@line 那我觉得可能和二千年前没有本质上的区别，我觉得亚里士多德的探索远远大于现代的我

@renmu #29
我觉得也是，查了半天没搞懂地心说的天体数学模型。至于后面的第谷、开普勒这帮人，就更加搞不懂了。我一直希望有现代的物理课程带着我走一遍古人的心路。

这又何尝不是一种非黑即白，用了两天 AI ，就又有自己的世界观了

1. 对“古代”的想象过于片面和浪漫化
楼主所描绘的“古代人”，实际上是非常狭隘的“古代文人/士大夫”。极少数精英阶层的生活状态放大为整个“古代”的缩影，本身就是一种认知偏差。
所谓的“古代世界观”，也并非铁板一块。诸子百家的争鸣，儒、释、道思想的冲突与融合，都说明古代思想本身就是多元且充满内部张力的，不存在一个统一的、田园诗般的“古代世界观”。
2. “古代世界观”与“现代生活”并非截然对立
“如果把古代的条件受限的发展出来的世界观，在当前时代实践起来，必然会到处碰壁”，这是一个错误的二元对立。
古代哲学和文学所探讨的，往往是超越时代的根本性问题：我们该如何面对生死？什么是正义？如何处理人与人、人与社会的关系？如何寻求内心的安宁？这些问题在今天不仅没有过时，反而因为现代社会的复杂性而变得更加迫切。
没人主张要全盘照搬“古代人”的生活方式。智慧的做法不是在“古代”和“现代”之间做非黑即白的选择，而是要构建一个更丰富、更具韧性的内心世界。
3.真正的“碰壁”，不是因为我们学习古代的智慧，而是因为我们用僵化、教条的方式去学习。
无论是古代的知识还是现代的信息，如果不加思考地全盘接受，都会成为思想的牢笼。
我们不应“成为生活在现代的古代人”，更不应成为一个“割裂于历史的现代人”。一个理想的现代人，应当是能够驾驭信息，而非被信息吞噬；是能够与古人对话，而非将其浪漫化或弃之如敝履；是能够在飞速变化的世界中，找到那些不变的、能够赋予生命以深度和意义的核心价值。

你提到的"不要成为生活在现代的古代人"，我觉得可以理解为要保持时代适应性吧。

既不必完全抛弃传统的细腻，也要学会用现代的方式思考和表达。

@xuezhao 对的， 这个很 critical-think

@hi543 可以这么理解。
我们可以发展出来适合自己适合这个时代的处事观念， 而且还不会古人差， 不要太在意古人作品中描述的美好， 不要怀念这些价值观，我们也可以有我们的美好。

OP 你大可以继续分享你的体悟。别人我不知道，但我对你的想法很感兴趣。

@xuanbg 也不是什么新颖的观点, 本质上就是思想观念要与时俱进.
尤其是像我们这种有着漫长有记录历史的文明, 不经意的看到过去, 就很容易陷在古人描绘的世界中, 从而忽视自己在当前时代可能有的创造力.

自甘肤浅尚且振振有词的味道。

我学生时代对于古代诗词，盲目背诵总觉无益，也很苦恼。但是经历变多后，感受环境与情绪的能力有所增强。 比如雨中划船慢游西湖、傍晚闻着桂花在湖边散步、烈日下站在满池的荷塘前，突然想起来曾背诵过的诗词，“山色空蒙雨亦奇。” ，“烟柳画桥，风帘翠幕”，“三秋桂子，十里荷花。”……此情此景何等贴切。 有种与古人共享同一个美景时空的奇妙体验。

我们当前没有同感没有关系，看个人喜好，不用强制。 我比较介意的是现在的儿童教育形式，没有变化，还是硬背，是不是可以用新的 AIGC 去做的更好？

@x4gz AI 中译中来啦！

我倒是觉得 OP 恰恰是因为缺乏某种「古代」（我猜他想说过时）的文字能力，所以写出来的东西模糊不清。
小视频刷多了？现代有新的美学和文字、图片、视频能力，都没问题，你愿意的话再加上代码能力、使用 AI 的能力，但是 OP 你有吗？

