正都是狗抓不到偷食的狗,就打白狗出,也算有「交待」,大家的情,能得疏解然後呢?
狗偷吃,在被抓到之前,白狗就挨打。
  法律,真的是公平、正的?
 
  警方甚至祭出「」方式,放「捕色狼」,譬如女警假是少女,在聊天室,「勾引」那些「想化心行、犯傻」的童癖者上,譬如
  帕特里克.(Patrick Naughton),是Sun Java目的中人物,曾在迪士尼,任互高管。一九九九年九月十六日晚上八,他在莫尼卡被捕。
  警方指控穿越州境,一名他以只有十三的女子;女子,在上聊天室「dads&daughterssex」中相。
  女子,是美邦查局,廿七的底。
  後未因「未成年女子,生性」而刑,但因警方,在其家中,搜出的童色情照片,而被判有罪。

  (上捕性犯罪,摧一代IT精英。)
 
  不但警方,利用「捕」,民也呢!且看新
  英一名六十一的人雪若.勃,疑十八年的老公大在搞鬼,且有童癖,利用上,美眉;於是到路聊天室,假扮十四女生,老公搞昧。
  大毫不知情,人始互火辣香的息;六十八的大,自拍猥面,完全不得,看的人,就是位在公尺外,客的老婆大人。
  大接著就要求「少女」面,做做的事。
  雪若不但有赴,反而通警察,虐童。
  警方逮捕了大,在大的,十童色情。
  大原以,是因下童色情片被捕,後才知道「少女」竟是枕人。大否,曾未成年少女,生性,但坦承「做」。
  大最後被判三年社服,禁止在路上,接孩童,且被登性侵犯。
  雪若的大之,得英童保慈善的。
  不人婚姻,也再持,正在理婚中。

  (老妻扮少女,逮童癖夫。)
 
  童,或道
「站在防的角度,必公力,需授法人,
 以捕方式,找到那些,有意的人。」

  「捕」方式,真是「明」的做法呢!但真的是「很不道德」
捕,白了,其是在「引犯罪」,,等於是在「教唆犯罪」
人家本只是想想而已,要法「激、增」其望,譬如原本只有四分心,加以情、惑、恿,使其增到八分、九分,乃至十分心,於是也就「忍不住要化心行」哪知竟是「陷阱」,在等著他去跳呢?
真要因此而犯法,那可是「被陷害而犯法」的。
  阿文在想光「」,哪能?耗多人力、,一次只能一,要到什候? 或哪天,警方就想到「大,捕群」,乾脆立一「童色情」,好引「童好」者,一「自投」,、登入,上、下片、照片、影片……
等到多,「成熟」了,再循著IP,一一逮人
下子,可就「而」啦!
警察,一,都能功嘉表、效金。
  做法,「不道德」,但因以「大利益、童安全」前提,是故,必得社大、父母、童,大力支持的!
 
  阿文天,一直在述「童色情」的,前天(廿七日星期五),睡了午,大白天的,竟然做了
  有童癖、莉控客,了抗「管有、曾有童色情物品即犯法」,於是研、散了一名叫〈童色影〉的病毒每五秒,就自更新幕的桌布,十照片播;即使把照片除了,下次,是又冒了出。
  世界各,越越多人的「中」。
  警察只要便一人的人、,乎都能以「持有童色情照片」,而之逮捕法。
  起初,全世界的警察,很高,起,雷行一番;「」迅速成,效金,到眉眼笑;但後,抓不抓,工作量暴增,精神、力,不堪荷,有警察,因此而「死」呢!
  民也起而抗,因是病毒入侵,又不是故意要「持有童色情物品」的;代社,每天上班都要用到,又不能不用,能怎呢?
  客接著,展第二波攻
  世界各,政府官、法官、立委、、警察、老……不是公家、自家,是人,只要是上的,一能幸免,全都相被攻。
  警察再也不抓(不敢抓)「持有童色情物品」的人了要不然、法官、立委、……乃至是同事、自己、自己的女,也都要抓起,「依法理」。
  接著,只要是能上的手,也一一陷。
  有一天,甚至打位,也要被迫,先看一段〈童色影〉。
  店家、,用告的幕;捷站、火站的告幕,竟也莫名地,就插播一段〈童色影〉。
  一月後,各警方,是能抓到客、能破解病毒。
  客出要求除「管有童色情物品即法」之法令,才出解毒。
  政府然不能向客低,於是就僵持了三月,是能解。
  有民叫道「天天看一的十,已不新了,能不能新的啊?」
  第二天,又添了新的十……
  半年後,有一百照片播,三秒,就更新一次桌布。
  一年後,政府是能解,就一直著,不知如何是好。
  大家看到已「麻痹」了,〈童色影〉,不如此,就是那回事嘛!在也不值得「大小怪」。(心理家「越是害怕的西,就要越勇敢的去面它,譬如若有尖物恐症,那就屋,到尖物,像是牙、、子等等,每天看,看久了,也就「成自然」,而不再怕它。」
法「面它、接受它、理它、放下它。」然矣!)
  後,想是客,出了解毒,多久,〈童色影〉,全都自消失得影。
  《防止童色情物品例》,然除,但也成「而不用」。
  警察再也不抓「持有童色情色品」的人,因他也「曾有」。
  童也「噤」了,因他也「曾有」。

 
  哈哈哈!真不知要算是,是好?
  因在中,阿文本是很高的,到光商,了台,搭捷回家;但因〈童色影〉病毒行,阿文在捷,竟得不敢;後,又警察居然在捷「」,十有八,都被戴上手;阿文就很心,自己也被到,心一打,也冒出〈童色影〉桌布;但捷列,竟又一直向前著,彷永也到不了下一站似的,看看警察,已逼近,在是很,冷汗都冒出了呢!
  阿文後就想〔我是在怕什?的候,也看到啥〈童色影〉桌布,好像也上……不中毒吧?何必跟著呢?〕於是也就著,做深呼吸,想平心情
  捷列,突然了一下。
  阿文也就醒了……天然有些(下雨),也流了一身冷汗,故之「」也!
 
  童,每每呼「一童色情照的背後,就有一童受害者。」
  句「一童淫照的背後,就有一加害者。」
  任何一有良知的人,然都不希望有童遭受侵害。
  新一世,狼行,方未艾
  只是希望人,不要搞象,直把狗狼抓!
  羊是被狼吃了的抓的是「狼」,而非抓不到狼,就抓「狗」出、抵、代罪狗通常都「看羊、羊」的,即使也有想吃羊的欲望,但真下口的,其不多。(狗若真的咬羊了,再抓狗、治狗,也才合情合理呀!)
  侵害羊的狼,被抓到,反而教一大堆狗遭殃,狗而言,其不公啊?
因狼狗是表兄弟(同犬科犬),所以得遭「座分」乎?
  去的巫,是女人倒楣;在的狼,男人倒楣啦!想,童(幼),多女性,家作主,「狼」,感像是一行
於是抓不到狼,就抓狗也!
  抓不到狼,抓再多狗,有什用?狼不是照,在吃羊啊?
  (警察是「那些童淫照中的童,大多不是『本童』。」
也就是因是「外狼」,在侵害「外羊」,所以本也管不到、抓不著。
也就是真正本的加害者,其不多
因此,也只能抓管有童淫照的人,把他也性侵色狼,好能立功!?
社大,也因此就能得到「安慰」色狼被抓了,童就安全了。)

 
  警方如果逮不到,真正在侵害童的色狼,那不妨著,把那些「童色情照」,上公(然照片中的少、淫行面,得「克」理)
把那些加害人的面貌、年、型、身材、身高、重、特徵等,描述一下
就全、全世界,一同「人肉大搜索」吧!