> 没看懂，帮我翻译一下。
>
> 这个人在标题里面不是在鄙视某种过时的想法吗？怎么正文看着又像是自相矛盾呢？

以下是 ChatGPT 的「中译中」：

你读得没错，这段话的确给人一种略显拧巴、甚至有些“自我打架”的感觉。我们来拆解一下它的结构和意思，看看它到底想表达什么，以及为什么会让人感到“像是自相矛盾”。



一、标题：《不要成为生活在现代的古代人》

**表面看：**像是在批判一种“过时的思想”或“与时代脱节的生活方式”。



二、正文逻辑梳理（逐段）：
1. “刷到一个视频讲的是一个古人与一个词的机缘”
开场讲了一个“古人与词语”的故事，引出了古人对语言、文字的感受力。
关键词：“大概只有生活在古代的人才会有机会对一个词有这种体会吧。”
在肯定古人“对文字的细腻感受”。
2. “现在的 AI 动不动就给你生成几千字…文字已经退化成了信息”
批评当代语境下的“信息泛滥”，指出文字不再是感受和体会的载体，而是变成工具和数据。
带有一点对现实的惋惜或批评。
3. “古代人时间比信息富于…有时间思考每一个字”
继续赞美古人生活节奏慢、能沉淀思考、世界观更细腻超然。
强化古人之“美”。
4. “这种世界观在古代没问题，现在也不能说有啥错…但实践起来会到处碰壁”
**转折出现：**这才是作者的主要观点：
虽然古人的世界观有美感、有哲思，但在现代这个节奏快、信息密度高的社会中不适用，会“碰壁”。
类似“你不能拿诗经的节奏去卷今日互联网”。
5. “信息爆炸时代也可以有属于我们的价值与美好”
作者提出：我们也能在当代找到适应这个时代的哲学与美感，不必执迷于古典气质。



三、看似“矛盾”的根源在哪里？

其实是语气和立场的摇摆：
前面几段在“怀旧”古代人那种细腻敏感的世界观；
后面却说“那一套在今天不适用了”。

这种结构就好像：

“我真羡慕你每天都能在山林间读诗喝茶，太美了。”
“不过你要是还想靠这个吃饭，可能会饿死。”

所以不是自相矛盾，而是夹杂着一种“理解与告别”的情绪张力：

我理解你、羡慕你、但我必须走出你。



四、总结翻译（简洁版）

古人因为信息少、时间多，得以细品每一个字，从而发展出一种细腻、敏感、超然的世界观。这种世界观也构成了我们文化的底色。

但我们今天处于信息极度丰沛的时代，如果仍然用古人的方式去感知世界，会寸步难行。

所以我们应该在当代条件下，发展出属于这个时代的美感和哲学，不要活成“生活在现代的古代人”。

现代人都得糖尿病，古代人饿的眼睛都绿了

是这个理 ，现代人的生活在绝大多数方面比古代的皇帝还要爽

1. 古人和今人的核心人性和智力并没有变化多少
2. 从古至今产生的知识不计其数，涉及人性的知识不过是不断地翻来覆去的不同表述。
3. 人性的知识绝大多数学习后仅是知道，并不会立即感悟。只有当某个契机爆发时，才突然共鸣了一个观点。
4. 有些人共鸣了，且实践了。这就是知行合一。
5. 楼主的感悟，其实就是对刻舟求剑故事的重新悟道。
6. 每个人每个阶段的心境认知不同，产生的共鸣并不相同。

@atuocn 可以理解成穷人跟富人有共情基础， 但是，富有跟贫瘠在认知上也会产生差异， 这不冲突。

人类需要重启了

@sanshao124 可惜,掌握重启工具的统治阶级不想重启,甚至想长生不老,哈哈哈..

@chtcrack #46 哈哈，我也想，我的梦想就是长生不老，哪怕成为血族也行啊