  所「重之下,必有勇夫。」
  者,可得一大金,搞不好,父母、妻子、女,都「大」,自己的色狼子、老公、老爸呢!(感好像又要「文革」了……)
  唯有逮到,真正在侵害羊的狼,才能保羊,有一安全的境,而得以幸福平安、快健康的生活呀!
                  阿文
                    2012.04.29.日 11:10:40
 
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■推
幽默漫
  了吃冰淇淋,不惜牲老爸的小孩!
◇Cyanide and Happiness / PhD Comics 漫翻分享>童色情
 http://desiro-uk.blogspot.tw/2012/04/blog-post_2158.html
  △唉!好辜的老爸呀!遭子陷害。
◇Explosm! 美式黑色幽默漫 Cyanide and Happiness
 http://www.explosm.net/comics/archive/
 
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■【】
◇在看童色情片,他大教授史密斯被捕。(2011.11.29世界新)
 http://www.worldjournal.com/pages/aUSnews/push?article-%20&id=16586778
◇上看莉A,美大教授,恐碗。(2011.11.30 今日新)
 http://www.nownews.com/2011/11/30/91-2762212.htm
◇下童色情品,男家罪候。(2011.12.15.四 太)
 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20111215/00407_045.html
◇全球打,下即法。(2011.12.15.四 太)
 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20111215/00407_046.html
◇打童,判刑阻。(2011.12.15.四 太)
 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20111215/00407_047.html
◇法庭家下童色情片判社服。(2011.12.16 方日)
 http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20120104/00176_082.html
◇日本修正童色情防治法,反而生更多案件。(2005.12.31)
 http://tw.epochtimes.com/b5/5/12/31/n1173419.htm
◇日本者,色情漫。(2001.12.21 合)
 http://intermargins.net/intermargins/YouthLibFront/YouthLiberation/yl06.htm
◇遏童淫照名,加迫互留後,查友料。(2012.02.15 10:15)
 http://www.canadameet.me/news/canada/2012/0215/118647.html
 http://www.iask.ca/news/canada/2012/0215/118647m.html
◇色情站是否合法化?(2007.01.22 00:00)
 http://news.skycn.com/article/1769.html
 http://www.ftchinese.com/story/001009070  有回。
◇色情站是否合法化?(2011.08.26 10:01:00) 很多回。
 http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2256009.shtml
◇基百科.。/史文化.巫行
◇基百科.李河。/百度百科.李河
◇李河新浪博客:http://blog.sina.com.cn/liyinhe
◇李河凰博客:http://liyinghe.blog.ifeng.com/
◇莎莉.蔓恩(Sally Mann)影作品密家庭。
 http://g76330.pixnet.net/blog/post/29602825
◇Google搜“Sally Mann”影作品:按此搜
◇上捕性犯罪,摧一代IT精英。(2010.09.05)
 http://www.techcn.com.cn/index.php?doc-view-148220.html
◇老妻扮少女,逮童癖夫。(2009.11.14 自由)
 http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/nov/14/today-int5.htm
 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
■【附】
 
◇打童,判刑阻。

  打童行的《防止童色情物品例》,於二○○三年生效,上庭於二○○八年,就管有童色情物品判刑指引,下令判刑要具阻力,按童色情物品的淫程度,分四,定要管有童色情物品人士,按重性,由判社服令,至入三十六月不等。
  判刑指引以初犯者,及管有真人影像基,按管有之物品,及重程度,而增加刑,共分四
@第一是粹童裸露,但不涉及性活。
 上庭建若管有少量,可判社服令、感化及款;
       管有大量,可判一至六月。
@第二是影像有童自慰,或童的性活。
 上庭建判即禁,刑期可九月。
@第三童成人的性活。
 上庭建判六至十二月。
@第四童成人性交、肛交、性虐待,及人交。
 上庭建判十二至三十六月。
  不,上庭同指再犯者、受害童,特年,以及犯案者,管有之目的,是作分等用途,均可再加刑。
 
※源:太 2011.12.15.四
◇打童,判刑阻。(2011.12.15.四 太)

 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20111215/00407_047.html




  ◎巫

                   ○基百科
  巫是原指搜捕女巫巫,或施行巫的,被指控的人,上宗教判法庭。今日,此事件,被一「道德恐慌」。
  十二世始,到十六世,是最高峰的期。,基督教(包括天主教、正教等),已入洲,近一千年,且,乎成洲的唯一宗教。
  源自於於未知的恐,和巫的害怕,致女巫。在高峰的代,巫判,是於世俗法院判。
  其,初,男巫和女巫,被指控的人一多,直到了一四八五年,位德修士,著作的巫手《女巫之槌》(Malleus Maleficarum)面世後,令整洲社,把巫的矛,指向女性。中宣
「巫是自肉的色,在女人身上,是永足的,
 魔鬼知道女人喜肉趣,於是以性的愉,使她效忠。」
  所以在不少有女巫指控的法庭文中,都有跟魔鬼性交的罪名。
被判死刑的女巫,被收,令政界和司法界,巫,更加。
在迫害的峰期,很多不懂巫的女人,也遭人告罪,成而被活活死。
而且,在峰期的十六世,巫判,大多是由世俗法庭,而非宗教法院判。
  巫,在代,仍有生,其多於知,或未教育的人,世隔,著生活型的人,可能指控某人女巫。
  但今日,此多用於搜索或在的人(如色情者、次文化族群),就如史上的巫一般,以「歇斯底里、成」和「不公正待」,被指控的人。
  有,一始,巫都是用吊刑的,但因女巫巫死掉後,留下的,成吸血鬼,所以後,就用刑;因要把也摧掉,以後患。
  巫女是指使用魔、咒、妖的女性。在西方童故事,常,大多以鼻的老太婆的形象出,身上披著一件黑色斗篷,相貌奇比,喜喃喃自,在大煮著蜥蜴、蝙蝠、蜘蛛、毒蛇等食材,熬成稠的。印象,一般在狩女巫的史中,就已定型了。
  另外,用西洋占星,或神,人占卜吉凶、祈福、施咒的女,有也被女巫。
  中世以前,女人在日耳曼文化,一直很受尊重,尤其是、行、的女人。
  中世之初,基督教在日耳曼地的展,教按照基督教教,女人服於男人。[1]
  教低,化女人,捏造女巫形象,迫害女人,甚至活活死,所的「女巫」。[2]
  一四八四年,位教士海因里希.克雷默,和耶科布,撰了《女巫之槌》,列了,很多女巫的方法,起了浩大的「洲女巫大判」。
  中世的女巫判,有著非常黑暗的一面,大多,被死的「女巫」,都是辜的女性。一名教士,在百名女巫之後,所得出的,他在西元一六三一年道
「如果被告,著不道德的生活,那,然明她同魔鬼有往。
@如果她虔而止端,那她然是在,以便用自己的虔,
 移人,她魔鬼往,和晚上加巫魔的疑。
@如果她在,得害怕,那她然是有罪的,良心使她露出。
@如果她相信自己罪,保持,那她疑是有罪的。
 因女巫,於恬不知地撒。
@如果她向她提出的控告白,明她有罪。
@如果她由於她提出的告,端可怕,而恐望、垂,默不,
 已是她有罪的直接。
@如果一不幸的女,在受刑使因痛苦不堪,而骨碌碌地眼睛,意味著
 她正用眼睛,找她的魔鬼。
@而如果她眼神呆、木然不,意味著她看了自己的魔鬼,正看著他。
@如果她有力量,挺得住酷刑,意味著魔鬼使她支得住,
 因此,必更地折磨她。
@如果她忍受不住,在刑下了,意味著魔鬼她死去,
 以示使她不招,不泄露秘密。」
  言之受者,有任何表或反,都被判定女巫,而遭刑。
  藉由女巫之名,三世,有十人被死,其中,大多是女性,尤其集中在宗教改革期的洲地。
 
一、考《哥林多前》「女在中,要口不言,像在徒的教
   一,因不准她。她要服,正如律法所的。」
二、考出《埃及》「行邪的女人,不可容他存活。」
 
◇基百科.。/史文化.巫行
※潘文良校:2012.04.29.日 10:00:20

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